舒世俊是中央新闻电影攝影师， 从1949年到1976年为毛泽东攝过多部新闻记录片。他在《真实的毛泽东》的回忆文章中，讲到过毛泽东说他相信上帝的轶事。事情是这样的： “毛主席每年有两三次离京到全国各地视察工作，因此 我有机会拍摄了在列车上办公、开会、会见外宾的镜头以及主席下车到农村、工厂、军队视察活动的电影资料。60年代初，他乘专 河北、河南、山东、湖南 湖北等地巡回视察，了解农村深不进耕密植情况。毛主席为了少给地方找麻烦，也为了亲身实地了解民情，听到真话，多了解真实情况，费了很多苦心。所以，毛主席在外地视察中，是经常沿途召集干部 上车开会，都是临时通知，我想他老人家是为了了解到真实情况，不愿意地方干部把事先布置好的场面和人物给他看吧。他召集县以下的干部在列车上开会，我拍过很多次。其中一次是主席问大家深耕密植情况。因为是临时通知的，有的干部情绪很紧张，主席问大家一 亩地播多少种子？深耕土地的情况，当时在场的人其说不一。有的干部满头大汗，回答不出来。主席看到这种情况就非常严肃地讲了下面一段话，使我至今记在心里。 主席说：“县太爷要为民办事，做官当老爷，不深入下层，只是坐在家里听汇报，象牙塔里的干部是不了解民情的。”然后他突然问大家，你们相不相信上帝，人们只是鸦雀无声地呆坐着。这时我的摄影机响声显得更加剌耳，我心也里也很紧张，因为毛主席说过，我的摄影机声音太大了，影响开会，我担心把我赶出去，因此更加紧张抡镜头。只听主席对大家 说：“你们不相信，我信”。干部惊呆了，还是没有人吱声。 主席看着大家深情地说：“这个‘上帝’是谁？他就是人民。谁惹怒了‘上帝’，‘上帝’是不留情面的，他必定要垮台。” 当时警卫手势提示我拍摄的时间已到。我只好悄悄地离开开场会场。但是，毛主席教导大家永远不要脱离群众，要依靠群众相信群众的信念，使我永远不会忘记。(第407页) 毛泽东说他相信上帝，这上帝是人民！这是一句发自内心的实话。纵观他的革命一生，确是把人民当上帝，对“上帝”无限敬重，无比信赖；时刻心系百姓，关心群众生活；总是同情弱者；想方设法深入群众，倾听他们呼声，全心全意为人民服务。 把人民视为上帝，是毛泽东思想的灵魂！ 这既是他的世界观，又是他的方法论，也是他一贯观察、看待和处理问题的阶级立场，表现了世界观、方法论和立场的高度统一。 毛泽东把人民当上帝，是“唯物史观”的逻辑使然。他自从建党前夕选定“唯物史观作为珸党的哲学根据”之后，坚信人民群众是历史的创造者，“人民，只有人民，才是创造历史的真正动力。”他始终把人民群众视为唯一的靠山和力量的源泉，“真正的铜墙铁壁是群众，是千百万真心实意的群众。” 他反复告诫全党，要拜群众为师，恭恭敬敬地学，老老实实地学。他几十年如一日，信仰、坚持辩证唯物主义马克思主义的世界观，忠诚如一，决不象某些人那样，“朝三暮四，暮四朝三”。 这就是毛泽东坚定不移的世界观！ 毛泽东把世界观化成方法论。既然人民就是上帝，也说合乎逻辑地、创造性地提出群众路线是党的根本路线。从群众中来，到群众中去，又从群众中集中起来，再到群众中坚持下去，如此循环往复，以至无穷。在他看来这里的关键，就是要真心实意地拜群众为师，恭恭敬敬地学，老老实实地学。这就要深入群众，体察民意，了解实情。他十分厌恶“地方干部把事先布置好的场面和人物给他看”，脑火官僚主义，尖锐指出“县太爷要为民办事，做官当老爷，不深入下层，只是坐在家里听汇报，象牙塔里的干部是不了解民情的”，势必打出“害死人的主意”！ 这就是毛泽东反复倡导的方法论！ 毛泽东把人民当上帝，永远“站在广大群众一面”，总是心向弱势群体，全心全意为最多数劳动人民服务，劳苦人民利益的最大化，而不是一心一意替少数人的牟利，这既党的路线、方针和政策的出发点，又是它的落脚点和归宿。否则，“谁惹怒了‘上帝’，‘上帝’是不留情面的，他必定要垮台。” 这就是毛泽东一贯鲜明的阶级立场！ 反观改开三十多年来，领导者从世界观到方法论，以至立足点全都“与时俱进”地变换了。他们不信“人民，只有人民，才是创造世界历史的真正动力”，而是深信“资本，只有资本，才是发展中国的真正动力”；他们用“精英路线”取代了“群众路线”，从精英中来，到群众中去，再从精英中来，再到群众中去；他们逐步将工人、农民“改”翻在地，从社会主主人沧为“打工仔”、“弱势群体”；他们不把人民群众视为“真正的铜墙铁壁”，而是成了危及自身“稳定”的“最大破坏因素”，落得越“维”越不稳。总之，一心一意为少数人牟利、“先富”、暴富，而不是全心全意为最大多数劳动人民服务。这“为多数人”和“为少数人”虽仅只一字之差，却是两种世界观、两种方法论和两种阶级立场的尖锐对立。 他们与毛泽东的界限就在这里。 这些年中国“反毛恶浪”此起彼伏，甚嚣尘上，缘由就在这里！ |
