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黎阳:最急着灭亡中国的是中国的“普世公知”

2013-7-29 10:12| 发布者: 龙翔五洲| 查看: 5289| 评论: 0|原作者: 黎阳|来自: 华岳论坛

摘要: 最急着灭亡中国的是中国的“普世公知”作者: 黎阳(韩.郡.洁.菊), 21:49:35 07/28/2013:- 论剑谈棋 豪杰尽聚 -华岳论坛- http://washeng.net/最急着灭亡中国的是中国的“普世公知”黎阳2013.7.28.一.今天中国的一切社会问题都是“普世公知”们“顶层设计”出来的。他们制造了问题,解决不了问题,又害怕承担责任,因此需要灭亡中国二.挑战“皮之不存、毛将焉附”的客观规律、硬充“领导阶级”的必然结果三.文人吃香,中国遭殃 ...

    四.“普世价值”是“灭亡中国”、“灭绝中华民族”的代名词 

    “普世公知”鼓吹的“普世价值”有两个不包括:不包括爱国主义,不包括民族主义。 

    “不包括”仅仅是字面上的,实际是两个否定:否定爱国主义,否定民族主义;真正的目标是两个禁止:禁止爱国主义,禁止民族主义。“普世公知”的无数文章讲话已经把这个老底说得一清二楚: 

    ——“国家不可爱,何必要爱国”、“中国的爱国者实际上是爱国贼”(马立诚) 

    ——“学习日本,让美国保护中国;国家可以不要,但必须要人权”(清华大学国际问题所研究员庞中英) 

    ——“祷告华夏优良传统品德的回归!铲除爱国贼!铲除爱国苍蝇!呼唤华夏传统美德!”(李剑芒:“方正县墓碑建的好!”) 

    ——“一个人如果说他爱祖国,我觉得有点扯淡。爱祖国,还不如说爱地球爱天空呢。你见过祖国么?你感受过祖国的爱么?你跟祖国有怎样的情感交流?因为别人都说要爱祖国,唱着爱国歌,所以就跟风似地爱国,这有多傻啊”、“当汉奸比当国家干部还难”、“汉奸的出现,首先是国家的责任”、“汉奸言论亦无罪,因为它只是一种言论,而不是行动”、“任何不民主的国家,都是殖民地国家”、“洋人不是来杀人民的,而是来打大清的”、“洋人打击大清,推动了历史进步”、“看色戒,当汉奸”、“清人入关与日本人入关,性质上有什么不同?”、“投降文化中,有着一种情感,这种情感叫爱”、“投降是战争中的一种选择”、“与敌人妥协,甚至向敌国投降肯定是并不伟大的汉民族的一个选项。通过屈服甚至屈辱,获得一个民族的生存权”、“大家都当汉奸了,就不是汉奸了”、“爱国主义起于情感止于理性”、“只爱自己国家而不爱别人的国家,就是狭义爱国,爱所有国家民族,则是广义爱国”、“爱别人国家如同爱自己国家,爱别人如同爱自己家人,这就是一种博爱精神,只有确立了博爱精神,你自己与你的国家才能得到真正的爱”、“现代的爱国者很多,他们基本上属于画鬼的那一类画家”、“爱国者也就是画鬼者”(吴祚来) ...华岳论坛 - "http://washeng.net" 

    ——“用文明史来代替阶级斗争史”、“需要多视角对待殖民史”“一部殖民与反殖民的历史既是统治和反抗的历史,同时也是一个文明输入和文明扩展的历史”、“恰恰是多方面因素的参与,共同创造了我们沿海文明地带的历史。”(朱学勤) ...华岳论坛 - "http://hua-yue.net" 

    (注:注意朱学勤的提法:“我们沿海文明地带”——“我们”、“沿海文明地带”。什么意思?跟中国划清界限,跟中国人划清界限,跟中国文化划清界限。“你们”、“内地人”算什么东西?乡巴佬,土老帽,野蛮,愚昧,粗暴,低劣,跟“我们沿海文明地带”不是一个层次,不是一个范畴,不是一个归属,不是一个集合,根本不是一回事。难怪上海“精英”们早就宣布“上海文化在很多方面已不在乎国内坐标,只在乎国际坐标”,难怪朱学勤要反对国家认同,公然说“以前的历史课本重视意识形态和国家认同。) ...华岳论坛 - "http://washeng.net" 

    ——“号召我们放弃个人私利,成就民族国家的伟大;剥夺了我们的自由与财产,说这符合国家利益,也从根本上符合我们每一个人的利益;让我们牺牲个性,融入到更神圣的群体事业中,如此才能感受到集体的力量;将学术和理论更多地与民族的荣光相联系,制造出各种民族的科学……这就是纳粹!”(贺卫方) ...华岳论坛 - "http://hua-yue.net" 

    ——“为了日中关系,我同意删除狼牙山五壮士”、“岳飞根本不是民族英雄”(国家中小学教材组编写组长余桂圆) 

    ——“古人无‘民族’意识,何来‘民族英雄’?”、“古代中国没有‘民族’、‘民族主义’概念,自然也不可能存在什么‘民族英雄’”“‘民族主义救中国’本是晚清知识分子病急乱投医的结果,带有强烈的现实功利色彩”、“岳飞不是‘民族英雄’”、“据宋史学家、《岳飞传》作者邓广铭先生考证结论,《宋史.岳飞传》所载岳家军最辉煌的‘朱仙镇大捷’——大破‘拐子马’,击溃金兀术10万大军,其实根本不存在”、“其他抗金事迹,更未必全然属实”(“腾讯历史”谌旭彬2011年12月21日) ...华岳论坛 - "http://washeng.net" 

    ——“民族主义是一种多余的想象”、“民族只是一种想象的共同体,找不到任何严格的依据来证明“民族”概念有存在的必要,它只是成为自我神化和党同伐异的借口而已”、“将同一个母亲的后代们分化为很多个‘民族’并且彼此攻击,也许是世间最无聊之事。”(“南方网”2010年8月10日13:39) ...华岳论坛 - "http://hua-yue.net" 

    ——“岳飞被冤杀,实际上是另有原因。说起来,很可能是他没有顾全大局”、“要知道打仗就是烧钱,我们需要注意的是,在风雨飘摇中勉强站住脚的南宋有能力大把烧钱吗?”“如果不控制战争节奏,江南的老百姓基本上快要搞窝里反,里应外合,迎接北方的金军(解放军)南下渡江了”(“人民网”王文剑“岳飞之死的另类解释”2013-05-26) ...华岳论坛 - "http://washeng.net" 

    ——“摆脱悲情情结”、“少讲‘悲情’,调整历史观”、“弱肉强食,适者生存”、“换个角度看世界”、“需要我们换个角度来看待西方国家,不要只把它们看成是到处侵略扩张的列强”、“不宜专捡它们崛起历史中的瑕疵、曲折甚至犯罪”、“动辄怀念自己先前阔过的炫耀或者曾经悲痛……实际上弱国心态,甚至是国家层面上的阿Q精神或精神胜利法”(北京大学国际关系学院教授孔寒冰于2006年12月6日——“南京大屠杀”忌日前一周) ...华岳论坛 - "http://hua-yue.net" 

    ——“西方不再只是西方,中国也不再只是中国。中国已经融入世界,这一过程不可逆转,并将越来越拓展其广度和深度”(中国青年报) 

    ——“民粹主义已成当今中国的一害,且有加重之势,必须对之进行治理。思想理论界应当有意识地加大批判民粹主义的力度。政府对民粹主义的非理性行为,应当按照国法政纪严肃惩治”(中国青年报) 

    ——“把当年侵略中国的八国联军的八个国家找过来,这八个国家,每一个国家建一所学院,就建在圆明园的遗址上面,形成一所联合大学!就叫做圆明园大学或叫八国联合大学。简称八国联大。”(北大光华管理学院教授王建国) ...华岳论坛 - "http://washeng.net" 

    ——“人的生存和幸福才是永恒的主题。‘国家’、‘民族’,这些概念,只不过是历史上的皇帝用来套在你头上、骗你为他卖命的迷药而已”、“日本在近代史上有两次出兵中国帮忙打跑侵略者。第一次是1904年,当时东北被沙俄侵占,日本出兵东北,战死十万人,打跑沙俄。第二次是1914年,日本出兵青岛,打跑德国人。这两次,我认为:无论日本出于什么目的,中方于事后都应该付酬。即便大家骂我一百年汉奸,我仍然是这个观点。天下没有白干活的”、“‘亡国奴’这个羞耻的概念,是皇帝和既得利益集团创造出来、通过洗脑教育、套在老百姓的头上、让老百姓甘心为皇帝和既得利益集团卖命的迷药和工具”、“作为一个科技、文化全面落后的国家,中国当时最合适的路,我认为也许应该是:先由英国全面殖民一百年时间。”(冯学荣) ...华岳论坛 - "http://hua-yue.net" 

    ——“中国至少需要被殖民三百年”、“我无所谓爱国、叛国,你要说我叛国,我就叛国!就承认自己是挖祖坟的不孝子孙,且以此为荣。”“中国文化的危机不仅是民族性的问题,我甚至感到是与人种不无关系”、“对传统文化我全面否定。我认为中国传统文化早该后继无人”(刘晓波) ...华岳论坛 - "http://washeng.net" 

    ——“这个劣等民族从来不清算历史,所以历史就是灾难循环,举起刀子杀人的时候就应该知道会被刀子杀,中华文化是劣等文化,一直灌输的就是斗争仇恨”(凯迪猫眼看人“猫鸟兽”) 

    ——“爸爸耻于做个中国人,这是读过爸爸文章的人都知道的事情,这不需要避讳,已经招徕无数谩骂,继续增加也无所谓。爸爸认为中国人是劣等种族”、“汉族才是劣等种族——一个不会唱不会跳,不会亲吻不会抱,肉身沉重得跟墓碑一样的民族,一个搞了几千年连像样的愛情故事都没几个的民族,一个陌生人之间互相投毒的民族,一个搞了几千年还基本上不知自由为何物、民主为何物、法治为何物的民族……我觉得,怎么看都是个劣等民族”、“以历史的后见之明,当年要是日本占领中国就好了”、“中国人出了毛泽东,如果一直不反省,不但不反省还无休无止地颂扬他,那这个民族也是劣等民族”、“这样的民族难道不是奴才民族?——连做奴隶都不够格”(萧瀚) ...华岳论坛 - "http://hua-yue.net" 

    ——“我们的制度设计有那么多的原罪”、“只有小河有水,大河才能满”、“所有的集体,是个体组合起来的,没有千千万万个私有权的保护,就不会有真正的公有财产。以前我们说‘大河有水小河满’,其实更正确的一个真理,是‘小河无水大河干’”。(陈有西) ...华岳论坛 - "http://washeng.net" 

    (真正含义:小河优先大河,为了小河可以毁灭大河,为了个人可以毁灭国家,为了自己可以牺牲民族。) 

    ——“918这天,中国女青年都应该用实际行动来纪念这个国耻日,对老公男友的求欢,一概拒绝,坚决抗日……”(《南都周刊》执行主编主编许庆亮) 

    ——“人权高于主权”:“政治家们制造的欺骗百姓的重要理论,就是把国家主权,领土的完整当成至高无上的准则。……请问,是领土完整重要,还是百姓的生命财产重要?我认为当然是百姓的生命财产更重要。领土不完整,少了一块,于我何干呢?”(茅于轼) ...华岳论坛 - "http://hua-yue.net" 

    ——“分裂有什么不好?中国国民生活水平最好的时期,就是南宋”、“中国若民主,必分裂不假。但是,中国的未来一定是大一统为最优吗?……大家都过得好,分开过又如何?”、“分裂就分裂吧!只要大家过得好,分就分了吧!人家不愿在你统治之下,你硬是要用专制手段去统治他,有什么意义?现在分裂,你认为我们会被谁占领?美国么?会被谁屠杀?日本么?别再拿鬼话来吓唬我们了,我们早已不在是小孩子。”、“如果一定要分裂才能民主,那么我宁可要前者,这是民主的本意。什么是以人为本,这就是以人为本,1亿广东人公投独立与否结果必然要尊重和实现,没有这个前提,不要谈民主”、“如果真的要在分裂与民主之间选择,我宁可要民主,而且大多数中国人都需要这个。别用分裂来吓唬人。”、“如果一个国家实行民主必然分裂,那她也只能选择民主!如果一个国家只有分裂才能实行民主,那就证明她应该分裂!”(凯迪网络) ...华岳论坛 - "http://washeng.net" 

    …… 

    我从没见过哪个“普世公知”肯定过爱国主义和民族主义,也从没见过哪个“普世公知”提到爱国主义和民族主义时不破口大骂或冷嘲热讽——“普世公知”满口“爱”,却最恨“爱国家”、“爱民族”,特意发明了“爱国贼”这一古今中外空前绝后的罪名,谁讲爱国,马上扣上“爱国贼”的大帽子;谁讲民族主义,马上扣上“法西斯主义”的大帽子。“普世公知”就这样把“爱国主义”和“民族主义”全部打翻在地,变成了十恶不赦。 ...华岳论坛 - "http://hua-yue.net" 

    (当年汪精卫不敢说要卖国,只敢说是为了“曲线救国”,至少还不敢否定“救国”、还不敢肯定“卖国”。如今的“普世公知”用“普世价值”一下子就来了个釜底抽薪乾坤大挪移——根本不存在侵略,只存在“先进文明扩展”,根本不存在卖国救国问题,只存在“接受先进文明”与“用野蛮抗拒先进文明”的问题,卖国顿时变成了正义,爱国顿时变成了罪行,汉奸卖国贼顿时变成了“先进文明代表”,爱国者顿时变成了“爱国贼”,是非曲直顿时就倒了个个儿。相形之下汪精卫“曲线救国”的那种掩耳盗铃的羞答答简直太土太原始太笨拙,差得太远了——“普世价值”的威力由此可见一斑。) ...华岳论坛 - "http://washeng.net" 

    “普世公知”们说,因为纳粹法西斯讲爱国主义民族主义,所以谁讲爱国主义民族主义谁就是纳粹法西斯。照此逻辑,纳粹法西斯还最先搞出火箭导弹喷气式飞机呢,是不是谁跟着搞火箭导弹喷气式飞机谁也是纳粹法西斯?“普世公知”们整天照抄纳粹法西斯的“谎言重复千遍就是真理”、没完没了地重复“饿死三千万”、“共产党杀人X千万”之类谎言,他们难道不比法西斯更法西斯?(所谓“饿死三千万”之类全是“普世公知”的鼓噪夸张,毫无铁证——什么叫铁证?“活要见人,死要见尸”。“死要见尸”——如果真的“饿死三千万”,尸体哪儿去了?当年纳粹德国拼命焚尸灭迹都没能消灭大屠杀的罪行,中国如果当真饿死三千万,如此数字惊人的尸体,又没条件烧掉,岂能没有大批的“万人冢”、“白骨堆”?岂能消灭得一干二净毫无痕迹?可“普世公知”叫唤了这么多年,找到过哪怕一个万人坑没有?世界上哪有规模如此之大又如此干净利落彻底的毁灭罪证?明摆着是凭空捏造。“活要见人”——如果当真那么大规模地饿死人,同一时期的活人也必定饿得个个皮包骨头,跟纳粹集中营饿得活死人一般的幸存者差不多。谁一口咬定“饿死三千万”,就让谁把自己和自己亲属在毛泽东时代、尤其是1959、1960、1961、1962年照的未经加工的原始照片公布于众,让大家拿来跟纳粹集中营幸存者饿得皮包骨头的照片一对比,挨饿没挨饿、是不是饿得半死不活一下子就一目了然,比什么文字夸张都管用。一口咬定“饿死三千万”的“普世公知”和他们的亲朋好友们在毛泽东时代不可能一张照片都没照过,起码得有工作证学生证的证件照。如果推三托四拿不出来,那就证明心里有鬼,证明是造谣惑众。这就是唯物主义者的法子——直截了当用人人都能懂的客观事实客观证据说话,让人们自己分析对比得出结论。“普世公知”们那样故弄玄虚左推右算引经据典来“证明”“饿死三千万”则是典型的唯心主义的法子——用只有自己懂、别人都不懂的主观夸张来忽悠一切,只许人们听他们的。他们没完没了地重复“饿死三千万”,却“活不见人,死不见尸”——既不能用“饿死三千万”的尸骨为证,又不能用货真价实未经加工的成千上万上百万上千万毛泽东时代的人饿得皮包骨头奄奄一息的照片为证,更不能/不肯/不敢让人们看到自己和自己亲属在毛泽东时代的照片。所有这一切些证明他们的“饿死三千万”完全是撒谎,完全是照抄纳粹法西斯的“谎言重复千遍就是真理”。) ...华岳论坛 - "http://hua-yue.net" 

    纳粹法西斯是侵略者,他们的“爱国主义”和“民族主义”是侵略别人的工具。近代以来中国一直是被侵略者,中国的爱国主义和民族主义是凝聚中国人民反侵略的武器,二者根本不是一回事,混为一谈完全是蓄意捣乱胡搅蛮缠——爱国是一回事,以爱国的名义敲诈勒索横征暴敛侵略扩展是另外一回事;治病救人是一回事,以“治病救人”的名义招摇撞骗谋财害命是另外一回事。因为有人以“治病救人”的名义招摇撞骗就禁止治病救人,因为有人以“爱国”的名义敲诈勒索侵略扩张就禁止爱国,不是蓄意捣乱破坏又是什么?毛泽东说:“爱国主义的具体内容,看在什么样的历史条件之下来决定。有日本侵略者和希特勒的‘爱国主义’,有我们的爱国主义。对于日本侵略者和希特勒的所谓‘爱国主义’,共产党员是必须坚决地反对的。日本共产党人和德国共产党人都是他们国家的战争的失败主义者。用一切方法使日本侵略者和希特勒的战争归于失败,就是日本人民和德国人民的利益;失败得越彻底,就越好。日本共产党人和德国共产党人都应该这样做,他们也正在这样做。这是因为日本侵略者和希特勒的战争,不但是损害世界人民的,也是损害其本国人民的。中国的情况则不同,中国是被侵略的国家。因此,中国共产党人必须将爱国主义和国际主义结合起来。我们是国际主义者,我们又是爱国主义者,我们的口号是为保卫祖国反对侵略者而战。对于我们,失败主义是罪恶,争取抗日胜利是责无旁贷的。因为只有为着保卫祖国而战才能打败侵略者,使民族得到解放。只有民族得到解放,才有使无产阶级和劳动人民得到解放的可能。中国胜利了,侵略中国的帝国主义者被打倒了,同时也就是帮助了外国的人民。因此,爱国主义就是国际主义在民族解放战争中的实施。” ...华岳论坛 - "http://washeng.net" 

    否定爱国主义和民族主义证明“普世公知”的“普世价值”一点也不“普世”——爱国主义和民族主义才是真正的“普世价值”。在日本全面侵华之际,毛泽东领导的中国共产党把民族矛盾置于阶级矛盾之上,再次国共合作,一致对外,得到全国人民一致赞同。这证明在民族危机面前,所有的中国人都认同民族矛盾高于阶级矛盾,证明爱国主义真“普世”。除了中国的“普世公知”,世界上所有国家、所有地区的主流舆论无不认同爱国主义和民族主义。尼克松访华首先声明,我为美国的利益而来。世界各国,领导人不管是总统还是皇帝,没有谁敢声称不为自己的国家和人民谋利益。这本身就证明“爱国主义”和“民族主义”是通行世界的正面价值。从来没有哪个国家承认自己这个国家的存在是有条件的,承认国人当内奸卖国合法。相反,几乎所有国家都立法规定爱国是一种强制性义务。美国有“爱国法”,俄罗斯有“爱国法”,无数大小国家地区都有“爱国法”,唯独中国的“普世公知”坚决反对中国有“爱国法”。他们不但坚决反对爱国合法,而且创造出“爱国贼”、“带路党”、“人权高于主权”等一系列穷凶极恶,在这个世界上堪称“蝎子尾巴——毒(独)一份”,哪有半分“普世”? ...华岳论坛 - "http://hua-yue.net" 

    “爱国有条件”、“国家可爱才爱国”、“国家民族是虚的,人的生存和幸福才是实的”、“要人权不要国家”之类是“普世公知”彻头彻尾的诈骗和强词夺理胡搅蛮缠。他们所谓的“民主”、“人权”、“自由”之类才都是虚的——都是主观感受、主观夸张、抽象空洞、随时可变,可以任凭“普世公知”们随嘴说了算:怎么算“民主”?怎么算“自由”?怎么算“人权”?不同的人可以有不同的解释,同一个人的解释也随时随地说变就变——叙利亚反对派公开吃人,中国的“普世公知”们照样称之为“民主斗士”,从来不说这是侵犯人权、不人道、破坏自由、破坏民主。可见“普世公知”们的“民主”、“自由”、“人权”全是没什么客观标准的东西,可以根据自己的利益需要爱怎么解释就怎么解释。而“国家”、“民族”是实的,是不以人的意志为转移的客观存在。“国家”、“民族”是舞台,是硬件;“民主”、“自由”、“人权”之类是戏剧,是软件。没有舞台承载,戏剧无处发挥;没有硬件支撑,软件无立足之地。“皮之不存,毛将焉附”,国之不存,人将不人。记得南京大屠杀教训的中国人都明白这一点。记得纳粹大屠杀教训的犹太人更不含糊——既然“人权高于主权”,那犹太人为什么非复国不可?如今世界各国犹太人的日子普遍不比当地人、一般人难过吧?为什么他们还要普遍支持以色列复国?为什么非要为犹太人争个国家争个主权出来?既然“人权高于主权”是“普世价值”,为什么犹太人不老老实实留在原来居住的国家享受人权,却非要跑到遍地沙漠战火纷飞的地方闹主权?为什么犹太人连两千年多前丢掉的主权都不放弃、都要争、为此甚至不惜牺牲眼前最大的人权——生命?难道犹太人蠢?当然不是。这是人家几千年的血的历史教训,尤其是第二次世界大战的惨痛历史教训:“没有国家就没有民族”、“没有民族就没有个人”、“没有主权就没有人权”。“普世公知”们如果当真相信自己有真理,那就应该先让以色列接受你的“人权高于主权”这“普世价值”再说。做不到,就证明你的“普世价值”是胡说八道:没本事让犹太人不接受的东西,为什么非要中国人接受?放着以色列这“主权高于人权”的典型不敢碰,专门向中国人推销“人权高于主权”,明摆着是欺负中国人,明摆着是巴不得中国人也象历史上的犹太人一样饱尝无国可投、到处流离失所、受尽欺凌歧视甚至被系统灭绝的滋味。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net" 

    最新的例子是斯诺登事件:斯诺登出来揭美国政府的老底,坚持的是“人权高于主权”。美国政府通缉斯诺登,坚持的是“主权高于人权”。斯诺登事件一出,整天叫嚷“人权高于主权”的中国“普世价值”没有一个敢站出来对美国政府的“主权高于人权”说半个“不”字。这充分说明他们的“人权高于主权”是认人的,专门冲着中国,决不敢惹美国,专项专用,一点也不“普世”。 ...华岳论坛 - "http://hua-yue.net" 

    “普世公知”鼓吹的“普世价值”根本就是一场骗局,从头到尾从里到外处处是假——真正“普世”的爱国主义和民族主义全砍掉了,留下的“民主”“自由”、“人权”之类全供自己专用,根本不准普通老百姓沾边,毫不“普世”: ...华岳论坛 - "http://washeng.net" 

    ——满嘴“民主”,却“社会必须由精英治理”、“不能一人一票”。老百姓敢说半个不字,马上一顶大帽子:“民粹”——“民粹主义已成当今中国的一害,且有加重之势,必须对之进行治理”。这足见“普世公知”的“民主”是“精英专用”,老百姓根本没份。如此专供少数人享受的“民主”,哪有丝毫“普世”? ...华岳论坛 - "http://hua-yue.net" 

    ——满嘴“自由”,却扼杀一切左翼刊物、关闭左翼爱国网站、解聘批评“公知宪政”的教授。吉林“民营企业”一次烧死120人,工人平时连上厕所的自由都没有,整天被反锁在车间里,大难临头连逃命的自由都没有。全国同样毫无自由的工人不知有多少。对如此规模巨大无法无天的剥夺自由,“普世公知”从来不吭一声。这证明他们的“自由”是少数“精英”的特权自由,与普通老百姓无缘;证明“普世价值”的“自由”是“资本自由”,不是“自由是普世价值”,而是“资本自由是普世价值”;资本主义世界不是“自由世界”,而是“资本自由世界”:有资本者有自由,无资本者无自由;资本越多,自由越大;资本越少,自由越小——工人没资本,所以不但没有上厕所的自由,而且没有火灾时逃命的自由。如此专供少数人享受的“自由”,哪有丝毫“普世”? ...华岳论坛 - "http://washeng.net" 

    ——满嘴“人权”,却只承认少数“精英”的人权。为个把“公知”能嚎上天,对成千上万的工人农民的死活无动于衷——为林昭大吵大闹,为张志新大吵大闹,为刘晓波大吵大闹,为艾未未大吵大闹,为“流氓燕”大吵大闹……对吉林一把火烧死的120个工人无动于衷,对1993年8月5日深圳清水河仓库大爆炸中死伤的800余工人无动于衷,对1993年11月19日深圳葵涌镇的致丽玩具厂火灾中因工厂紧锁大门窗户无法逃脱而烧死的87名女工无动于衷,对1993年12月13日福州马尾经济技术开发区高福纺织品有限公司火灾烧死的61个工人无动于衷,对死于黑砖窑、黑煤窑的工人无动于衷……对全中国“改开”以来死于资改私化的资本集中营里无数工人一概无动于衷。贺卫方们对“民营企业家”普遍拖欠克扣工资的罪行足足三十多年没吭过一声,“恶意欠薪罪”草案刚出来一天就迫不及待跳出来坚决反对:“解决劳资纠纷并不需要上升到刑法层面”、“劳资双方应通过协调、谈判、调解等方式解决,尽量避免刑法的介入”、恶意欠薪入刑会“从外部刺激劳资对立”……这一切足以证明“普世公知”只承认少数“精英”的人权,不承认老百姓的人权;老百姓的生存权不包括在“普世公知”的“普世价值”范围内。如此专供少数人享受的“人权”,哪有丝毫“普世”? ...华岳论坛 - "http://hua-yue.net" 

    ——满嘴“法治”,却公然包庇开脱行凶杀人制造暴乱的疆独恐怖罪犯:“不是任何民众对政府的抗议都是分裂,甚至出现暴力行为时也需展示确凿证据并经司法判决才能认定为分裂。贵州瓮安、湖北石首也出现过火烧政府大楼或警民冲突,但都未认定为恐怖或分裂。维吾尔和其他民族一样享有和平抗议权。制造敌人非明智”、“不是所有暴力行为都一定是分裂,也可能是因为地方政府不当行为所激发。容不得任何理性声音是我族近代以来之大患。奈何。”(贺卫方)——凌晨5点多,抡着大刀、拎着汽油不分男女老少、不管汉族维吾尔族见人就杀,一口气杀害二十多人,这还叫“和平抗议”?在这种情况下居然要求等着“展示确凿证据并经司法判决才能认定为分裂”,这不是等于强迫警察军人在暴力袭击面前放弃武装束手待毙等着挨宰吗?贺卫方怎么不敢对美国说,911事件、波士顿爆炸事件是“和平抗议”、“可能是因为地方政府不当行为所激发”、“甚至出现暴力行为时也需展示确凿证据并经司法判决”才能认定为恐怖袭击?怎么不敢说美国没获得联合国授权就攻打伊拉克违反了“程序正义”?萧瀚号称“法律专家”却公然鼓吹暴力恐怖:“制度无权杀人,个体有权复仇。我赞成孩子的父母手刃仇人 ——包括他们聘请的复仇代理或替天行道的侠者,但坚决反对死刑”、“我奉行‘恶猜公权,善待私权’原则,对暴力亦然:未经民主合法授权的公暴为非法暴力,在具体实施时,唯具有现场正当性的可酌情赞成,其他一概否定;对待私暴,支持一切与入侵者暴力程度基本对等的自卫或复仇的非侵略性私人暴力,针对伪公权暴政的反击性暴力尤其支持”、“对于一个专事迫害人民的政府,暗杀恶官酷吏是低成本、有效的良法”、“当代中国有必要建立一门新学科:定点精确复仇学”、“理解不了暴力回击暴政的私力救济,被奴役就没什么冤枉的”、“只要我活着,我就是个反垬人士”(萧瀚)、“对于冀中星首都机场爆炸案,鉴于案件具体细节,比如他反复警示旁人‘有炸弹,离远点’,我认为,其行为不构成危害公共安全罪,更不构成恐怖主义犯罪”(自由播哥)。这一切不但证明“普世公知”的“法律”、“法制”全是骗人的东西,证明他们已经明目张胆跟恐怖组织同流合污,而且证明“普世公知”的“普世价值”——“法制”、“民主”、“自由”、“人权”等等都全是任凭他们根据自己的利益需要随便解释、说变就变、毫无章法的信口开河。如此专门保护少数人、愚弄多数人的“法制”,哪有丝毫“普世”? ...华岳论坛 - "http://washeng.net" 

    “普世公知”说,他们的“普世价值”是“人类共同价值”——真稀罕,一个不要国家、不要民族、把为人民服务的毛泽东妖魔化、一张口就把成亿成千万的老百姓变成“改革代价”、整天辱骂老百姓是“愚民”、“暴民”、“刁民”、“屁民”、除了自己谁的死活都不管的群体居然在关怀全人类——整个国家整个民族都不要了,十几亿人的生存都牺牲掉了,却突然声称要为“人类共同价值”寻死觅活——卖人肉包子的声称自己一贯“行善积德、从不杀生”、开妓院的宣布自己一贯“保护妇女、捍卫道德”:滑稽不滑稽?恶心不恶心? ...华岳论坛 - "http://hua-yue.net" 

    “普世公知本性须知”第一条:撒谎成性——记住:这是一个“人不为己、天诛地灭”、只管自己、不管别人的群体;是自己的利益高于一切、为了私利毫不犹豫牺牲国家、牺牲民族、牺牲绝大多数老百姓的群体;是只有破坏性、没有建设性、只会骂人、不会干实事的群体;是不许爱国、不许爱民、不许爱民族、只许对“知识分子”顶礼膜拜的群体;是“抓住老鼠就是好猫”、为私利不择手段的群体;是不创造财富只掠夺财富的群体;是在历史上没有起过任何积极作用、没有实际解决过过任何中国社会任何问题、对中国社会的发展毫无促进作用的群体(工人、农民、军人、自然科学家、科学技术人员对社会发展的作用不用自己说人们就知道。而“普世公知”对社会发展的用处谁知道?答曰:“普世公知”——除了“普世公知”自己的“王婆卖瓜,自卖自夸”、“抠着屁眼上楼——自抬自”,谁知道他们对社会发展有什么用处?);是一贯阻碍中国社会发展进步、导致中国落后挨打几乎灭亡的群体;是完全靠主观夸张任意撒谎谋生的群体——“打左灯向右拐”、“能做不能说”、“骗出一个体制来”、“到天津只说去廊坊”……撒谎是他们的家常便饭司空见惯,是他们日常生活的主要组成。对他们来说,问题不是为什么要撒谎,而是为什么不撒谎——撒谎才正常,不撒谎不正常。对于老百姓来说,永远没有理由假定他们不撒谎,没有理由假定他们会自动说实话。他们说的任何一句话、传递的任何一个信息未经核实之前都绝不可信。他们大肆鼓吹的“普世价值”当然不能例外——“普世公知”的“普世价值”不但处处有猫腻,而且根本就是一场骗局: ...华岳论坛 - "http://washeng.net" 

    ——“普世公知”的“言论自由”是骗局。即使西方的“言论自由”也不是“普世公知”们千方百计宣传的那样可以想说什么就说什么、不管内容如何后果怎样、谁也管不着、谁干涉谁就是“压制言论自由”的为所欲为。尽力帮助陈光诚到美国的美国外交关系谘询专家柯恩Jerome Cohen告诫陈光诚:“必须明白言论自由是有后果的。你在美国可以说任何话,但你要知道说的话很可能反过来咬你一口。”“人民网7月10日讯:据《每日邮报》报道,在社交网站上威胁杀死200名美国学生的英国男子被判入狱两年零四个月”——这证明“普世公知”大力推崇的西方“言论自由”实际是有条件的,“言论自由”跟“后果责任”是紧密相联的。“说话要负责”、“敢说要敢当”、“说的话很可能反过来咬你一口”——“你说的任何话都有可能在法庭上被用来指控你”。这一切说到底是“言论自由有制约”,根本不象中国“普世公知”描绘的那样,“言论自由”无任何制约,“言论自由”=“诽谤自由”=“造谣自由”=“诬陷自由”=“用言论犯罪自由”。象捏造罗援、戴旭宣扬“轰炸东京”、大肆围剿、明目张胆污辱人家“人类公敌”、无中生有诬陷罗援“逃兵”等等人身诽谤,要是按照美国“言论自由是有后果的。你要知道说的话很可能反过来咬你一口”等言论自由的规矩办,那些明目张胆造谣诽谤罗援、戴旭的“普世公知”一个都逃不掉,都得吃官司。然而实际结果呢?虽然已经证明“罗援、戴旭宣扬轰炸东京”、“罗援是逃兵”纯属谣言,但造谣诽谤、人身攻击、人身侮辱他们的“普世公知”们没受丝毫惩罚,甚至连道歉都没有。这如何不鼓励他们今后继续肆意凭空诬蔑诽谤别人?这样的“言论自由”难道不是中国“普世公知”蓄意编造的骗局?——这种不负任何责任、肆意诬陷、肆意诽谤不叫“言论自由”,而叫“战争宣传”,是对付敌国的作战方式。“言论自由”只要不是被当成对待敌国的作战武器而是用于本国内部,就一定有制约。西方国家鼓吹“言论自由”,但其内部的“言论自由”有底线——不危害国家安全,不危害民族生存。中国“普世公知”的“言论自由”没有这个底线,因为他们以国家和民族为敌,用对待敌国的办法对待中国和中华民族。既然把“言论自由”变成对敌作战武器,当然不肯有任何限制。

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