靠乞求能换来革命? 以前我一直以为张宏良先生那个类型的是宋江式的,因为我没有看过禁片《武训传》。我是前几天才看了《武训传》,是和谐版的,原来片长197分钟,现在194分钟,把几段毛主席批评的一些毛病去掉了。不过总体知道个大概。看过《武训传》,我才认识到张宏良先生这类的算不上是宋江式的人物而是武训式的人物。他们压根就没有革命的念头,就是在乞求,极尽媚骨的讨好而已。谁牛点就讨好谁,薄熙来牛就讨好薄熙来,习近平牛就讨好习近平,这次审判薄熙来,我不知道张宏良他们究竟是挺薄熙来还是挺习近平呢? 中国人民是一个勇敢的民族,是因为在一个吃不起、喝不起、住不起、上不起学、看不起病……,他们还依然敢活着。中国人民还是智慧的,因为他们习惯于当狗,上到国家主席,下到小学生,遇到强的了就舔,遇到弱的了就欺!看到主子立马就成母狗了,看见手下立马就变成狼狗了! 人类的知识有两类,一类是生产斗争的知识,一类是阶级斗争的知识。过去的阶级斗争的知识都是对剥削阶级有利的,到了毛主席,把颠倒的东西重新颠倒回来。文化是个很重要的东西!孔二的狗文化限制了中国几千年,中国被修理了就几千年。虽然朝代多次更迭,但孔二的狗文化没有变。毛主席看到了文化的重要性,于是发动了无产阶级文化大革命,建立起一套无产阶级的文化体系,从而朝代更替,最终文化不会更替。 经济基础决定上层建筑,它及管短期的,也管长期的。短期只要表现为统治者的思想,即统治阶级采取什么样的经济基础,从而决定了统治阶级建立怎样的上层建筑。如果从这个方面讲,经济基础和上层建筑都是由“人(统治阶级)”决定的。如毛主席建立的国家经济基础是公有制的,上层建筑表现为为人民服务的。死矮子上台后国家的经济基础被颠覆变成了私有制,上层建筑也就变成压迫和剥削人民的工具了。长期表现为生产力的提高,以致影响到经济基础的改变,或者说因为经济被提高后,人的思想(文化)发生了变化,比如产生了马克思主义,于是就彻底的改变了世界。 我想还是要多注意无产阶级文化体系的建设,大家多说,多讨论,最好能够影响到更多的人。如果如张宏良值了的朋友还不能改变观念,还是抱着武训式的思维方式,那么中国的左派将会越来越小,最终完全的失去革命的可能。 审判薄熙来是件好事,那就能让更多的人民知道,武训式也好,宋江式也好,都是会失败的。暴力斗争虽然会失败,但倒下去,卵子还在! |
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