这个呼吁的出发点是好的。但是在讨论“理论探索”的时候,切记不可空泛的谈理论,要有把理论和实践结合起来的辨证能力。理论是为实践服务的,特别是政治理论更是服务于特定的政治生态。对于一个领导者,或管理者,或生产劳动者而言,笔者认为理论的学习,掌握和探索是要有所区别的,要与你的身份或所处的社会地位相匹配。假如一个每天还过着吃窝头就咸菜的生活的人却每天讲“社会主义,共产主义理论”,笔者还是要劝一句,先把个人的生活提高了再考虑解救世界上其他三分之二的受苦人吧?这是“好高鹭远”,“不切实际”。 所以笔者要问木水网友一句“为什么你认为要花时间去学习和探究理论”?看了你的文章“应该就中国近期的社会政治和经济发展方向提出清晰的图景”,你是国家领导人吗?还是有当国家领导人的报负,可惜这个中国国家领导人不靠选举产生。这么大的题目你也敢想,这是社科院每年骗政府财政,养专家的课题啊。估计三,五年出一篇,还得署一票人的名字呢?千万记住,假如你搞出成果了,不可随意发表。咱就是信仰马列主义,咱首先得尊重自己的劳动付出,是不是? 正确的理论学习一定要端正态度,摆正身份。带着问题学才能够做到学以致用,学用结合,举一反三,活学活用的境界。毛主席从来不主张闭门造车,从来都是鼓励人民积极的投入到“阶级斗争,生产斗争,科学实验”这三大革命运动中去,只有在实践锻炼的基础上,才能领会理论的深刻性,达到改造“世界观”的目的,才能够学到和增强“为人民服务”的本领和能力。 比如笔者顺手拈来毛主席的一段话“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”,拿这段话给中华人民共和国的“汪洋”付总理照照镜子,一下子他的原形就暴露出来了,他的讲话如此没有水平,反映出他是“一个庸俗的人,一个无德的人,一个充满了低级趣味的人”,而从他也可以反映到整个今天中国的统治集团“是一群无益于人民的人”。 建言网友们,要好好的把马列毛的理论与现实实践结合起来,努力提高自身的人文素养。然后好好研究一下薄熙来的“重庆模式”,这个就“应该是中国近期的社会政治和经济发展方向的清晰图景了”。切记“说易行难”的道理,没尝过梨子,不可以乱形容梨子的滋味。这也就是无数仁人智士挺身而出,为“薄”案抱打不平的原因。“救薄才能救中国”是有理论根据的。 |
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