借纪念中共成立九十二周年机会，讲一下毛主席与中国共产党的生死关系, 这个关系学朮界一直少有人问津。也用此文隆重纪念毛主席诞辰一百二十周年。
可以断言,中国共产党的命运与毛泽东思想是一致的,扬毛则党生,弃毛则党亡,毛泽东与中国共产党是不可分割的,事实证明,脱离了毛泽东思想的领导,中国共产党就走上邪路！全党必须清醒地认识这一点,必须永远高举毛泽东思想伟大红旗！
一、共产党是特殊的政治工具
政治工具很多, 为什么说共产党是特殊的政治工具？因为共产党两重性非常突出,一方面这个共产党可以是为人民服务追求共产主义理想的先锋队, 如列宁、毛泽东领导的党；另一方面这个共产党也可以变成放弃共产主义理想专谋私利的反人民利益集团, 如赫鲁晓夫和邓主导的党。
1、人类历史的政治制度演变及其趋势
为了加深理解共产党是特殊的政治工具, 我们必须先了解人类历史的政治制度演变及其趋势。
自有阶级以来，不同阶级社会的统治阶级都有不同的统治方式和政体模式。
奴隶社会和封建社会的政体模式尽管有差别，但本质上都是专制类型的，也就是少数人用暴力压迫统治多数人的法定政治关系。
民主政体是同资产阶级制度相联系的，民主制的优越性在于集中多数人的智慧来治理国家，人民的意识逐渐地反映于政治措施中。所以资本主义的政治制度基本是民主制的。这种社会政治制度比封建专制主义政治的优越性是不言而喻的。
社会主义制度的政治体制，理所当然要高于封建专制主义，同样也高于资本主义民主体制。这个政治体制形式应该是什么样子的呢？就是马克思、列宁、毛泽东他们都设想过，并在社会主义国家中普遍实践过的党内外民主集中制。
社会主义的民主集中制政体形式，高度继承了专制制度和民主制度优点而避免了其缺点，因而在当今世界上应该说是最先进的政体制度。
一定的政体（政治体制）和一定的社会制度是相辅相成的。社会制度决定政体，政体反过来又影响社会制度，对社会制度产生积极或消极的影响。
2、中国政治模式演变有五个阶段
第一个阶段是奴隶社会的非种性接班制。
比如说禅让制，就不是种性遗传制，我认为这是中国独创。当时叫部落首长也好，还是叫初期的国家领导人也好，反正不把他的权力交给他儿子，在部族当中推选大家认为比较适合的德才兼备的人接班，不用民主，也不用阶级斗争，什么也不用，是受道德意志约束，你让我，我让你，这个政治模式存在了一段时间。
第二个阶段就是贵族分封制度。
所谓贵族分封制度，如西周的分封制。当时华夏大地上有大小国家130多个，西周的国王把很多近亲的、非近亲的有功劳、有实力的人分封到这些国家当了有职有权的“一把手”，这就叫分封制。这是封建制时代的事情。
第三个阶段是高度集权的种性帝制。
秦统一六国建立秦朝之后，秦始皇开始了高度集权的封建帝王专制时期，并开创了只有子孙才能继承皇位的历史。是高度集权的帝制，一切权力集中在皇帝手里，皇帝统帅文官百官和各级政府，国家大事基本上是一个人说了算，这是西方所没有的。这是中国独立的政治文化现象，叫封建专制制度，这和贵族分封制以及一般的封建政治制度是有区别的。
第四个阶段是政党政治, 使政治更加组织化。
人类的历史自从出现阶级后，争夺统治地位的斗争一直没有停止和改变，变的只是斗争形式。不论在哪个社会，哪个历史时期 ，任何阶级或社会集团上升为统治阶级必须具备的一个条件就是有自己的组织，这个组织是统治阶级和统治者的工具。哪个阶级、阶层、集团的组织严密、规模大是取得统治地位的重要前提。
在原始社会、奴隶社会和封建社会初期，统治阶级主要靠血缘关系维系起来的组织夺取政权和巩固政权。到了封建社会和集权社会，最高皇权仍然以血缘关系为核心，而外围成份逐步社会化，非血缘关系的官吏成为政权的组成部分。国王、皇帝与官吏紧密的组织关系网络是统治阶级的主要执政链条。
到了资本主义社会，血缘类组织关系为主的组织结构崩溃，产生了非血缘关系的新组织形式——政党。
政党政治是资本主义社会的独有的政治特征，相对于血缘政治是进步的，但并不是政治学的终结。
到了后资本主义时代，产生了马克思主义，政治学发生了新变化，一个与资产阶级政党统治分庭抗礼的无产阶级政党专政产生了。从苏联开始，一直到社会主义阵营的产生，世界进入了资产阶级政党统治和无产阶级政党专政并存的新时代。
第五个阶段是由政党政治向阶级政治和人民政治过渡。
毛泽东的政党思想和列宁主义是相当接近的，他非常赞同列宁的集中层面论述，但他比列宁更加注意了对集中层面的制约。毛泽东的伟大在于，很早他就防范党的变质问题。夺取政权前他就在中共七届二中全会上警告全党，不要被资产阶级糖衣炮弹击中。
毛泽东认为斯大林模式是不行的，不能盲目照搬，尤其是特权制度。一九五六年，他退居二线后思考的主要问题就是如何解决中国的发展新道路问题。他的新道路思路是：一方面坚决不走资本主义，另一方面也不搞斯大林那一套有缺陷的社会主义，而是创造中国式的人民民主社会主义。
在政治层面，毛泽东开始高度重视民主问题，重视党的官僚化问题，他认为共产党不受人民监督是不行的。他想出的最早办法是整风，为此发表《正确处理人民内部矛盾问题》等文，发动党外群众给各级官员提意见，试图用和平方式解决、减少党的特权化、官僚化问题，并力求强化人民群众的政治意识，但是他没有成功。
在经济层面，毛泽东发表了《论十大关系》等文章，主张辩证地灵活地运用计划经济概念，缓和了计划经济僵化的一面。毛泽东还力求采取大跃进的跳跃性发展方式解决中国的经济落后问题，并制定了多快好省的总路线。毛泽东还提出了先集体化、国营化，后发展生产力的政策，积极支持人民公社和人海战术，等等。就这样，毛泽东初步完成了整体经济学思想，即全国及世界一盘棋，经济问题要和政治、军事、文化、外交相联系的思想。政治挂帅、政治是经济的生命线的提出，划清了社会主义经济学与资产阶级经济学的界线。
在文化层面，他提出思想领先，强调爱国意识，注重中华民族自信力的培养，批判《清宫秘史》，批判旧“红学”等，反对封资修文化，宣传社会主义新文化，同时大规模进行扫盲和普及教育等。
在文革初期，毛泽东曾一度想用巴黎公社方式彻底解决问题。他充分相信群众、依靠群众，让群众自己解放自己, 开展四大, 实行三结合。大办民兵师、压缩公检法。他利用自己的威望和权利发动群众，组织群众，甚至武装群众，实行群众专政。
怎么看待上述历史镜头？笔者认为从共产主义历史的长河来看，这也许是历史发展的必然和需要，如其不伦不类的社会主义道路走下去，还不如一切从头再来，舍此不能完成共产主义运动的新生。社会主义民主与资本主义民主的主要差别在于所有制基础不同，社会主义民主是以公有制为基础的人民大众的民主，其形式是民主集中制；资本主义民主是以私有制为基础的少数人的民主，其形式主要是多党制和普选制。
人类社会的政治制度是从低级向高级不断变化、发展、更新的。社会主义政治制度包括民主制度是从封建专制发展而来的，虽然难免带有封建社会母体的某些基因和烙印，但已经基本上脱胎换骨，既不同于封建专制，也不同于资本主义民主制。历史不会简单重复，只有对历史文化不断地批判继承和发展，才能不断地推陈出新。可以预言，随着历史的发展，社会主义政治体制，包括民主集中制也会不断改进、发展，留其精华，去其糟粕，逐步完善，最后形成先进的、理想的、被世界绝大部分人类接受的社会制度，并迎接世界共产主义的到来。
二、中国共产党是现代政治斗争的产物, 沒有共产党就沒有新中国
1、非共产党的各种政治失败
鸦片战争后传统专制政治破产, 中国出现大乱。洋务运动、康、梁政改、太平天国起义
、辛亥革命各种新政治出现, 但都沒成功。
洋务运动
鸦片战争我们失败，割地赔款，是中国历史的转折点，打破中国政治经济文化是独立自主、自给自足为主的局面。
曾国藩、李鸿章、张之洞的反思限于我们武器不行，得到共识，一买二造武器，产生了洋务运动的新政。其实，邓小平的改革开放一百多年前就有了，就是洋务运动的新政。他们公派很多留学生，回国后办学、办厂，但主要还是以买为主，是买办经济，规模在亚洲首屈一指。就跟改革开放的现在一样，以为自己很强了，长舒了一口气。结果，甲午海战被个日本人以少胜多打跨，洋务运动就破产了。
康、梁政改
中日战争失败，使中国改革人明白了中国落后不只在于武器。于是清政府思考怎样避免亡国灭种，思路就到了政改上了，当时清朝政府出现一帮维新派主张政治改革，搞君主立宪，以康有为梁启超位代表。保守派头（慈禧）发动反政变，“六君子”死，康梁逃跑，政治改革失败。
值得注意的是，现在中国和那时清朝一模一样，先搞经济改革，不解决问题，问题成堆后，又想搞政治改良。政治不总是上升的，可能循环或返祖，清政府的经济政治改革都失败了，改革开放会不会失败呢？我看完全可能。
太平天国起义
洪秀全太平天国最后失败了。对这个失败，我个人看法，也是中华民族对中国未来伟大的探索，对后人的启迪和教育，是有很大的帮助，例如孙中山就受洪秀全很大影响。
可以这样讲，中华民族对未来的探讨在某种程度上说，洪秀全算一个重要的开拓者太平天国是农民运动中的一次最高的水平，虽然失败了，这个历史地位是确定的。由于太平天国搞了一个天朝田亩土地制，就是土地革命纲领，均田制，还有《资政新编》，引进先进资本主义等，表明太平天国在中国农民起义中的档次比较高，可以说是农民起义历史的最高峰。
辛亥革命
所以革命，是最坏的情况下，在改良不成走投无路时才出现的，不是一下子就想到的。孙中山曾经给李鸿章写过好多信，没有人理他。后来孙中山看着改良不行才革命的。孙中山认为问题根子在满清，不革命不行，就跑到美国成立兴中会，争取海外支持，搞了个三民主义。清政府对社会就跟现在“稳定压倒一切一样”，防范甚严，结果他们没想到，反倒是自己军队内部闹了起来，湖北新军造反了，点燃了反清烈火。孙中山虽没参加武昌起义，但他传播的思想起了作用，后来成了民国临时大总统。
武昌起义从根本上动摇了满清政府。整个中国进入军阀混战时期。
2、共产党救中国
而共产党以全新面目出现, 有最低纲领,用新民主主义统一了中国, 也有最高纲领,用社会主义发展中国, 从胜利走向胜利, 目标是共产主义！
3、中国共产党存在生死两种可能
由于政党政治是资产阶级范畴, 共产党就有变质死亡的可能性。其生靠毛主席及毛泽东思想, 其死靠内部变质(改旗易帜)和外部演变(被帝国主义颠复)。
三、毛泽东及其思想是共产党的生命和灵魂
是共产党救中国还是毛泽东救中国？这是要明确的, 搞清了毛泽东与中国共产党的关系, 这个问题自然明了。党是由人组成的,人不行党就不行,许多囯家都有共产党,都不成事,为何？头不行。苏共有列宁好领袖,夺了政权；苏共有了坏领袖戈厼巴乔夫就灭亡了,难道这不是事实吗？中共沒毛泽东,凭刘少奇之流领导早就叫蔣介石消灭了,执什么政？
1、是毛泽东领导共产党壮大和胜利
新民主主义革命
陈独秀太右，共产党的领袖就一个比一个表现的左。都和右派决裂，然后王明左的思想就起来了，攻占大城市，占领中心城市，学列宁主义教条。于是就有了南昌起义、广州起义还有毛泽东的秋收起义攻打长沙。毛泽东没打长沙，带了一批残兵败搞农民战争和武装割据。通过土地革命、通过三大纪律八项注意、通过支部建在连上，通过官兵一致，通过孙子兵法，主席苦练内功，把井冈山根据地壮大起来，连成了一片。
到二十世纪三十年代，中共内一帮马克思列宁主义者在上海经营不下去了，看见毛泽东小日子过得不错，就来到了井冈山。他们如何得把权夺过来？一是靠斯大林的共产国际。二是靠马列教条，众口一词，山沟里哪有马列主义？指责毛泽东不懂马列，逐渐夺了毛主席的权。
第五次反围剿失败，毛主席那时有病，在担架上和张闻天、王稼裤讨论争取中央开会解决领导权和军事路线问题。后来，遵义会议上决定毛泽东领导红军，也顾不上毛泽东懂不懂马列教条了。毛泽东临危受命，忽东忽西，冲破无数艰难险阻，完成了长征战略转移，。
日本打过来，发生西安事变，毛主席愿意放弃红军称号、穿国民党军服联合抗日，蒋介石一为活命，二为美苏压力，只好答应终止内战，一致抗日。这时红军中的左倾派指责说是投降了蒋介石，右倾派说既然合作，那就一切听蒋委员长的。毛泽东告诫说，第一我们必须要脱下红领章，第二，我们骨子里不能变，还是共产党说了算！要坚持统战独立自主原则。
日本投降了，中国又回到走什么道路上来。蒋介石要走资本主义，毛泽东要走新民主义和社会主义。到49年时新民主义打败了资本主义。新中国向何处去，到49年就划了一个句号，是社会主义方向了。
新民主义历史证明,有毛泽东及其思想引领的中共才能夺取政权。
