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妖魔化越狠 毛泽东越神!

2013-6-28 07:38| 发布者: 龙翔五洲| 查看: 1330| 评论: 3|原作者: 黎 阳|来自: 红歌会网

摘要: 扳倒毛泽东是为了欺负老百姓——要剥削压榨老百姓就必须“只许州官放火,不许百姓点灯”,就必须制服老百姓的任何反抗,就必须使老百姓处于无组织状态的“状态性劣等”,从而丧失有组织的反抗能力。但这还不够,还必须釜底抽薪,铲除老百姓头脑中何能导致反抗的思想,这就必须否定“哪里有压迫,哪里就有反抗”,就必须否定“造反有理”,就必须否定阶级斗争,就必须否定毛泽东思想。 ...

妖魔化越狠  毛泽东越神!

 

                       黎  阳

 

摘要:扳倒毛泽东是为了欺负老百姓——要剥削压榨老百姓就必须“只许州官放火,不许百姓点灯”,就必须制服老百姓的任何反抗,就必须使老百姓处于无组织状态的“状态性劣等”,从而丧失有组织的反抗能力。但这还不够,还必须釜底抽薪,铲除老百姓头脑中何能导致反抗的思想,这就必须否定“哪里有压迫,哪里就有反抗”,就必须否定“造反有理”,就必须否定阶级斗争,就必须否定毛泽东思想。所有这一切环环相扣,步步紧逼。这才是文匪“精英”们妖魔化毛泽东的真正原因。

看了《致茅于轼的一封信》,很替作者不值——您这不是白耽误工夫吗?给人写信是正常,给狗写信是荒唐。给疯狗写信呢?那就是加倍荒唐。 

    茅于轼叫嚷“把毛泽东还原成人”,却把自己“还原”成了疯狗——平时还左一层右一层裹着一大堆道貌岸然,如今一概顾不上了,什么“精英”、“理性”、“学术”、“专业”、“学者风范”统统一把撕了个精光,赤裸裸连裤子都顾不上穿就窜出来满大街狂咬乱嗥:

 

    “控制不住自己而流口水,连说话都说不清,跨不上汽车而不得不请人把他抬上去”、“长期卧床而腿肚子又细又弱”、“祸国殃民的总后台”、“搞阶级斗争,死人无数,在所不惜”、“奸污过不计其数的妇女”、“人性的兽欲”、“完全疯狂了,用最大的代价去追求权力”、“权力无边,又有不可告人目的”、“经济和政治双崩溃的边缘”、“毛泽东又是幼稚的”、“昏庸和他极高的智力相结合,把中国搞成一个不成为国家的‘国家’”、“在毁坏国家上他的能力发挥到了极致,无人能及得上他的百分之一”、“全世界都因他而痛苦”、“全社会痛苦的极大化”、“冷血性无与伦比”、“心理的阴暗实在叫人吃惊”、“冷酷无情,没有起码的人性”、“心理非常阴暗”、“处处和人民相对立的人民公敌”、“被权力的迷信所控制,丧失了起码的理性”、“完全丧失了正常思维”、“除了抗战头两年共产党的军队打过几次抵抗日本军队的仗,从1939年以后就没有打过一场稍微大一点的仗”、“解放并没有给中国人带来幸福,相反,带来的是生灵涂炭的三十年”、“因政治原因死亡达五千万之众。超过第二次世界大战死亡总数”、“陷入内部无穷无尽的阶级斗争,造成人类史无前例的生命损失”、“给中国带来的是使人痛苦,然后死去”、“不但自己用尽办法叫人痛苦,而且动员全国人民互相斗,互相制造痛苦”、“不但做到了在国内制造痛苦极大化,而且输出他的理论,让全世界都要残酷斗争”

 

    ……如此连篇累牍的咬牙切齿让人看到的是什么?是“学术”、“理性”、“精英”、“逻辑严密”、“有根有据”,还是疯狗撒野、泼妇骂街?

 

    疯狗岂是可理喻的?写信跟疯狗理论,书生气是不是太足了点?

 

    不过茅于轼那些自鸣得意的泼妇骂街也不是什么新发明,都是人家国民党反共专家们当年玩剩下的——毛泽东1949年就总结过:“共产党是一个穷党,又是被国民党广泛地无孔不入地宣传为杀人放火,奸淫抢掠,不要历史,不要文化,不要祖国,不孝父母,不敬师长,不讲道理,共产公妻,人海战术,总之是一群青面獠牙,十恶不赦的人”——以史为镜一对照,茅于轼连篇累牍的破口大骂没有一条超越了当年国民党反共八股的圈子。

 

    但如果以为茅于轼当真疯掉了就错了。人家嘴上疯,心里可很有算计,否则为什么早不疯晚不疯,突然现在跳出来抽疯?一是有恃无恐,二是以为时机已到。有恃无恐:有福特基金会罩着,有“75岁免死金牌”保驾,有带路党捧场喝彩打气。以为时机已到:“XX花遍地开花”,以及据说的“毛泽东思想不列入”。

 

    人家有了这许多层层保险,才敢“小人得志,不可一世”,才敢倚老卖老加狗仗人势,才敢趾高气扬嚎气万丈,才敢“死猪不怕开水烫”、“我是流氓我怕谁”,才敢一副泼皮相、十足流氓腔——“上帝要谁灭亡,必先令其疯狂”。

 

    茅于轼跳出来歇斯底里大发作与其说是抽疯,不如说是背后某大领导做贼的一种手法,名曰投石问路:把这条疯狗当石头扔出来,***老百姓反应如何。如果多数人无动于衷,那就乘势登鼻子上脸顺杆爬,后续动作一鼓作气;如果劈头盖脸挨了一顿板砖,那就赶紧缩龟头——象贼一样心虚,象贼一样无耻,象贼一样见不得人。

 

    实际上为“投石问路”而扔出来的烂石头也不止茅于轼一块。仔细算算,从据说的“毛泽东思想不列入”到现在扔出来的石头已经有好几块了:海南毁毛泽东像、天安门广场立孔子像……也许这让茅于轼看得眼热手痒,跃跃欲试来凑热闹,自告奋勇当上烂石头被扔了出来。

 

    为茅于轼的狂吠而大动肝火证明你还没看透其本性,内心深处还期望疯狗有不发疯的时候,所以才生气。如果根本不抱任何不切实际的幻想还会生气吗?——有谁会因为狗嘴里吐不出象牙而恼火?有谁会因为癞虾蟆唱不出花腔女高音而愤怒?本来就不指望,当然也就没失望。期望值不同,心态自然不同。

 

    茅于轼们“把毛泽东还原成人”的声嘶力竭恰恰从反面证明了毛泽东的不寻常:他不但让中国老百姓在他逝世后越来越远怀念他,而且让他的敌人在他去世这么多年后还得感受到他的存在,还得叫嚷把他“还原成人”——寻常人谁做得到?就以“精英”们不遗余力拼命吹捧的主儿为例,生前耀武扬威马屁不绝,一咽气便“人死如灯灭”,自动“还原”成了龟儿子、臭狗屎,倒贴钱都甭想让老百姓在心里惦记着——“不怕不识货,就怕货比货”。

 

    无论对茅于轼们的“把毛泽东还原成人”还是对据说的“毛泽东思想不列入”都用不着大惊小怪,更用不着愁眉苦脸。毛泽东说:“马克思主义是一种科学真理,它是不怕批评的。如果马克思主义害怕批评,如果可以批评倒,那末马克思主义就没有用了。”同样,如果毛泽东思想真如此不堪一击,一纸决议、几条疯狗就能搞得土崩瓦解销声匿迹——“平和的像个装集装箱的单子,注明某一种货物不准进入集装箱。就这样,把几代领导人想办没敢办的事情办成了”——那还叫毛泽东思想吗?还算得上科学真理吗?还值得人们信仰崇拜吗?

 

    毛泽东思想不是爱要不要、任人摆弄的装饰品,而是斗争必须的武器——阶级斗争的武器,民族生存斗争的武器。武器的特征是什么?不管是谁,不管喜欢不喜欢,只要到了生死关头,只要不甘束手待毙,只要想反抗,就必然想到它,就必须拥有它,就只能也必须把它当成宝贝。毛泽东思想也是如此。

 

    不管你平时对毛泽东思想知道不知道、承认不承认、喜欢不喜欢、买帐不买帐,到了生死存亡的紧要关头,到了每个人被迫着发出最后的吼声的时候,只要你不甘心灭亡,只要你要反抗求生,你就只能去找毛泽东——是你有求于毛泽东思想,而不是毛泽东思想有求于你。存在决定意识,这是不以人们的主观意志为转移的客观规律。

 

    在这个优胜劣汰的丛林世界,中华民族要生存就必须处于优等。要处于优等就必须使中国人民处于自愿的有组织状态。要使中国人民处于自愿的有组织状态就必须有凝聚,要有凝聚就必须有思想武器——毛泽东思想。

 

    人的优等劣等不按人种分,而按组织状态分:谁组织严密谁优等,谁无组织谁劣等——人与野兽的根本区别之一是人能主动自动组织起来而动物不能。人一旦处于无组织状态,就等于退化到了野兽状态——当灾难危机发生时,谁能保持有组织状态统一行动集体救助,谁的生存机会就高,这就叫“优等”。谁只能凭动物本能消极应付、各自逃生,谁就对灾害毫无抵抗能力,谁的生存机会就低,这就叫“劣等”。世界各国,包括美国、德国、印度、柬埔寨、中国等都发生过集会踩踏死人事故。1976年中国唐山大地震时开滦煤矿吕家坨矿困在井下一千多职工零伤亡脱险。前者是无组织状态,正常时期都造出了灾祸闹出了人命;后者是有组织状态,特大灾害面前却做到了零伤亡脱险。

 

    人在灾害危机面前有组织与无组织大不一样。不管是谁,不管是什么种族,不管是德国人、美国人、印度人、柬埔寨人还是中国人,不管是不是“优等文明”、是不是“精英”,只要处于无组织状态,遇到灾害危机都只能象低等动物一样惊慌失措、争相逃命、自相践踏、任人宰割,都属于“状态性劣等”。只有处于有组织状态的人才能遇到灾害沉着冷静、从容应对、化险为夷,才属于“状态性优等”——人没有“生理性优等”和“生理性劣等”,但有“状态性优等”和“状态性劣等”。处于有组织状态就是“状态性优等”,处于无组织状态就是“状态性劣等”。

 

    同样是碳原子,无组织的个体群只能是“低等”的石墨,有组织的集合就可以是“高等”的金刚石。同样是铁原子,无组织的个体群只能是“低等”的顽铁,有组织集合就可以是“高等”的金属纤维。同样是光子,无组织的个体群只能是“低等”的漫射光,有组织的集合就可以是无坚不摧的“高等”激光。同样是个人,无组织的个体群只能是“低等”的乌合之众一堆肉任人宰割,有组织的集合就可以是“高等”的钢铁巨人无人敢犯。同样的个体群,优等劣等的区别完全取决于有组织还是无组织。“有组织”就是整体的网络,“无组织”就是零散的个体。个体对抗不了网络,个人对抗不了组织——科索沃战争中,塞尔维亚空军司令亲自驾驶米格29战斗机升空迎战,结果未发现敌机就被击落。他本人是飞行老手,个人技术不可谓不精湛,米格29战斗机的单机性能在当时也不可谓不优秀,但仍然一败涂地。因为这不是古代一对一较量的单打独斗,而是个人对组织、个体作战单元与网络作战系统的对抗,力量对比完全一边倒,单兵作战能力再强也没用。这一切都说明了一个简单的规律:同样的个体群,处于有组织状态(并入网络之中)就是优等,无组织状态(离散于网络之外)就是劣等。

 

    坚决支持袁腾飞妖魔化毛泽东的人民大学“精英”张鸣对猪很有研究,堪称知己:猪“聪明”、“有绅士风度”、“决斗象骑士”、“生命力极其顽强”,但“猪也有好些毛病。最大的毛病是没有群体意识,根本不知道互相照应。猪群里如果有一头猪生了病,出了点毛病,那你赶紧得把它隔离出来,否则,其他的猪就会一直咬它,直到咬死为止。猪出栏的时候,抓猪很麻烦,但只要你把它们赶到一起,让它们屁股对着你,虽然它们明知道被抓了,命就没好,但只要你一个一个把它们拖出来,就全能抓光而没有反抗,被抓的猪,被拖着,嚎叫着,但其他的猪,低着头一声不响。所有的猪,都期望自己能侥幸”。

 

    (张鸣:少年“猪”事http://blog.sina.com.cn/s/blog_4ac7a2f501017qku.html)

 

    张大人这段绘声绘色极其精彩地告诉人们什么叫“状态性劣等”——虽然“聪明、有绅士风度、象骑士、生命力顽强””,但只要“没有群体意识,根本不知道互相照应”、“没有反抗”、“都期望自己能侥幸”,就只能当劣等,就只能任人宰割,就只能被淘汰。猪如此,人也如此——哪怕是“精英”、“聪明、有绅士风度、象骑士、生命力顽强”,但只要象猪那样处于无组织状态,不反抗,图侥幸,那就照样是猪,照样当低等动物,是人也当不成人,只能从人变成猪,变成低等动物,任人宰割、任人淘汰。这就从另一个角度证明了“人的优等劣等不按人种分,而按组织状态分:谁组织严密谁优等,谁无组织谁劣等”。

 

    (张鸣总结说:“猪很像人,反过来,也对。古人说的好,人与禽兽,所差者几希。几希有多少?微微一点点而已。”这话只对了一半。不是所有的人都象猪,也不是猪象所有的人。应该说,“猪象‘精英’”,反过来说“‘精英’象猪”更对——貌似“聪明、有绅士风度”,却“没有群体意识,根本不知道互相照应”、“能抓光而没有反抗”、“都期望自己能侥幸”。可见“精英”总是自觉追求“状态性劣等”,死乞百赖要当“劣等动物”。张大人的结论稍微修改一下拿来用正好:“‘精英’与禽兽,所差者几希。几希有多少?微微一点点而已。”)

 

    有组织状态就是“状态性优等”,无组织状态就是“状态性劣等”。有灾害时如此,无灾害时也如此。人如此,企业也如此。有组织的大财团就是“状态性优等”,单打独斗的个体户就是“状态性劣等”。

 

    文匪“精英”为什么那么仇恨国营企业?因为国营企业使中国企业处于“有组织状态”即“状态性优等”,外资集团束手无策。所以文匪“精英”要用“私有化”把中国的国营企业拆成个体户,使它们处于“状态性劣等”,只能要么被组织严密的外国资本财团吃掉(变成外国的“有组织状态”),要么破产灭亡,要么拼命削价、靠压榨中国人的血汗苟颜残喘(这种生存本身就是“状态性劣等”)。

 

    这就是说,文匪“精英”不是不要垄断,只是不要中国人对付外国人的垄断,但绝对不反对外国人对中国人的垄断;不是不要中国企业处于有组织状态,只是不要中国企业处于中国的有组织状态,但绝对不反对中国企业处于外国垄断资本财团的有组织状态。它们的私有化的针对性非常明确:消灭中国工商业在外资面前的状态性优等,使其变成状态性劣等,帮助外资对中国人实行优胜劣汰

 

    抗日战争时毛泽东说:“日本敢于欺负我们,主要的原因在于中国民众的无组织状态。”抗美援朝后毛泽东说:“帝国主义侵略者应当懂得:现在中国人民已经组织起来了,是惹不得的。如果惹翻了,是不好办的。”——同样是中国人,无组织状态时别人就“敢于欺负”,有组织状态时别人就“惹不得”——优等劣等完全取决于是否“有组织状态”:无组织状态就是“状态性劣等”,有组织状态就是“状态性优等”。

 

    毛泽东思想是组织人民的科学。要让中华民族集体生存、共同富裕就必须使人民处于自愿的有组织状态。要使人民处于自愿的有组织状态,就必须按毛泽东思想办,否则这个有组织状态就维持不下去。丧失了有组织状态,就只能回到状态性劣等

 

    毛泽东思想是中华民族到了最危险的时候的产物,是中华文明深厚底蕴在民族生死存亡关头的绝地大反击。

 

    中国自鸦片战争起跟洋人打一仗败一仗,败一仗来一次割地赔款、丧权辱国,以至于国家破产、精神崩溃、“月亮也是外国的园”、“量中华之物力,结与国之欢心”。在毛泽东之前,中国面对东西方列强的侵略从来没有成功的英雄,从来只有悲剧的英雄,失败的英雄。他们奋斗了,他们牺牲了,但他们失败了。失败就失败在他们谁也没能够改变中国任人宰割的命运。“瓜分惨祸依眉睫,呼告徒劳费齿牙”。尽管在中国人眼里他们虽死犹生,虽败犹荣,但在洋人眼里他们仍然是失败者,丝毫不能阻止列强来侵略,来掠夺,来任意支配中国。

 

    唯有毛泽东真正扭转乾坤,彻底改变了中国“人为刀俎,我为鱼肉”的命运。毛泽东创建了新中国。毛泽东领导中国人顶住了一切外来干涉。即使世界上头号超级大国美国也照样栽在毛泽东手下。美国在朝鲜跟毛泽东领导的中国军队直接较量,失败了。美国人不服气,拿越南当实验战场,间接跟毛泽东的人民战争理论再较量,又失败了。抗美援朝把美国军队打怕了;越南战争把美国社会打怕了。证据之一就是从此美国朝野上下“中国吃惊病”流行,做梦也要哼哼两声“中国威胁论”,顺便也就放弃了军事上大规模进攻中国的战略设想。美国“挟天子令诸侯”,利用联合国动员全世界一切可以动员的力量跟毛泽东领导的中国整整较量了二十多年,政治、经济、军事、文化一切手段全部使尽用绝,对毛泽东始终无可奈何。封锁中国几十年,中国不但没垮,反而成了核大国。

 

    在有毛泽东思想之前,中国人只有尊孔忠君的思想,崇洋媚外的思想,妄自尊大、固步自封的思想,无所作为、逃避现实的思想,消极悲观、逆来顺受的思想,等等等等。面对列强的侵略,中国人原有的一切传统思想武器全部失灵。中国人翻遍了孔孟之道和诸子百家,求遍了老子如来耶酥安拉,捧来了“民主”“自由”“人权”之类跟西方国家班门弄斧……目的只有一个:从中找出一条救国之道。然而所有这些努力无不“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”。自从有了毛泽东思想,中国人才真正从精神上成为强者,使局面根本改观。

 

    这个世界上替强者效劳的思想理论不计其数,教诲弱者屈从强者的说教浩如烟海,唯独毛泽东思想专门替受强者欺凌的无辜弱者说话;专门教导弱者如何由弱变强;教导遭受强国侵略的弱国不靠寄人篱下,不靠卑躬屈膝,不靠主权交易,完全依靠自力更生、艰苦奋斗来改变命运。毛泽东从来没有躲在国外到处化缘,从来不靠别人施舍恩赐,一切靠自己,一切白手起家,以弱胜强,转弱为强,从赤手空拳到打下天下。对于外来援助,毛泽东从来是白给欢迎,花钱买可以,拿主权换绝对不干。无论是美国还是苏联都拿毛泽东毫无办法,打不赢,吓不倒,骗不过,困不住,“硬刀子”“软刀子”全部失灵,绞尽脑汁也不知该如何破解毛泽东思想,只好祷告上帝保佑让毛泽东后人的毛泽东思想色彩不要那么浓。

 

    经过那么多年的反复较量,有亲身经历的美国“精英”们除了那些铁杆洋阿Q,凡讲点实事求是的都不得不对毛泽东心服口服。美国万般无奈又有求于中国,不得不放下架子硬着头皮厚着脸皮主动登门求和。纵观历史,横看世界,能让白种人里第一强的国家如此这般的有色人种唯独毛泽东一人。在毛泽东面前,再不可一世的白人种族主义者也牛不起来。在毛泽东面前,崇拜“优胜劣败”原则的西方白人不得不承认毛泽东是历史的胜利。


(责任编辑:新愚公)

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最新评论

引用 pads 2013-6-29 00:24
这个黎阳还死抱着引号不放。其实带引号的和不带引号的精英,现今又有何不同。自这个时代起,精英在汉语中将永远变成贬义词。
引用 ahjoe 2013-6-28 09:46
越是妖魔化丑化毛,越是显示其心虚及惧怕,越加证明毛主席的正确!
引用 老王3235 2013-6-28 08:49
“这个世界上替强者效劳的思想理论不计其数,教诲弱者屈从强者的说教浩如烟海,唯独毛泽东思想专门替受强者欺凌的无辜弱者说话;专门教导弱者如何由弱变强;教导遭受强国侵略的弱国不靠寄人篱下,不靠卑躬屈膝,不靠主权交易,完全依靠自力更生、艰苦奋斗来改变命运。”正是这样。

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