经新浪网推荐，看了一个叫“马未都”东西写的《贫困时期最廉价的美味——咸菜》。这种特色屁放了三十多年，至今还在放——它们用屁，构建了一个“困难时期”。
贫下中农说：“没有大粪臭，哪有五谷香？”——我们不避恶臭，简单分析一下这个屁。
前边说过，中国人一直是食用植物为主的——广大的工农劳动人民长期以来更是如此。千百年来，农业地区的普通工人、农民，一年四季用来果腹的就是粮食、蔬菜——这是在最好的时候。
在中国的绝大多数地区，蔬菜并非四季都能生长。在蔬菜不能“上市”的季节（辽阔的北方，这个时间十分漫长），劳动人民无法吃到新鲜的蔬菜。光吃主食显然是不够的，人们只有腌咸菜——这是保证蔬菜可过季节食用最简单实用、经济有效的好方法。
咸菜，不是什么“美味”；咸菜，只是从前历史条件下别无选择的“副食”。
如果那时候叫“困难时期”，那么中国人的“困难时期”就是连续的从未间断的五千年——这里的中国人当然只是指劳动人民，而不包括马未都之流以及它们两千多年来一直附着其上的剥削压迫统治集团。
“廉价”是真的——因为家家都有，不会因稀而贵。
现在的人们，一年四季都有新鲜的蔬菜吃——这跟什么“改革开放”，连一根那啥毛儿的关系都没有。跟什么有关？
唯一有关的是材料革命。
现在人冬天吃的新鲜蔬菜，都是塑料大棚里生产的。塑料大棚，是塑料薄膜制成的。塑料薄膜的广泛生产和投入使用，在全世界都是二十世纪中后期完成的。
由二十世纪后期开始，人类世界中必然会发生的生活条件的巨大改善或者说生活水平的巨大提高，是任何生物也阻挡不了的。阻挡不了，就贪天之功为己有——是很不地道的。
而把材料革命必然带来的巨大能量，用之于维护和加强资产阶级对整个人类社会的反动统治——是罪不可恕的。
文革中的中国人民，以势不可挡之凌厉抢站在材料革命的最前沿。
不炫耀、不突出、不强调、不刻意追求外表的美，并不意味着这种美不存在——恰恰相反，这样自然体现、自然流露、自然展示出来的美才符合人类外表之美的本来意义和价值。
正因为这里说到的原因，文革的主流文化很少刻意表现人的外表美尤其是妇女的外表美。文革的狂飙，把几千年来剥削社会加诸在妇女身上的种种矫揉造作于一夜间吹得灰飞烟灭——只剩下纯粹、自然、真正的美。
文革十年间拍摄的照片，其实绝大部分都是这样——没有日期、没有语录、没有像章、没有标语口号的普通照片。
那么像这样的一幅照片，断定它是不是文革期间拍摄的很难吗？
不难。文革中国的妇女有很多独一无二的特征。
发型：文革前的姑娘也梳辫子，但是辫子都是从头的上部扎起；而文革时期的姑娘，辫子一律从头的下部扎起。
衣服：文革时期中国妇女的衣服，很多继承了以前的样式；但是衣服面料的花色（印染技术与审美情趣变革），有了明显的变化。而且，样式也有细微的改变。绝大多数年轻妇女的纯棉衬衫，只穿到七十年代初——七十年代中期，已经完全换上了“的确良”之类的化纤质衬衫。
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