读《忏悔》有感：

老汉

读《忏悔》有感：


                                     读《忏悔》有感
                                               老汉
  朋友转来一篇文章，读后，写了以下感想：
  文章最后说，“神说：“你们大家都忏悔吧！该忏悔的绝不仅是毛泽东一人。””
该忏悔的应该是几千年来的中国的文化、思想、风俗和习惯”，是这些“四旧”毒害了、染黑了中国人民的灵魂。
中华民族（主要指汉族）的几千年的“优秀文化”，其实是有毒的文化，在漫长的历史中，它对汉族基本上没有起过积极的作用，多次被少数民族征服，一次差点被小日本征服。许多人昨天还在高喊“吾王万岁万万岁！”，今天就臣服在新君脚下，高呼“为新君效劳，鞠躬尽瘁，死后而已”，为了表功，纷纷揭发、攻击旧君、旧臣。外敌入侵，为什么数量甚微的敌人，可以击败庞大的中国军队。历史上多次汉族居民全城被数量不多的敌人屠杀时，几乎无人反抗，而是伸着脖子等着挨刀，扬州十日被清军屠杀，南京被日军屠杀均是这样，死到临头还在等着别人替他反抗以保住自己的生命，让别人替他送命，结果谁也没有逃过死亡。
  毛主席的伟大（鲁迅也是伟人）发现了要改变中国的命运必须改变人们的思想。毛主席在青年时（1917年）给邵西先生写信，其中有段话，“阅书报，将中外事态略为比较，觉吾国人积弊甚深，思想太旧，道德太坏。夫思想主人之心，道德范人之行，二者不洁，遍地皆污。盖二者之势力，无在不为所弥漫也。”“思想道德必真必实。吾国思想与道德，可以伪而不真、虚而不实之两言括之，五千年流传到今，种根甚深，结蒂甚固，非有大力不易摧陷廓清。”
  所以在文革时，毛主席提出了“破四旧”--旧文化、旧思想、旧习惯、旧风俗，“灵魂深处闹革命”。文革的失败也在于人民头脑中的旧文化、旧思想根深蒂固。一个民族自己不想当家做主，不愿反抗争取，而是等着别人来给他安排“当家做主”，让别人作出牺牲来给他们争取主人的地位，这样的民族不可能当家也不可能做主。邓小平复出，正是迎合了几千年来人民中的“唯利是图”、“人不为己天诛地灭”的旧思想，给他们一点小利就跟着跑了。毛主席的伟大也在于此，在青年时就看到了中国问题的结症，并带头一生为反抗旧世界而奋斗，为此他献出了6个亲人。
　　　
　　

反毛者乃畜生

从我自己的亲身经历，实际接触的西方世界，我不得不说西方文化，尤其是基督教文化，比中国传统文化虚伪得多。

德国忏悔了吗，好像忏悔了，所以有的人就大加赞扬还说成是基督教文化讲究忏悔。其实他们不知道，德国忏悔的主要是屠杀犹太人，而很少忏悔屠杀象吉普赛人之类的少数民族，也很少忏悔造成上千万人死亡的对苏联的入侵。反法西斯战争纪念日的时候德国很少提到罪恶的侵苏战争，却不厌其烦的反复播出被苏联占领后的悲惨生活。犹太人以前是德国的金主，现在在美国有很大的影响力，德国不忏悔能行吗？

日本没忏悔，但是反省了。那么反省什么呢，反省的是“如果这样这样打，就不会输”。要明白西方世界的潜规则仍然是丛林规则。对个体而言，也许有不少的确非常善良的人民，但是从国家层次主流意识而言，忏悔之类的是骗人。

御姐脚上袜

老汉网友，你虽然拥护马列主义、毛泽东思想，但是我感觉，你在实际的论断当中经常丢掉他们。你在民主与专制的问题上，丢掉了阶级分析法；在中国文化的问题上，丢掉了唯物史观的基本原理。而这些都是毛泽东反复强调过的。

马列主义、毛泽东思想不是《论语》，不是《金刚经》。《金刚经》，就算你并不信它，只是简单地念诵一遍，或者抄写一遍，佛教也认为有很大的利益；《论语》，封建时代的读书人只要把它背得滚瓜烂熟，就可以靠着这个参加科举，甚至平步青云，哪怕你并不用孔子的那一套治理人民；但是马列毛的理论，如果不能运用于具体的论断中，运用于实际的生活中，你就是喊一万遍“我拥护毛泽东思想”也没有用。

马列毛不是口头上喊喊“拥护”就能拥护的，不是自以为拥护就能拥护的；而是要运用于认识世界、改造世界的过程中，才能算拥护的。

以上是我的一点意见，请老汉网友考虑。

御姐脚上袜

老汉 发表于 2013-11-25 13:50
“想象战国时期的中国知识分子，诸子百家，中国文化多么地优秀”，  战国时期，还没有中国，当然就没有中国 ...

战国时期文化活跃，不是因为国家尚未统一，而是因为这是地主阶级的上升时期。后来文化变得僵化保守，也不是因为大一统王朝的长期统治，而是因为地主阶级在走向没落。地主阶级及其文化，上升也罢、下降也罢，归根结底是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑辩证运动的结果。

离开了这个唯物史观的常识，就不能够解释：为什么同样是分裂时期，东晋十六国、南北朝、五代十国却不能重现战国文化的盛况；为什么同样是大一统王朝，明清的封建文化就与汉唐不同。

老汉

毛主席是喜欢百花齐放百家争鸣的，让各种观点交流，各种文化互补，也就是古为今用，洋为中用，去其糟粕取其精华。

御姐脚上袜

马列托主义者 发表于 2013-11-24 22:09
想象战国时期的中国知识分子，诸子百家，中国文化多么地优秀。

战国时期是中国地主阶级上升最快的时期。这个时期地主阶级建立封建统治秩序的要求，和历史进步的趋势是一致的。所以他们建立封建意识形态的努力，和历史发展的趋势也是一致的。

御姐脚上袜

棲霞客 发表于 2013-11-25 06:03
这是一个不算小的工程, 但必须做了.
最令人气恼的是中国不但拯救了美国的经济, 还拯救了美国和西欧的基督 ...

不仅是中国，基督教在世界上很多地方都凭借文化优势，大肆侵略。

例如在非洲，天主教的发展就很迅速。上次教宗退位，我看到有的媒体把南非的一位大主教列为新教宗的有力竞争者之一，理由是“教会可能需要一位黑皮肤的教皇，来安抚迅速增长的非洲信徒”。

但是同一篇报道也提到，天主教在其他地方，甚至在它的传统势力范围，包括拉丁美洲，以及欧洲的罗曼语系国家，都面临基督教“咄咄逼人的进攻”。

御姐脚上袜

棲霞客 发表于 2013-11-25 06:03
这是一个不算小的工程, 但必须做了.
最令人气恼的是中国不但拯救了美国的经济, 还拯救了美国和西欧的基督 ...

不仅是中国，基督教在世界上很多地方都凭借文化优势，大肆侵略。

例如在非洲，天主教的发展就很迅速。上次教宗退位，我看到有的媒体把南非的一位大主教列为新教宗的有力竞争者之一，理由是“教会可能需要一位黑皮肤的教皇，来安抚迅速增长的非洲信徒”。

但是同一篇报道也提到，天主教在其他地方，甚至在它的传统势力范围，包括拉丁美洲，以及欧洲的罗曼语系国家，都面临基督教“咄咄逼人的进攻”。

老汉

“想象战国时期的中国知识分子，诸子百家，中国文化多么地优秀”，  战国时期，还没有中国，当然就没有中国知识分子了。战国时期知识分子可以不分国家地到各国去做官，进行不同观点的交锋和文化的交流，这个时期是中国前期的思想最活跃的时期，以后中国统一各国之后，汉族的形成，文化和思想逐渐固化，为儒独尊，这种思想基本上是维护统治阶级统治的思想，即：各就各位，不得越位，安分守己，甘当奴隶，今天又把孔老二搬出来，就是维稳的需要。再不敢提"革命无罪，造反有理“的思想了。

棲霞客

马列托主义者 发表于 2013-11-24 22:09
想象战国时期的中国知识分子，诸子百家，中国文化多么地优秀。

但现在很多国人以為基督教是文明的最高形式, 把偽共恶行恶状的责任全都巧妙推给中国文化!