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批判网络宗派主义（cosplay主义） [复制链接]

水果战胜橙留香

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电梯直达

楼主

发表于 2021-12-22 18:17:45 |只看该作者 |正序浏览

本帖最后由水果战胜橙留香于 2021-12-22 23:06 编辑

批判网络宗派主义（cosplay主义）
由于一些大家都知道，但又不能说的原因，阶级矛盾凸显，在这一形式下简中网络上的“左翼人士”看起来越来越多了，然后就出现了这么一群人。
他们或是出没在各大左群，或着圈地自萌玩着小团体左翼角色扮演游戏，总之，是到处搞着他们的网络批斗和唯我独革以维持他们那可笑的优越感。
这可谓是把标签符号化政治玩出了花，而这场大型网络历史角色扮演游戏下他们会疯狂热衷给自己贴着标签，整天追着人问你是什么马？西马？苏马？你又是什么派？托派？斯派？毛派？列宁派？原教旨马克思主义？新左派？旧左派？
的确我们承认标签确实是一种身份认同，就像民族和性别一样，但是为了这种标签的绝对正确性，不顾一切的去反对其他标签的人，脱离实际，盲目批判、谩骂和双标的人，才是此文批判的中心。
而这些人和第三国际时期传统的宗派主义者还不一样。传统的宗派主义者是各自在实践中发现的路线不同产生的斗争，而当代宗派主义者呢？他们不仅没有实践，而是不断论战且论战只是把别人实践的成果，套在当前时代的争论是毫无意义且纸上谈兵的争论，上不去下不来，他就卡在那了。这群可笑的网络宗派主义者，给自己贴上标签，并且脱离当时环境的物质基础，像一条发情的公狗一样对其他理论和导师进行着辱骂和批判，列宁？暴君先锋队官僚！教员？暴君！先锋队官僚！斯大林？红色希特勒！卢森堡？投降派！就差直接把马克思和恩格斯给拎出来宣布他们比马克思还懂马克思主义了，或者说这种行为已经不配为一种批判了，更像是一种为了维护他自身归属感树立的一种神像的狂热信徒，他们把导师的理论教条化，然后再去批判教条显得自己是有多么高明。
在当代网络宗派主义者面前，那里所谓的派系只是一个游戏罢了，他们想要不是什么改造世界，而是宗派带给他们虚幻世界的快感和归属感。
欸，只要不是我这一派的就是反革命，他们仿佛觉得自己看了一本这一派的理论书籍，我就完全照着上面做就可以革命成功了，就不用看其他书了。
可往往现实是他们连去工厂看一看都懒，嘴上的巨人行动的矮人，看不起一切工作只觉得自己一上就能领导革命，古有儒生一本论语治天下，今有网络cos一本马经革天下，而事实上不管是马克思恩格斯还是教员，都批判过这种行为。
马克思曾经说过革命首先会在发达的资本主义国家爆发，很多人就这一句话就对马恩批判，却忘了随后的一句话而这也随物质基础的改变而改变。
苏联十月革命就证明了这一理论，马克思主义不是游戏攻略，按部就班就能通关，马克思主义是辩证的，需要通过唯物辩证法去实践，把握当前时代的主要矛盾，实践正确的路线。
教员在实践论一书中也指出，实践和理论应该是密切的互相作用，实践下总结的理论作为实践的指导，脱离的理论的实践是盲动的实践，而脱离了实践，脱离了具体问题的理论，就是空洞的理论，就是教条的理论。
五大导师的理论核心只有一个，那就是科学社会主义。而社会主义自成为科学以来就要求人们把它当作科学看待就是说要求人们去研究它。
比如著名的卢森堡和列宁的路线之争。很多人只认为这是简单的卢森堡和列宁导师他们个人意志的路线之争！却忽略了双方所处的经济基础，德国的经济基础和俄国的经济基础并不相同。德国是当时资本主义高度发达的国家，其主体阶级已经是工人阶级，而反观俄国虽然工业相对发达，但其封建残余尚且未消灭，且主体阶级是农民，且俄国的环境穷乡僻野，这就注定他们双方的路线会有分歧。除此之外，修正主义的发端，第二国际也大大影响了德国社会民主党，而布尔什维克则早早的与孟什维克决裂，没有受到机会主义的影响。一个是更依赖工人自主斗争性的委员会共产主义，一个是民主集中制的先锋队。
同志们，我们要记住，没有任何理论没有错误和局限性，也没有任何人是神，马克思主义他就不是教条的，不是死板的，更不是一成不变的，他是不断进步的，随着时代而变化的，比如说在马克思的年代还没有帝国主义这个明确的概念，而到了列宁的时代已经总结出来帝国主义这个概念。那么他是为什么总结出的呢？
毛主席总结的好，你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。你要知道原子的组织同性质，你就得实行物理学和化学的实验，变革原子的情况。你要知道革命的理论和方法，你就得参加革命。一切真知都是从直接经验发源的。
正是在和帝国主义不断斗争中！正是在和俄国的剥削压迫中战斗中列宁才总结出来帝国主义论，过去的理论对我们有着参考作用，但这并不代表我们就完全照搬过去的经验，就要完全否定过去的革命人士的理论，脱离时代物质基础和客观条件讲理论实践，那就是在耍流氓！
我再次重申一遍，同志们，我们信马克思主义！是因为他叫马克思主义吗？还是因为马克思主义真的能够经得起实践，能够改造世界，消除剥削！？消除压迫！？我们要让马克思主义成为我们思想的武器！这一武器是指向敌人的！不是我们无意义的纸上谈兵上的！
这些宗派主义者，充满了唯心主义的小资产阶级腐朽恶臭的味道！我们要批判他们！要改造他们！从我们身边开始去实践，从力所能及的开始做起，学习、宣传、调查、融工、组织，一步步来。
停止幻想，同志们！
让我们投入实践！投入广大劳动人民的生产中去！放弃幻想！准备斗争！