实现左派阵营之团结

龙翔五洲

实现左派阵营之团结

——《关于中国革命若干问题的浅见第二部分》

作者：轩 岩

“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”“一切事物中包含的矛盾方面的相互依赖和相互斗争，决定一切事物的生命，推动一切事物的发展。没有什么事物是不包含矛盾的，没有矛盾就没有世界。”人类社会就是在矛盾的对立统一中不断向前发展的，自古战争伴随着和平，忠良伴随着奸佞，文明伴随着愚昧，先进伴随着落后。。。看起来彼此对立互不相容的一对或数对矛盾又统一于矛盾统一体中，矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动，变化和发展。


所以，自古有投敌叛国，卖国求荣的人，就必有舍身取义，为国赴死的人；有践踏公理正义的人，就必有反抗暴力强权的人；有侵害出卖人民利益的人，就必有维护捍卫人民利益的人。伴随着走资派势力复辟后的倒行逆施，一股坚决捍卫人民利益，体现人民意愿的政治力量也在不断发展和壮大。他们“在抵制私有化、反对官僚专制和腐败、维护中华民族重大利益等各个方面，发出了自己的声音，表明了政治立场，发挥了传播马列主义毛泽东思想、揭露修正主义、宣传发动群众和推动红色文化运动的巨大作用。这一体现人民意愿的政治力量，经过近20年的顽强斗争，迅速发展壮大，在思想理论和骨干力量上为社会主义人民革命打下了基础，现已形成一个能够同官僚统治集团及资产阶级右翼卖国势力鼎足而立并使之不敢小觑的泛左派阵营”——《改革已死，革命当立》然而，“在如何看待中国现已形成的阶级分化和社会性质、修正主义及官僚统治集团同共产党的关系、民营资产阶级和资产阶级右翼卖国势力在反对官僚专制斗争中的政治定位、当前阶级矛盾和民族矛盾的主次地位和变化等等一系列问题上，泛左派阵营中还存在很多分歧，划分成不同派别，呈现出各自为战甚至互相否定的不利状态，难以形成统一意志，战斗力受到很大削弱。”——同上。


基于左派目前力量分散甚至彼此否定的现状，许多同志表达了对左派前途和中国革命的担忧。其实大可不必如此悲观。因为这是历史发展的必然。


首先，目前的状况不同于上世纪的中国革命。我国目前尚统一和稳定，没有爆发较大的社会危机，多数群众的生活仍比较安定。因此新一轮的社会主义革命的客观条件还不成熟，仅有主观条件的成熟是不可能形成革命浪潮的。由于革命条件尚不成熟，就决定了左派目前的工作主要停留在理论和干部组织准备上，而没有足够的实践来检验左派阵营中的各项主张是否符合实际情况，因此也就很难实现左派阵营的认识统一。


然而并非缺少足够的社会实践我们就无法表明是非真伪，真理谬误了。尽管缺乏足够的客观实践，但我们仍能根据目前有限的实践，结合中国近，现代革命史和马列毛主义的普遍原理去探索，发现乃至掌握真理。伴随着革命实践的发展，人们的认识将不断深化，各种认识，各个派别将接受历史运动的反复冲刷和洗礼，最终淘洗出科学的革命理论和优秀的革命政党。而在这一漫长的实践过程中成长起来的革命组织无疑是未来领导社会主义人民革命的核心力量，而他们，就是中国的希望。


其次，由于中国社会主义革命史的复杂性，特殊性和丰富性，为中国左派的斗争提供了大量的宝贵经验和教训。中国人民不仅是世界上为数不多的既经历了社会主义建设时期，又经历了资本主义的复辟倒退的群体，同时也是世界上受资本剥削和专制压迫程度最为深重的群体，此外，伟大的人民领袖毛主席在其生命征程的最后阶段为我国人民留下了文化大革命这一宝贵的革命遗产。以上三点中的第一点决定了中国人民的斗争经验最为丰富，第二点决定了中国人民的革命意志最为坚定，第三点决定了中国人民的革命认识最为透彻（接受了文革的正面教育和改开的反面教育）。因此，兴起于中国人民之中的红色力量，有着相当广泛的群众基础，丰富的思想理论来源和革命历史经验。故虽然目前左派还没有统一的声音，但其前景无疑是光明的。“泛左派阵营发生分歧和分裂的积极意义，是绝大多数人在斗争实践中正在辨明是非，统一到正确认识上来，并由此形成一个得到人民认同和支持的让整个资产阶级恐惧的独立的政治力量。这个政治力量将会成为社革阵线的重要骨干队伍，在决定中国前途命运的斗争中发挥不可替代的巨大作用。”——《改革已死，革命当立》


因而左派内部存在分歧并不可怕，没有分歧才可怕。我们当前要做就是承认分歧，正视分歧，以求同存异的工作方法，博采众长的学习态度，海纳百川的宽广胸襟去争取左派认识的统一，将各派系的合理观点整合起来，以形成符合当今中国革命实际的科学理论。


那么，目前左派的分歧在哪里，思想状况又是怎样的呢？

应该说，分歧有很多，比如在实现社会主义回归的问题上，是依靠改良还是依靠革命。又比如如果采取革命手段，是依靠武装斗争还是街头革命。再比如是建立社会主义革命统一战线还是联合国际的无产阶级发动联合革命。虽然分歧零零碎碎非常多，但主要分歧还是在依靠改良还是依靠革命上。这一点是左派阵营中最大的分野，也是左派思想繁杂多样的根源。下面笔者就重点就这一问题提出自己的观点和看法。

目前中国左派已经明显分为两大派别（各派别内部也存在不同的小派系），即改良派和革命派。

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马列托主义者

中国左派的难题


我们和资产阶级当局相对的最大的不利点有：

1.控制的资源（俗话钱）

2.组织程度（当局有全套的国家机器）

3信息不对称（当局封闭信息，一封闭斗争信息，二封闭信息联络，三封闭经济数据）


我们的优势，其实归结起来只有一个

我们人数多

还有一个就是历史趋势


人 数多只是一个潜在的优势，要转变为实际的优势，有很多工作要做，而做工作需要资源，其中一点就是钱，而我们现在从事这个工作的钱只能来自自己打工收入拿出 一部分，要组织起来也存在组织费用问题，其实组织费用有个前期费用，一旦组织起来后可以在组织中收集费用，就如工会组织，可以有工会会员认缴一定的会费， 轮子等的运作，他们居然能办电视媒体，其费用肯定是巨大的，来源不明。

在中国还有一个苦难，就是信息不对称，增加了我们组织起来的成本，这 我们其实很清楚的。但是我认为有一个信息非常重要，但是我们不是很清楚，那就是经济数据。资产阶级公布的经济数据都是选择性的，其中不但可能有误导性和虚 假性的东西，还有一个就是不全面，我们无法通过这些过滤的信息做出正确的形势判断，获得政权后其中一个重要的方面就是获取这些数据。


如果我们有正确全面的这些数据，我们就能正确地分析资本主义经济走到了哪一步，可惜这个账本只在资产阶级当局内部流通。

我 们一旦获得政权，需要对这些数据进行分析来确定如何改造，比如资产阶级为了成本（利润）考虑把生产资料主要集中在沿海地区，那么必然导致人口（劳动力的集 中和迁移），而革命后我们需要改变这种状况，但是我们依然要考虑技术成本（和资产阶级核算体系的成本不完全相同），我们要把劳动者请回那么的老家，让他们 在自己家里安居乐业，那么高速公路这些现有的资源是可以利用的，因为哪怕革命后要让这么多劳动者多集中在几个地方同时安居乐业也是不可能的，就必须把生产 体系和生产资料在合理成本控制下的分散处理，这种成本可以用资产阶级下的利润耗费来弥补，对劳动者只有好处没有坏处，资产阶级控制成本只是为了更多利润， 这个利润对劳动者来说就是成本，而真正建立劳动者社会主义生产方式，通过分散的生产体系一开始会带来额外的成本，但是这个成本不会大于资本家的利润性成 本，但是随着生产体系的布局完成，这些成本也会减少，劳动者可以安居乐业同时消费比现在还要多的生产产品。


因为世界革命不可能同时发生，我们对于外汇储备，外资这些数据都需要疏离，我们才能确定如何对待外国资本。


欢迎左派同志们就当前左派的难题发表看法。

龙翔五洲

二、革命派


革命派鲜明地表明了自己的革命立场，与特色政府划清界限，以推翻官僚资产阶级专制统治，实现社会主义复兴为自己的奋斗目标，所以革命派的处境不同于改良派，无法公开的站在台面上去宣传自己的主张，所建立的网站也时刻面临被封杀的危险。因此革命派的斗争是十分艰苦的，然而越艰苦就越显出革命派的辉煌前景来。闻一多先生不就说过吗？“走到崎岖的境界，愈是奇趣横生，觉得在此奇绝壮绝的境界，愈能感到一种冒险的美趣。”我们不能畏惧眼前的困难，而要以雄健的精神坚持革命斗争，熬过了目前的艰难岁月，渡过了逼狭的激流，呈现在我们眼前的便是革命的前途。


由于革命派的特殊处境，决定了目前革命派的力量较为分散，可以说山头林立。因此也不可避免的出现唯我独革，唯我独左的不良局面，谁都想说服谁，又谁都不信谁。尽快实现革命左派的接头和认识上的统一，并组成社会主义人民革命统一阵线成了当前革命左派的首要任务。虽然联合的任务十分迫切，但并不是说只要是革命派就可以团结过来搞联合。毕竟在革命派中，的确有些组织脏东西很多。一些左派组织理论水平不高，却还牛皮哄哄，扬言自己领导人的思想独步古今，雄于毛思，胜于马列。并且宗派主义盛行，容不得半点不同意见，稍有出入就谩骂同志为假左，资阶走狗。这样的左派不可避免的会走进主观主义的泥潭，囿于己见，目光短浅，一叶障目，极大地破坏革命阵营的团结。所以革命派要实现自己的团结，必须擦亮眼睛分清楚合格的不合格的左派组织，宁可人数少点，也不滥竽充数。那么什么才是合格的左派组织？狂妄自大，唯我独革的左派组织不是合格的左派组织。教条主义，书斋革命的左派组织不是合格的左派组织。自视清高，总想给人民群众当先生不愿当学生的左派组织不是合格的左派组织。谦逊好学，求同存异的左派组织才是合格的左派组织。博采众长，扎根实践的左派组织才是合格的左派组织。能接地气，深入群众当群众的小学生的左派组织才是合格的左派组织。惟有优秀的左派组织团结起来，淘汰左派阵营中的污垢，中国革命才有可能取得成功，中国革命方有真希望。


据笔者的了解，当前革命派的斗争方式还只局限在网络，没有深入基层。应当看到我们有无数的人民群众正在忍受着官僚专制迫害和资本剥削带来的深重苦难，他们中有的是无力抵抗当局低价征收甚至无偿征收土地而失地的失地农民，有的是因暴力强拆而流离失所却又申冤无门的流浪者，有的是在私有化狂潮中无辜下岗至今无业生存困难的下岗工人，还有的是退役复员后却得不到政府承诺的福利保障而至今挣扎在生存线上的退役老兵，亦有的是不堪残酷的资本剥削而收入绵薄或直接因工失去家庭主要劳动力的贫苦家庭。。。。。。这些群众愤怨难平，有苦难诉。受限于认识上的局限，他们中的大多数人还不能认识到自己的苦难来自于反动资产阶级政府的剥削压迫，只是从感性上理解自己的苦难。于是他们开始思念起人民的伟大领袖毛主席，思念起那位把人民群众从旧社会中解放出来的，赋予人民当家做主权利的，让人民普遍吃饱穿暖的伟大领袖毛主席。所以才每天有无数的群众在北京的毛主席纪念堂前排起十几公里的长龙风雨无阻地等待瞻仰毛主席的遗容，所以才每逢毛主席诞辰，忌日甚至是寻常日子都有无数的人民群众前往当地的毛主席广场或者韶山纪念毛主席。因为他们知道，只有在毛主席面前，他们才能体会到这险恶的人间中仅存的温暖，才能将埋藏在自己那脆弱的内心中的无限痛苦尽情哭诉，才能为自己枯干绝望的心灵寻找到精神寄托。他们高唱《东方红》《太阳最红，毛主席最亲》，高喊毛泽东思想万岁，痛苦呼唤毛主席时代的回归。多么希望毛主席从水晶棺里醒过来啊，再一次带领苦难的中国人民打倒一切反动派和帝国主义走狗，扫除一切牛鬼蛇神，消灭一切害人虫，重新还人民一个公平正义，安定和谐的太平世界！


但，毛主席还是永远睡下了，再也醒不过来，要创造劳苦大众的幸福，还得看劳苦大众自己。因此革命派必须从网络转移到现实中来，将网络斗争与现实斗争结合起来，深入基层，深入到这些苦难群众之中，了解群众的呼声和诉求，与人民融为一体。我们虽然没有足够的财力来改善他们的生活，但我们可以给他们亲人一般的关怀和帮助，赋予他们新的希望，让他们知道，即使是一无所有的奴隶，也可以做天下的主人！只有这样，革命派才能真正被人民熟知，为人民所拥护。历史一再证明，脱离群众，脱离实践，待在书斋中干革命是没有不失败的。脱离实践，革命就没有前途，失去群众，革命就没有希望！


至此不由得想起文革时期造反派学生韩爱晶与毛主席的对话。


1968年7月28日，北京造反派学生韩爱晶在面见毛主席时提出这样的问题:主席，我问一个问题。如果几十年以后，一百年以后中国打起内战来，你也说是毛泽东思想，我也说是毛泽东思想，出现了割剧混战的局面，怎么办？


毛主席清楚的知道在历史的大浪淘沙中，人民群众终将会选出真正的革命组织作为自己的领导核心，因此当时他就对韩爱晶说:“出了也没啥大事嘛！一百多年来，中国清朝打二十年，跟蒋介石打了几十年，中国党内出了陈独秀、李立三、王明、博古、张国焘，什么高岗，什么刘少奇，多了。有了这些经验比马克思还好……你们要跟人民在一起，跟生产者在一起，把他们消灭干净，有人民就行，就是把林彪以及在座都消灭，全国人民是灭不掉的，不能把中国人民都灭掉，只要有人民就行，最怕脱离工人、农民、战士，脱离生产者，脱离实际，对修正主义警惕性不够，不修也得修。”


自古得民心者得天下，无论一个政党或组织有着多么华丽的理论，其党员队伍有多么强大，只要其脱离人民利益，就必将被人民抛弃。反之，无论一个政党目前是多么弱小，只要她是全心全意为人民服务的党，诚心诚意地当人民群众的学生，始终将人民群众置于最高的地位，牢记“人民群众是自己的生身父母”的教诲，那么这个党未来必将得到人民群众的拥护并发展壮大成为领导人民实现共产主义伟大事业的核心力量，壮丽地完成自己的历史使命，不负人民和历史的重托。


总之，要实现左派的团结和壮大，必须用求同存异的工作方法达成左派认识共识，深入基层，依靠群众，发动群众，扩大左派在人民群众中的影响，确立明确的革命目标和斗争纲领，反对立场灰色的改良主义。请大家不要忘记《国际歌》的歌词。“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己。”全中国的革命群众醒悟团结之时，必是复兴社会主义伟大事业胜利之日。

同志们，“这是最后的斗争，团结起来，到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！”


英特纳雄耐尔一定会实现！


（未完待续）

龙翔五洲

一、改良派


改良派掌握着左派舆论的主导权，其领导者多为小资产阶级知识分子或体制内人员。改良派在揭露历史真相和反映社会黑暗现实方面起到了相当大的积极作用。在马克思政治经济学领域的研究上，他们也颇有建树。近些年来，他们积极与右派分子，汉奸买办势力展开论战，在舆论领域争夺话语权，推动了红色文化的广泛传播，唤醒和教育了越来越多的人民群众，使越来越多的群众汇聚到复兴社会主义的旗帜之下。凭此一点，改良派便足以名垂青史，其功绩再怎么抬高也不为过。


然而也应该认识到，在如何对待特色反动集团的问题上，改良派却犯了右倾投降主义错误（或者本身就是特色集团的别动队，在中国这样一个权谋大国，这样的事情是屡见不鲜的）。改良派寄希望于假共中的所谓党内健康力量，高呼什么“X总万岁”，幻想特色集团良心发现，在“明君”的带领下成功左转，不流血地实现社会主义的复兴。这是典型的改良主义。


将社会主义的复兴寄希望于某个领导人身上，这就是纯粹的唯心主义英雄史观了，是违背马克思主义的，这也从侧面说明改良派至今也没有认清特色集团的反动本质，以为他们只不过是犯了“错误”的同志，是好心办了坏事。可是事实却打了改良派狠狠地一记耳光。自1976年的十月反革命政变后，中国工人阶级的领导地位便逐步丧失，尤其是90年代掀起的私有化狂潮，直接导致数千万工人失业，工人阶级连吃饭都成了问题，更别提什么参政议政了。工人代表在人大中的比重逐年减少，现在人大里几乎找不到实实在在的工人了，有的不过是资本家，官僚甚至是娱乐明星！工会更是有名无实，完全沦为政府的下属机构，丝毫起不到维护工人利益的作用，不然每年也不会有那么多工人自发组织起来维权。也就是说，工人阶级早就由以前的领导阶级变成了被统治阶级，重新承受着残酷的资本剥削和专制压迫，真可谓辛辛苦苦几十年，一夜回到解放前。什么资本家，企业主，农场主，大官僚，洋买办这些旧中国旧社会才有的东西全都冒出来了，形成了新的资产阶级。1％的人控制着70％的国民财富要是还说没出现资产阶级那还真是见鬼了。也即是说，中国再度出现了的两大阶级（无产阶级与资产阶级）的分化，而且速度之快，分化程度之巨举世罕见。面对这一明显的客观事实，改良派却一直支支吾吾，不愿挑明了说阶级斗争。谈到资产阶级对无产阶级，农民阶级以及广大劳动人民的剥削压迫，向来只提“资本集团”“极右势力”“买办汉奸”“贪腐集团”之类的词，都不敢直接说“资产阶级”四个字。这就是变相否认阶级斗争了。所以特色国提出建设和谐社会时，改良派跟着特色集团咋呼什么“阶级调和”，当当局提出建设“五有社会”时，更是一把鼻涕一把泪的欢呼“X主席万岁”，以为天理终于开始回归了，人民终于能重新过上幸福美满的生活了。可结果呢？贫富差距仍在拉大，阶级斗争愈演愈烈，群体抗议事件由以前的每年几千起飙升到近些年的十数万甚至数十万起！“五有社会”变成“无有社会”，社会和谐的基础早已不复存在。特色当局而今每年用于维稳的经费已经超过军费，这完全是把人民当成比美日还凶恶的敌人对待。试问所谓的“和谐社会”究竟是什么样的和谐社会？难道只许官僚，资本家剥削欺压百姓，不许百姓反抗的只许州官放火不许百姓点灯般的社会是和谐社会吗？！不铲除邪恶的私有制，就不可能实现真正的社会和谐。无产阶级放弃对资产阶级的斗争，但资产阶级绝不会放弃对无产阶级的专政压迫，资产阶级跟无产阶级的矛盾无法调和也不可能调和。忽视或放弃阶级斗争，就是对无产阶级与广大劳动人民的背叛！改良派没有看到或者假装没有看到，共产党早就不是当初全新全意为人民服务与人民同呼吸共命运的共产党了，而是全心全意为人民币服务的“共贪党”，是假共产党！他们所谓的“犯错误”的同志早就蜕变为资产阶级中的一员了，现在在台面上的是一个实实在在的官僚资产阶级实体，指望他们左转回归社会主义，等同于寄希望他们主动退出历史舞台，这是自古就没有，以后也不可能有的事情！即使出现所谓的“明君”，也决无法撼动其所属的阶级集团的意志，认为可以靠几个当权者便实现历史转折的想法极其幼稚和愚蠢！


如果说改良主义可以成功的话，那没有哪个改良主义人士做得比薄熙来更好。可薄书记的下场又是什么？含冤入狱！这不正是改良派所热情歌颂的“明君”干的事情吗？！


如果说改良派在一定历史时期还存在相当的积极作用的话，那么伴随着历史的发展，革命实践的深入，改良主义必将跟以前的封建主义一样被人民扫进历史垃圾堆。所以薄熙来事件之后，使越来越多的人看清了假共产党的本质，越来越多的群众开始丢掉幻想，走上了抗争之路。


今年八月的连云港群众集体抗议核废料事件和九月全国多地群众在各地集会举行纪念毛主席活动并爆发警民冲突充分表明假共产党党心民心丧尽，新一轮的社会主义革命一触即发。所以改良派被历史淘汰是历史的必然趋势，如果其领导者或部分跟随者仍执迷不悟帮助假共给人民灌输迷魂汤，那么他们必定将跟特色集团一同葬送在社会主义人民革命的熊熊烈火之中！

（接下页）