文革亲历者说（3）——社会主义社会的基本矛盾和主要矛盾

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文革亲历者说（3）——社会主义社会的基本矛盾和主要矛盾

作者：三峡人家

真理是对客观矛盾的正确揭露。认识和抓住社会主要矛盾是共产党人制定政策和策略的基础,也是判定政策与策略正确与否的根本标准。

邓小平们否定毛主席无产阶级专政下继续革命的理论和文化大革命，其前提条件是否认社会主义社会阶级斗争的客观存在.他们轻言阶级已经消灭，并且认为不会再产生新的资产阶级，谁提阶级斗争或抓阶级斗争就是极“左”。他们的这个论断不但违背了马克思主义阶级斗争学说，也不符合中国社会的客观事实。事实上，肯定还是否定文化大革命这场争论的本身就是一场尖锐激烈的阶级斗争，是无产阶级和劳动人民同走资派斗争的继续。所以建立在这个错误前提上的一切理论，就当然地失去了客观真理性，只能是反动的修正主义谬论，无论他们如何巧辩如簧都是无法自圆其说的。

他们散布阶级消灭论，其目的是为了模糊工人阶级的视线，阻止人民反对走资派的斗争。然后利用手中的掌握的生产资料管理权和处置权，剥夺人民的生产资料所有权，恢复私有制，复辟资本主义。

相反，我们认为在社会主义整个历史阶段中始终存在着阶级矛盾和阶级斗争，并且只有在这个前提下我们才能正确认识会主义社会的基本矛盾和主要矛盾问题。

社会主义社会同其它一切形态的社会一样，其基本矛盾仍然是生产力与生产关系，经济基础与上层建筑的矛盾。而主要矛盾则是无产阶级同资产阶级的矛盾。但是在社会主义改造基本完成以后，基本矛盾和主要矛盾的具体表现形式是怎样的呢？如何把握这个主要矛盾呢？这是关系到能否将社会主义革命进行到底的大问题。

上次，我们曾谈到了我国社会主义改造基本完成以后，所有制的问题还没有彻底解决，生产资料管理权和处置权没有完全掌到人民手中这就是说生产关系还不能完全适应生产力发展的要求：旧的意识形态仍然残留着，并正在腐蚀着人们的思想，蚕食着公有制经济，经济基础还很不稳固。在这种情况下，基本矛盾的俱体表现是：

旧社会遗留下来的旧的上层建筑的残余与新的社会主义公有制经济基础的矛盾；生产关系还不能完全适应生产力发展的矛盾——即产资料还不能不暂时掌握在党和国家少数管理人员手中与生产资料公有制的社会化大生产的矛盾。

这些矛盾反映在社会阶级斗争问题上就是代表官僚资产阶级的党内走资派同坚持社会主义道路的无产阶级和劳动人民之间的矛盾，这就是生产资料社会主义改造完成以后，我国社会的主要矛盾的具体表现。因此，革命的主要对象就是党内走资派。

毛主席紧紧抓住这个主要矛盾，曾发出了一系列重要指示。

在生产资料所有制的社会主义改造完成以后，毛主席指出：“所有制基本解决以后，最重要的问题是管理问题。”这里提出了管理权（包括处置权）还没有解决的问题。

同期指出：“我们一定要警惕，不要滋长官僚主义作风，不要形成一个脱离人民的贵族阶层。”这是警告不要脱离人民群众，而要全心全意为人民服务，百分之百的代表人民掌好权用好权。

一九五九年在读苏联政治经济学教科书时又指出：“劳动者管理国家，管理军队，管理各种企业，管理文化教育的权力，实际上是社会主义制度下劳动者的最大权力，最根本的权力，......总之，人民必须管理上层建筑，......我们不能够把人民的权力问题了解为国家只由少部分人管理，人民在这些人的管理下享受劳动、教育、社会保障等权力”。这里更进一步地提出了人民必须管理一切，真正的完全当家作主的问题，而不是当顺民，仅仅接受少数人管理的问题。

一九六五年毛主席在对陈正人蹲点报告的批示中警告说：“如果管理人员不到车间、小组搞‘三同’拜老师学一门至两门手艺，那就一辈子与工人阶级和贫下中农处于尖锐的阶级斗争状态中，最后必然被工人阶级当作资产阶级打倒”。“官僚者阶级与工人阶级和贫下中农是两个尖锐对立的阶级”。这里警告官僚者阶级与人民的矛盾具有对抗性，坚持不改，必将被人民打倒。

文化大革命中毛主席更是一针见血，振聋发聩地指出：“搞社会主义革命，不知道资产阶级在哪里，就在共产党内，党内走资本主义道路的当权派”。这就明确指出了社会主义革命的主要对象就是党内走资派——就是革党内走资派的命。

可是不论毛主席怎样事先一次又一次地警告，党内的资产阶级却置若罔闻，我行我素，根本听不进去。毛主席才不得不开展文化大革命，直接依靠广大人民群众，自下而上地揭露批判党内走资派。实践证明，文化大革命以斗争党内走资本主义道路的当权派为重点，是解决社会主义社会主要矛盾的最有效的抓手，对走资派来说则是最致命的杀手锏，所以走资派才对文革必欲置于死地而后快。
   
今天任何社会主义国家的健康发展，最终必然沿着毛主席指出的由大多数人民监政、参政，并直接管理经济、管理上层建筑、管理一切的方向发展，这个过程必然是一个同走资派不断斗争并取得胜利的过程，这是不可抗拒的历史发展规律。所以，中国的无产阶级文化大革命是马克思主义发展历史上的新的里程碑，具有世界历史意义。