兰格的市场社会主义批判——价格不是代表可供选择的条件

马列托主义者

兰格的市场社会主义批判——价格不是代表可供选择的条件！
(2014-07-08 15:55:07)
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兰格的市场社会主义这种修正主义无疑今天对特色主义来说也是极左，至少兰格认为社会主义只能是计划经济，但确是一种计划下的商品经济。其经济逻辑确为无疑是瓦解社会主义的毒药。作为新古典的经济学家，他把一般均衡理论引入到社会主义中，很多人把他当成社会主义者，但事实上他是社会主义的摧毁者之一，但可能兰格本身都没有意识到新古典理论的错误。
　　一般均衡理论无疑在配置资源的逻辑上是对的，但其变量确不是资本主义（商品经济）的实际变量。资本主义运行的涉及到的变量无疑是价格、利润等。而价格是不是反映资源配置的变量，就是一个很大的问题？兰格认为价格狭义上是代表一种交换比例或者物的服务，广义上的价格应该是可供选择的条件。而与兰格争论的为资本主义辩护的米塞斯确认为，价格代表了私有产权关系，没有私有产权就没有价格，在他看来社会主义没有生产资料私有产权，因而找不到核算体系，因而经济核算不可能合理化。
　　无疑米塞斯的认为价格代表私有产权关系来说，没有私有产权（或者说相对分离的产权关系）就没有价格，这个观点是完全正确的。这与马克思的观点很大程度上一致，马克思就认为价值是生产资料私有制的产物，只有生产资料私人占有制下，个人的劳动才会被异化成价值原子！但资源最优利用经济核算涉及的根本不是价格，而是总劳动时间流配额在生产中的分配比例及产品的生产计时，共产主义（社会主义）根本就不需要代表商品交换的价值（价格）。
　　而兰格争辩认为交换比例代表的只是狭义上的价格，广义上的价格应该是“可供选择的条件”（效用函数）。作为资本主义魔鬼辩护士的米塞斯显然不想去解释这个问题，如果把这个问题说清楚，无疑会暴露出资本主义的奴役性。他们所谓合理的不是怎么最优的配置资%W

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而兰格争辩认为交换比例代表的只是狭义上的价格，广义上的价格应该是“可供选择的条件”（效用函数）。作为资本主义魔鬼辩护士的米塞斯显然不想去解释这个问题，如果把这个问题说清楚，无疑会暴露出资本主义的奴役性。他们所谓合理的不是怎么最优的配置资源，而是维持这种人压榨人，人剥削人的社会制度。

　　“可供选择的条件”的确涉及的是最优配置资源的实际变量。但价格代表的是“可供选择的条件”么？比如荒岛的鲁宾逊个人的偏好决定他怎么分配自身的劳动时间，需要使得他有计划有比例的分配着自身的劳动时间。在这里分配多少劳动时间进行具体的某产品生产才是代表可供选择的条件，这才是实际变量。
　　　而价格反映的是一种交换比例，只有在私有产权（或相对分离的产权关系）下才可以实现商品交换，这种交换比例涉及的是与利润率相关的比例调整。而供求关系决定的到底应该以什么样的代价生产多少产量，而代表个人偏好概率（次序，注：某一时刻点就为次序）的数量,显然与交换比例是不同的概念。
　　比如某种拖拉机与某种个人电脑代表交换比例的价格都是5000元，但一个成交量是十万台，一个成交量是一百万台。代表概率（次序）的数量怎么与价格联系起来的？这无疑是一个巨大的错误。无疑“价格并不代表是可供选择的条件”，而是与剩余相关的交换比例。即涉及的是私有产权关系。而可供选择的条件，实际变量应该是决定生产消费品的时间配额的分配。

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某些人认为价格代表了个人选择，这无疑是一个缪误。比如一种苹果好，一种苹果不好吃，但两者的劳动时间相同,他们认为好吃的苹果应该价格更高，但在这里有一个问题，代表个人偏好的是一定时间内应该供给这种消费品的数量，偏好越优先,供给量就越多，显然数量才是代表选择概率（次序）的偏好。正如好吃的苹果应该多供应一点，不好吃的少生产或者不生产。无疑现实商品世界，两种苹果的价格完全可以通过反馈到一致。比如最先不好吃的因为卖不出去就会降价处理，但这种降低生产者是会亏本的，那么在下一生产周期他就会少生产或者不生产这种苹果，而依据等量的资本必须有等量利润的原则两种苹果的价格会一样，可见价格说成是代表个人选择是极大的缪误。
　　　在这里我们不可能把数量与货币联系起来得到价格。正如现实中资本家（企业）经常会为维持一定利润率，当低于平均利润率时，他们就会压缩产能，开降一定的工人，直接或变向压低工人工资，无疑劳动时工作的时间变向增加了。同时他们出售一定的资产，购买利润较高的资产，因为资本主义的重心是利润，即获取更高利润是资本的目的，竞争也是追求更高利润率的积累式竞争，而不是新古典单一产品模型中两个生产商在攀比技术、产品产量的竞争，在新古典的逻辑中根本找不到追求更高利润率的目的，对于资本来说低于一定的利润率，其资本是会缩水甚至破产的。虽然新古典配置资源的逻辑是对的，但作为新古典根基的价格理论本身就是错误的，应用于社会主义，并且要求社会主义越是要按价格来核算，越会偏离社会主义的非商品化生产方向，最终不断的方向资本主义异化。
　　事实上代表个人选择（知识分散）利用的不是什么价格，而是劳动时间的使用的配额。非商品化生产的社会根本就不需要价格，产品即按生产、服务时间计时供给，不需要按价格供给。价格涉及的是与利润相关的交换比例，而共产主义生产资料一体化，商品生产被根除，根本就不需

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　事实上代表个人选择（知识分散）利用的不是什么价格，而是劳动时间的使用的配额。非商品化生产的社会根本就不需要价格，产品即按生产、服务时间计时供给，不需要按价格供给。价格涉及的是与利润相关的交换比例，而共产主义生产资料一体化，商品生产被根除，根本就不需要产品交换，个人直接的按需分配自身劳动时间于社会有劳动时间配额的生产上，以获取劳动时间凭证，通过凭证，按单位产品生产的计时获取消费品。

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远航一号 发表于 2014-10-6 11:51
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