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李克强的“道”为何“道”?“民”为何“民”? [复制链接]

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楼主
发表于 2013-3-19 23:09:42 |只看该作者 |倒序浏览

李克强的“道”为何“道”?“民”为何“民”?


时间:2013-03-19 12:37来源:华岳论坛 作者:鄠南徒 点击: 1033 次



    03/17/2013:华岳论坛- http://www.washeng.net/
     新任总理李克强在记者会上说:“在我个人的经历,在读书、做事、文化熏陶当中,悟出一个道理,就是行大道、民为本、利天下。”
     请问,李克强的“道”为何“道”?是社会主义的“道”,还是资本主义的“道”?通篇“答记者问”当中,只有两处提到了“社会主义”,一处是:“我之所以说改革是最大的红利,是因为我国社会主义市场经济还在完善过程中”,一处是:“我们要推进各个领域的全面改革,要推动中国特色社会主义事业不断前进”。
     好一个“社会主义市场经济”,好一个“特色社会主义”。这就是他们的“特色道路”!因此,李克强说,“正是改革开放改变了我们国家的命运”。言下之意,“改开”之前,在毛泽东领导下,中国走错了路!(顺便提一下:这显然是反对习近平所说的“不能用改革后30年去否定改革前的30年”。)
     李克强还进一步阐述了他的“社会公正”理念:“要推动促进社会公正的改革,不断地清理有碍社会公正的规则,而且要使明规则战胜潜规则。同时,推动民营资本顺利有效地进入金融、能源、铁路等领域,……。”至此,人们终于明白,为何“李氏国务院”奉世界银行的“建议”,急急忙忙撤销铁道部、成立铁路总公司了吧!随后,李克强还要加大“城镇化”进程,尽快把农业耕地私有化呢。
     如何“促进社会公正”?李克强语焉不详。但是,对于“推动民营资本顺利有效地进入金融、能源、铁路等领域”,李克强却是非常明白的。原来,李克强的“民”,就是“民营资本”的“民”!以“民营资本”为本,坚定不移地走特色资本主义道路,这就是李克强的“民为本、行大道”!
     以这样的“民”为本,行此“大道”,到底“利”谁的“天下”,就不言自喻了。
     让我们拭目以待,看这些“特色”道路还能够走多远!
     想起了《水浒》里宋江的“忠义堂”和“替天行道”
     1975年8月13日,毛主席在同北大中文系教师芦荻谈话时,讲述了他对《水浒》的主要评价:“《水浒》这部书,好就好在投降。做反面教材,使人民都知道投降派。《水浒》只反贪官,不反皇帝。摒晁盖于一百零八人之外。宋江投降,搞修正主义,把晁的聚义厅改为忠义堂,让人招安了。宋江同高俅的斗争,是地主阶级内部这一派反对那一派的斗争。宋江投降了,就去打方腊。”
     鲁迅研究了一百回本和一百二十回本《水浒传》后说:“一部《水浒》,说得很分明:因为不反对天子,所以大军一到,便受招安,替国家打别的强盗—不‘替天行道’的强盗去了。终于是奴才。”
     在这里,把“皇帝”和“天子”换成“民营资本家”、或者“资本主义”,再把“忠义堂”当成“国务院”,便可以把李克强的“天”和“道”,与鲁迅的“替天行道”里的“天”和“道”作一比较。
      (责任编辑:王山)



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沙发
发表于 2013-3-21 17:14:17 |只看该作者
厉以宁的高足,他能跳出厉以宁的思想范畴吗?

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