无论我们对毛泽东如何看，确实不得不承认他的正面意义

马列托主义者

韩国媒体说当代中国的象征是孔子、中 国语、故宫、万里の长城、苏州庭园、道教、孙子兵法、兵马俑、莫高窟、唐朝、丝绸、磁器、京剧、少林寺、功夫、西游记、天坛公园、毛主席、鍼灸、 中华料理
没有一个现代的
其中有毛主席而邓时代居然没有邓小平
无论我们对毛泽东如何看，确实不得不承认他的正面意义，主要是他站在了中国弱势者一面。
附：
孔子说，不患贫而患不均，这就是中国人的心里
毛求均而不富，而邓求富但不均
民心所向，尽在其中矣！
毛泽东至少追求的是公平正义（所谓的公平）
而邓小平至少追求是富裕繁荣（所谓的效率）
结果前者属于孔子说的“义”，后者是“食”
精神境界来说前者高于后者。
马克思其实虽然认为后者是前者的基础但是马克思主义里面含有一种精神光辉：公平正义（消灭剥削压迫）


附：
「孔子」はもう古い？中国には新しい文化シンボルが必要─韩国メディア

Record China 2月11日(月)17时41分配信
「孔子」はもう古い？中国には新しい文化シンボルが必要─韩国メディア

6日、中国文化を表すシンボルである「孔子」や「磁器」は时代遅れの感があるとして、韩国メディアはそれに替わる新しいシンボルを作るべきだと主张している。写真は山西省で制作された孔子と関公の大型切り絵「中华2圣図」。

2013年2月6日、韩国纸・亜洲経済（电子版）は「中国には新しい文化シンボルが必要」と题した记事を掲载した。7日付で环球网が伝えた。

【その他の写真】

昨年、世界的に大ヒットしたPSYの「江南（カンナム）スタイル」は韩国文化の新しいシンボルとなった。だが、中国文化を代表するシンボルの「孔子」や 「磁器」は时代遅れの感がある。米周刊志・ニューズウィークは、12カ国の文化シンボルをそれぞれ20ずつ选んで掲载したが、中国のシンボルは「孔子、中 国语、故宫、万里の长城、苏州庭园、道教、孙子の兵法、兵马俑、莫高窟、唐朝、シルク、磁器、京剧、少林寺、カンフー、西游记、天坛公园、毛主席、鍼灸、 中华料理」だという。

これらのシンボルには悠久の歴史があり、中国の伝统文化を最も表すものだが、中国の今を表してはいない。ひと昔前の外国人は中国の古い物语を好んだが、今 日の外国人は中国の今を伝える物语を求めている。シンボルも同様に、外国人に今の中国を的确に伝えるものでなくてはならない。世界が向き合っているのは 21世纪の中国であり、新兴大国となった中国なのだ。中国には、伝统的な文化シンボルに现代の息吹を吹き込み、现代の中国文化を代表するシンボルを生み出 す必要がある。そして、そのシンボルを通して今の中国を外国人にいかに伝えるかが键なのだ。

中国文化を1つの制品として考えるのならば、新鲜で人を引きつけるブランドや商标をつけるべきだ。そのためには数多くの作业と试みを缲り返す必要があるだろう。（翻訳・编集/本郷）

马列托主义者

我认为毛在方法上（社会主义革命）有错，但是立场是正确的
另外毛在资产阶级民主革命（新民主主义革命）的成果上是没有人能否定的，他结束了中国的半封建半殖民地历史，其功至伟！
否定毛不但是否定1949年后的中国也是否定1860年来千千万万仁人志士为反封建反帝的英雄牺牲而带来的成果