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我是一名90后，参与纪念毛主席的活动有几年了。虽说每年的活动都大同小异，——无非是唱唱红歌、歌颂一下毛主席等等，但我为什么还是一定要参加这个活动呢？ 其实我也犹豫过，觉得这些活动没什么太大的意义，都是老一套，还不如在家看看书呢。有的同志也说“没时间”、“没意义”、“有风险”等等。 但是看到一些已经退休的老同志在积极地张罗，甚至一些白发苍苍的老人都风雨无阻的参与，我也不好意思不参加。 一年就这么一次，既然我是信仰社会主义和热爱毛主席的人，如果没有什么特别紧急的事情，有什么理由不参加这个活动呢？平时不容易相互聚在一起，借此机会正好相互交流一下，不是很好吗？ 毛主席为革命献出了6位亲人，他待人民比自己的亲人还亲。我们纪念自己逝去的亲人无非也是形式，纪念毛主席的形式又有什么好吹毛求疵的呢？ 我觉得关键还是自己如何认识这个问题。 表面上看，它确实只是一个形式，没有一本马列原著那样包含那么多的内涵。但实际上这是一种知识分子的偏见，是一种闭门造车、故步自封的认识。 如果说纪念毛主席的活动没有意义，为什么那些反毛反社的小丑还要拼命限制阻挠呢？如果我们不积极参与，那不正好是“仇者快”吗？ 每年的9月9日和12月26日的韶山广场都是人山人海——这是民心民意的象征，这是无数热爱社会主义和热爱毛主席的呼声和宣言，这是一股不容小视的力量。 如果我们不和这些群众站在一起，又要和谁站在一起呢？和群众站在一起，又能有什么风险呢？ 各地纪念活动的规模不同，有的可能只有十几人。如果我们努力能让这些活动达到成百上千乃至上万人的规模，那会是什么效果？ 这样大的影响，是不是会吸引更多的群众来围观和参与；是不是会让更多对毛主席和社会主义有误解的人们产生好奇和怀疑，从而反思自己以前的观念；是不是更有利于毛泽东思想的传播呢？ 相信很多人都注意到了，那些反M反社的小丑经常在一些特定日子发一些类似“蛋炒饭”似的侮辱英烈的段子。他们为什么要不遗余力地这样做，难道说那只是一个毫无意义的形式？绝不。 斗争就是这样无时无刻地不在开展，在一些象征性的时空里冲突更加激烈。如果在“1226”我们不通过各种形式发出自己的声音，那等于是缴械投降，将阵地让给那些小丑。相反，我们要坚守并扩大我们的阵地，把我们的人搞得多多的，把我们的声音喊得亮亮的。让那些小丑们在这样的洪流面前发抖吧！ 还有的人可能会说，那是个人崇拜，我只要读好他的书、认真学习他的思想就好了。这也是一种错误的认识。 如上面所说，如果你真的想践行毛泽东思想，怎么可能不抓住这个大好机会同群众进行接触、向更多的群众进行宣传呢？你说的学习和实践他的思想又要怎么做呢？ 每个阶级都有其特定的代表人物，例如有的人要大力宣传孔丘、有人喊马云爸爸、有的人为华盛顿歌功颂德、有的人学习雷锋好榜样…… 如果仅仅抓住这些活动中一些只鳞片爪的形式——例如一些群众的跪拜行为，就认为搞纪念活动就是个人崇拜，那就太自以为是了。 纪念毛主席的活动确实是一种形式，但这种形式不能没有，它反映着及其丰富的内涵。就像常常刷屏的口号“毛主席万岁”一样，乍一听好像有点傻：毛主席都离我们而去了，还喊什么“万岁”呢？但正是这简单的一句口号，里面可能蕴含着深厚的感情、深切的诉求乃至一种不妥协的斗志。 朋友们、同志们，积极的参与起来吧！让我们一起创造一个火红的12月，让纪念毛主席活动的洪流一浪高过一浪，让那些小丑们在这样的洪流面前发抖吧！ 红色卫士 2021年12月1日
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发表于 2021-12-2 11:37:06
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