简论实践是经验真理的唯一标准

马列托主义者

简论实践是经验真理的唯一标准

最近有个人在这里胡搅蛮缠地否定实践是经验真理的唯一标准，也反应了很多毛派的唯心主义倾向
在毛时代，这些糊涂毛派或者伪装的毛派就很唯心主义，大搞个人崇拜，最后还搞两个凡是，正式这种唯心主义导致被邓小平利用，一方面邓抓住这种唯心主义倾向的对毛的个人崇拜，借毛反毛，导致这些糊涂的毛派分不清，被带进去了，结果否定了毛的正确肯定了毛的错误，导致私有化市场化的改革开放。另外一方面因为毛派的两个凡是的唯心主义倾向很容易被否定，反而让糊涂毛派处于不利地位。因为毛自己也否定这种唯心主义倾向，在毛的著作中明确地声明实践是经验真理的唯一标准，毛派的二个凡是不是自打嘴巴吗，立刻处理理论被动地位。

现在的有些毛派依然如此，没有吸取教训，反而更加走向唯心主义，否定毛明确过的实践是经验真理的唯一标准，试图坚持二个凡是，但是自相矛盾，既然凡是毛主席说的就是正确的，那么实践是经验真理的唯一标准就是毛主席说，你为什么反对呢。

接下来，毛说的实践是经验真理的唯一标准是说理论方针政策策略是否正确必须交给实践检验，而理论方针政策策略主要是社会方面而不是自然科学，在自然科学上，显然没有疑问，理论必须通过实践来检验，但是社会方面的理论方针政策策略和自然科学不同，但是也必须通过实践检验。那么如果检验呢，就是理论方针政策策略指导的实践有没有达到预期的目标，如果没有达到就是错误的，如果到达就是正确的，那么理论方针政策策略是具有阶级性的，资产阶级有资产阶级的理论方针政策策略，无产阶级有无产阶级的理论方针政策策略，资产阶级的理论方针政策策略是要达到资产阶级预期的目标，比如安培经济学，它的预期目标之一就是通房膨胀2个百分点，但是3年过去了，没有实现，那么至少从这个目标来说，实践证明安培经济学是失败的，当然对于无产阶级来说，哪怕它达到了通货膨胀2个百分点也不能说安培经济学是成功的正确的。

那么无产阶级理论方针政策策略的实践呢，王明路线斯大林指导下的陈独秀的路线通过大革命的失败和反围剿的失败证明是行不通的，斯大林主义路线和1949年后毛主义路线通过60年和30年的实践没有做到巩固工人政权的目标说明他们的理论方针政策策略是行不通，至少说需要修正，历史已经给了他们足够的时间去实践。

社会民主主义通过100多年的实践（他们已经成功上台）但是没有和平通过议会道路走上社会主义道路，反而在最近几十年让工人阶级丧失了以前争取到的社会福利等成果。

马列主义的理论大多或主要是对资本主义实践的批判很少涉及社会主义实践（他们还没有机会获得足够的时间去实践和形成社会主义理论），所以资本主义实践中出现的矛盾和问题恰恰证明了马列主义理论本身的正确性。

所以糊涂的和伪装的某些毛派再否定实践是经验真理的唯一标准可以休矣

bapl

真理是通过检验的结果，而不是检验对象。真理是客观存在的，人们只有不断地通过实践去发现它，认识它，把握它，而不是以人的实践作为标准去检验它。

bapl

毛主席说，你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口尝一尝。这尝与不尝就是实践，而滋味才是真理，这显然说明，实践是应该服从真理的，尝也好，不尝也好，梨子的滋味是客观存在的。所以说，真理才是衡量一切实践的尺子，人们的所作所为，所思所想，只有服从真理，把真理作为标准来检验我们的实践，如果我们的实践结果是正确的，说明我们的实践是符合实际情况的，如果我们的实践结果是错误的，那可以肯定地说，我们的实践违背了真理。

bapl

毛泽东的关于“社会实践是检验真理的唯一标准”的批语，指的是在实践中检验各种思想与理论，通过实践从这些思想与理论中检验出真理来，分清什么样的思想和理论是真理，分清什么样的思想和理论是错误的思想和理论。

bapl

毛泽东在《实践论》中所说的对于真理的认识过程是：“实践，认识，再实践，再认识”。而不是你理解的“实践，检验，再实践，再检验”

毛泽东在《实践论》中指出的是：“通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。”实践是检验理论的过程，不是检验真理的过程。实践是发现真理，又通过实践证实真理和发展真理的过程。不是检验真理的过程。

我们否定的是真理须要检验，而不是否定真理需要发展。

bapl

毛泽东的关于“社会实践是检验真理的唯一标准”这句话只在一篇文章的批语中出现过，之前、之后都没出现过，更没有在毛主席的哲学著作中出现过。因此，这只是他的一个偶然说法，而不是其一贯思想。毛泽东所有的关于“实践与真理相互关系”的文章和论述。结果得到的论述都是：“实践是发现真理，证明真理，发展真理的唯一标准和途径”“真理是指导实践的准则，实践唯有遵照真理的准则实行，才能取得实践的成功”

bapl

当时毛泽东讲“社会实践是检验真理的唯一标准”这话是有背景和前提条件的，背景是指共产国际和苏联这个背景，前提，是指当时国内那些手持共产国际上方宝剑的那些人的“前提”。当时国内一些人就把共产国际的东西奉为真理，所以毛泽东提出，“社会实践是检验真理的唯一标准”以批评国内的教条主义。如果没有背景和前提的话，“社会实践是检验真理的唯一标准”又当别论了………此一时彼一时也！

bapl

实践所检验的是人们头脑产生的想法和其所提出的理论，而不是检验真理是否有真理性？
什么是真理？真理是反映客观事物本质的东西，它不服从于人的意志，是不以人们的意志为转移的，它反映了客观世界发展的规律，无论你检验它也好，不检验它也好，它总是按照它自己的规律运动，按照它自身的规律发展。例如，地球围绕太阳转，这就是真理，是客观存在的东西。
      由于真理是客观存在的，人们只有不断地通过实践去发现它，认识它，把握它，而不是以人的实践作为标准去检验它。

bapl

“社会实践是检验真理的唯一标准”不是马克思主义认识论的基本原理！



“社会实践是检验理论，思想，方法是否能成为真理的唯一标准”这才是马克思主义认识论的基本原理！！

马列托主义者

bapl 发表于 2016-12-22 21:59
“社会实践是检验真理的唯一标准”不是马克思主义认识论的基本原理！

你的解释多此一举，本来大家就是这样理解的