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标题: 仔细探讨习邓江胡怎样才能变成伟大人物 [打印本页]

作者: 马列毛主义者 时间: 2014-5-15 05:11:26 标题: 仔细探讨习邓江胡怎样才能变成伟大人物

仔细探讨习邓江胡怎样才能变成伟大人物
——《社会主义继续革命论》续六零三
王奇臻
2014-5-15
引言
本文是2007年９月１2日，十七大召开前在乌有之乡发表的文章《社会主义继续革命论》和后来一系列文章之一（最近发表的一篇是《菲律宾越南不过是奥巴马试探习近平是英雄还是狗熊的棋子而已》，2014年5月10日发表在红色中国网www.redchinacn.net/portal.php）。特此说明。
本文继续研究社会主义继续革命问题和习邓江胡怎样才能成为历史英雄。文章题目是“仔细探讨习邓江胡怎样才能变成伟大人物？”文章内容不一定完全正确，阐述也一定不全面，欢迎各位批评、指正、补充，特别欢迎善意的转帖。文章如能得到你的支持将不胜荣幸。
标题
一、现在习邓江胡非常可能是历史罪人
二、要变成“伟大人物”必须站在大多数人一边
三、要站在大多数人一边必须坚持马列毛主义理论
四、要坚持马列毛主义必须坚持历史唯物主义和剩余价值理论
正文
一、现在习邓江胡非常可能是历史罪人
网友：我看到一篇文章与你上篇文章以及现在的形势关系很大，就是《安玛看穿美南海越菲围魏救赵的图谋》（阿玛尼，11:43:23 05/13/2014，华岳论坛，安玛，2014/5/14），请评论。
作者：安玛是远见卓识的爱国者，文章主要内容为：
“5月2日，中国宣布将在西沙钻探，应该说这是一个长期的部署，南海早被多国开采石油好多年了，中国至今滴油未入，到南海开采可以说是理所当然的，选择这个时候动工，就是用行动回应奥巴马的围堵，应当说是一部好棋，越南和美国的反对理由不但牵强无力还自取其辱。大家请注意了，中越在3日就开始海上对峙了，可是到了7日，越南才召开记者会抗议对外公布录像，何故？台湾媒体太有接受美国指令的体会了，一针见血地指出，这就是越南必须等待美国人的指令才行动的缘故。显而易见，中越3日对峙，当天晚上焦虑不堪的美国人肯定开会商讨对策，于是决定由菲律宾出面围魏救赵，用下三滥抓捕渔民，然后施压要中国放弃西沙钻探。请注意，5日美国媒体大叹中国在南海正在给奥巴马颜色看，当菲律宾6日成功抓渔民后，越南才开始在7日对外抗议中国的，这一切的事端的连贯性决不是偶然的，表明西沙开钻打中了美国人南海战略的七寸，令其方寸大乱。”“大约在10日，凤凰卫视独家报道了两位美国现职军高官公开发誓说，如果中国敢动菲占岛屿美军一定参战。可惜这些报道仅仅刊登了约两个小时，就不翼而飞全部不见了，怪事！从此中方关于收复岛屿惩罚菲律宾挑衅的论调也就全消失了。显然，中国方面一直都没有在南海与美国开战的准备遇到美国军方的要挟，就放低了嗓音了。当看到凤凰网的怪事，我赶紧查看港台和西方媒体，但没有看到相关报道，何故？不得以知。”“从这里可以看出，菲律宾耍赖抓渔民从一开就是虚招，为的是诱惑中方为避免渔民被判面子下不了台，而放弃西沙开钻的实招。”“中国得利越南吃哑口亏，整个南海局势将向着对中国有利的方向倾斜，如果美国无法制止，越南人的不爽就会步步加剧，以后对充当美国的对华挑衅马前卒的兴趣就会逐步下降，越南的表现一定会影响到菲律宾，这么一来，美国的重返亚洲的围堵政策就失去了大半的功能了。”“于是就想出了一个下三滥的手法让菲律宾出横手抓渔民，然后由美军方官员公开发誓，如果中国收复菲占岛屿美军一定插手，同时让菲律宾高调法律程序让中国政府骑虎难下，台底下却由克里通话王毅企图用放渔民换取中国停止西沙开钻，这就是美国人围魏救赵的新版本。”
安玛把美帝的心思和盘托出了，的确如此。现在我来回答这样几个有关问题：
1、能不能对得到美帝支持的越南无理要求让步？
不能，绝对不能有丝毫退让，而且要严密保卫，安全和加速开采。主权核心利益绝对不能退让软弱！
首先历史上有无数惨痛教训。本来1992年中美合作开采南海石油是维护主权等的天赐良机，但是因为修正主义者鼠目寸光，退让软弱而酿成不可挽回的大错！请看：
“1992年5月8日，克里斯通能源公司与中国海洋石油总公司签订了‘万安北—21’石油开发合同；中国在南海划给他们一个区块，面积有2.5万平方公里，允许他们在这个区块内找油。这也是我国在南沙群岛海域第一个石油合同。起初，克里斯通公司以为那个区域属于越南。后来请了一些专家去马尼拉、吉隆坡、科伦坡、夏威夷等地的图书馆查阅了大量资料，又经过与公司法律顾问的讨论，最后大家一致认为这块海域的管辖权属于中国，因此他们才找到了中国。”“但是一出海作业，就遇到周边国家的干扰和阻挠，被迫撤回来，计划就此夭折。”“‘第一个项目出师不利，当然也就没有第二个了。’中国海洋石油总公司勘探开发研究中心南沙课题组负责人之一的樊开意这样说。”（《南沙耻辱：中国被越南逼出南海石油开发内幕》，桃之夭夭，多维网，2014-5-13 19:36）难道如此深刻的历史教训已经忘记了吗？
其次越南决策层必然有亲美反华派和反美明智派，如果我国软弱，则亲美反华派势力会越来越大，对中国和越南都是坏事。因为越南侵占我国29个岛礁，这是不可调和的斗争。在这种情况下修正主义者说什么中越两国是“好邻居、好朋友、好同志、好伙伴”，说什么要把南海建设成为“和平之海、友谊之海、合作之海”，事实证明这些不过是坐井观天的井底之蛙的一相情愿和痴人说梦而已。
第三，东南亚国家有反华的、观望的和友好的三类，如果中国害怕美帝，退让软弱，则反华的会更加嚣张，观望的会偏向反华，友好的会沮丧，所以我国应该立规矩，坚决打击反华的，积极支持友好的，对观望的做工作。政策在于有区别，现在的做法完全错误。
2、现在“越南的反华游行变成了不分青红皂白针对一切华人的打砸抢”（《“公知们”为何不跳起来声讨“越南红卫兵”、“越南当代义和团”？》，黎阳，16:37:10 05/13/2014，华岳论坛）是强大还是黔驴技穷？
无疑是气急败坏，黔驴技穷。中国必须严厉谴责这种违法犯罪行为，并且采取反击措施。
3、对中越斗争和越南歇斯底里反华该怎么处理？
坦率告诉所有中国人（包括台湾的和在越南的）事态可能进一步恶化，解放军应该做好进一步坚决反击的准备。越南听美帝的话挑衅中国很傻很天真，因为美帝内外交困，绝对不可能有力量扼杀不断向它输血的中国，更不可能替越南打仗。中国应该立即停止自杀的私有化殖民地化金融自由化动作，而且要立即反向操作，“备战备荒为人民”。同时要对菲律宾越南进行严厉的经济制裁，使它们头脑清醒。
4、为什么“当看到凤凰网的怪事，我赶紧查看港台和西方媒体，但没有看到相关报道，何故？不得以知。”
答案很简单，一旦西方媒体发现可能与中国开战，则美帝就风声鹤唳了，并不需要真打仗。因为美帝是寄生虫，若与中国打仗不但是师出无名，完全是非正义的，而且美帝已经没有打大仗的经济基础了。策划“凤凰卫视独家报道”只有一个目的，配合中国内部的卖国派吓唬走资派习近平，动摇党中央捍卫核心利益的决心。
5、是不是现在不应该武力收复被菲律宾侵占的八个岛礁？
错！应该利用不放人的难得机会立即武力收复，这个道理我上篇文章已经充分论证过了。
6、要不要准备与美帝的军事斗争？
当然要准备，有备才能无患。文事必有武备，武事必有文备，两手全得硬。我早就建议应该放弃不首先使用核武器的承诺，毛泽东时代承诺是对的，现在废除也是对的，因为现在与毛泽东时代完全不同。要公开明确地告诉美帝、日帝，中国捍卫核心利益不惜一切代价！经济政治文化意识形态等方面应该采取的其他措施还有很多，就不赘言了。

作者: 马列毛主义者 时间: 2014-5-15 05:12:52

就象能够使苏联亡党亡国的只有修正主义领袖一样，现在能够使中国亡党亡国的同样只有长期坚持的修正主义错误路线。习近平刚上台，美帝不摸底，心里很害怕，千方百计想会晤。现在已经断定习近平与邓江胡一脉相传，所以不害怕了。但是如果能够宣布解放重用薄熙来，则美帝、日帝就不敢再嚣张了，因为薄熙来的强硬众所周知，特别是他是共产党大官里唯一能够一呼百应的得人心者，美帝、日帝完全没有力量与得人心的中国共产党抗衡。这个道理我已经论证过无数遍，不说了。
网友：写过《为什么金融自由化必然要导致亡党亡国？》、《当务之急是要使叛徒内奸洋奴买办卖国贼臭不可闻》和《菲律宾越南不过是奥巴马试探习近平是英雄还是狗熊的棋子而已》，内外因导致亡党亡国的概率或许大大变小了，你可以稍微松口气了吧？
作者：是的，如果习近平注意到上面这几个问题，加以防备和妥善应对，中国因此而突然亡党亡国的可能性就大大变小了。但是习邓江胡离“伟大人物”仍然相距甚远。为了使习邓江胡成为救党救国救中国人民救世界人民的“伟大人物”，我觉得需要写下面几篇文章详细研究这个问题。今年初我写过《习邓江胡还能成为历史英雄吗？人人生而平等和共产主义必然实现系列之九》（《社会主义继续革命论》续五七三，2014-1-8，红色中国网），文章结论是习邓江胡还有可能“成为历史英雄”。后来又写了《习邓江胡成为中华民族和国际共运历史英雄的必要条件人人生而平等和共产主义必然实现系列之十二》（《社会主义继续革命论》续五七六，2014-1-19，红色中国网），文章结论是：
“要想成为中华民族的历史英雄就必须解决”“毛泽东时代遗留的”“台湾、南沙群岛、钓鱼岛等问题”；而要“成为国际共运的历史英雄”则必须认识到：“历史已经证明，传统社会主义虽然曾经表现出有巨大优越性，但是历史也证明存在严重弊端。毛主席搞文化大革命，试图解决反修防修，防止资本主义复辟问题，正确地跨越过了国际共产主义运动中的第三个里程碑。但是因为没有从制度上解决问题，他一去见马克思中国就人亡政息了。从历史唯物主义观点看，这个反修防修，防止资本主义复辟的课题是无产阶级必须解决的，而现在习邓江胡已经具备了解决这个历史课题的所有客观条件，就看他们的主观意愿如何了。他们解决了这个历史课题，就当之无愧地成为国际共产主义运动里的历史英雄了；反之，继续坚持错误路线就必然成为国际共产主义运动里的历史罪人。他们是非常幸运的，因为现在是网络信息时代，网络文化大革命已经把大是大非通过论战搞清楚了，而毛主席和邓小平虽然权力很大，但是他们都没有这个历史机遇。”
但是从后来的情况看，习邓江胡仍然置若罔闻，看不出他们想纠正错误路线。例如我看到腾迅群聊里有这样的信息，很有可能是真的，习邓江胡当然知道究竟是不是真的：
“中华网军事论坛总群：
无限(45256223) 2014-5-5 21:40:02
【袁腾飞上海行大获成功】最近，袁腾飞到上海举办讲座，一些早已被袁老师吓破了胆的左派民众如临大敌，向市委韩书记紧急反映，要求给予制止，被市委和市教委拒绝。除电机学院临港校区发公告取消22日下午的讲课安排外，其他各大院校纷纷支持。袁老师共举办讲座12场，场场爆满”
这个“无限”同袁腾飞一样是反毛畜生，我在文章里多次揭露过，但是仍然很活跃。现在这些畜生如此猖狂，说明大学已经成为亡党亡国的基地，1989年悲剧可能会重演。所以习邓江胡“越来越可能成为扼杀中华民族和国际共产主义运动伟大复兴的双重历史罪人”。

二、要变成“伟大人物”必须站在大多数人一边
网友：你一贯的态度是“该说就要说，说了也白说，白说还得说，也许不白说”。文章发表了就成为历史的一部分了。今天想说点什么？
作者：想继续“对牛弹琴”，文章名字是“仔细探讨习邓江胡怎样才能变成伟大人物”。众所周知，毛主席统一了大陆地区，还提出无产阶级专政下继续革命的理论，发展了马列主义，所以是“中华民族和国际共产主义运动”历史上名副其实的“伟大人物”。为什么毛主席会成为“伟大人物”？众所周知的原因是建立了新中国，结束了我国自1840年以来被侵略被掠夺的悲惨历史。为什么毛主席能够创造改天换地的伟业，而其他英雄人物如孙中山就相形见绌？因为毛主席知道“人民、只有人民，才是创造世界历史的动力。”他教育全党：“我们共产党人好比种子，人民好比土地。我们到了一个地方，就要同那里的人民结合起来，在人民中间生根、开花。”“应该使每一个同志懂得，只要我们依靠人民，坚决地相信人民群众的创造力是无穷无尽的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困难也能克服，任何敌人也不能压倒我们，而只会被我们所压倒。”
由于毛主席、共产党站在大多数人一边，代表了大多数人的利益，教育、带动、领导了大多数人一起奋斗，人多力量大，同心同德，众志成城，所以才能建立新中国，又迅速创造出改天换地的伟大业绩，作为人民领袖的毛主席当然就成为了“伟大人物”。现在比以往任何时候都要牢记这个道理，因为颜色革命也得靠大量不怕死的群众，共产党得到人民的拥护才不怕美帝的颜色革命。现在网络上颠覆中国的颜色革命如火如荼地在进行着，国内外反动派列举现在的丑恶现象，说社会主义不如资本主义，因此修正主义者无言以对，理屈词穷，不堪一击，溃不成军。但是毛派和拥护毛泽东时代的群众在奋勇还击，证明资本主义不如站在道义制高点上的伟大的毛泽东时代，所以斗争大获全胜。
由此可知习邓江胡要变成“伟大人物”，必须牢记要始终地坚决、坚定地站在大多数人一边，代表他们的利益，教育、带动、领导他们前进，那样他们就有可能成为“伟大人物”。无论如何不能象现在这样代表极少数剥削者压迫者，为国内外资产阶级看家护院。其实这个道理不难懂，但是落实到制定和执行具体的思想政治路线，看路线是不是代表大多数人利益时，有人就糊涂了。就象围棋都会下，但是一落子就看出水平高低了，修正主义者都是鼠目寸光、坐井观天的井底之蛙。完全不象薄熙来那样懂得代表人民，得到人民拥护才能成为“伟大人物”这个简单而正确的道理。

作者: 马列毛主义者 时间: 2014-5-15 05:13:53

三、要站在大多数人一边必须坚持马列毛主义理论
网友：得到大多数人拥护当然就有力量，但是人是有思想的，怎么才能统一人民的思想？
作者：这就需要革命理论了。现在最大的危机是共产党上层骨子里不相信马列毛主义理论了，意识形态出现危机了，共产党思想不能统一了。需要重新证明马列毛主义是颠扑不破的真理，我写文章就是一直在论证马列毛主义完全正确。历史告诉我们，只有马列毛主义能够代表大多数人利益，统一大多数人的思想，进而产生强大的改天换地的战斗力，能够百战百胜，无往不胜。其实中国历来有无数想救国救民的志士仁人，但是他们都没有力量完成抵抗帝国主义侵略，实现民族独立的历史任务。为什么？因为没有发现能够统一人民思想的正确理论，当然就没有凝聚人心的巨大力量，不能改天换地了。马克思恩格斯的理论从一开始就是站在大多数人一边，完全是为了解放无产阶级，解放全人类而研究出来的革命理论。马克思说：“哲学把无产阶级当做自己的物质武器，同样地，无产阶级也把哲学当做自己的精神武器”（《马克思恩格斯选集》第一卷，第15页，粗体字是原文有的）。虽然马克思恩格斯不过是拿笔杆子的书生，没有什么经济、军事等力量，甚至还经常被赶得颠沛流离，但是他们却揭示了人类社会发展的历史唯物主义规律，宣布资本主义必然灭亡，成为千年伟人。列宁虽然曾经被流放，但是却领导工人阶级取得了十月革命的胜利，开辟了人类历史新纪元。毛主席曾经不过是“书生意气挥斥方遒指点江山激扬文字粪土当年万户候”，无权无钱而心忧天下的普通教员，但是在认准马列主义是真理后就发动人民，依靠人民，领导人民建立了新中国，改变了中华民族百年耻辱的悲惨局面，成为中国和世界的“伟大人物”。所以马列毛主义是能够拯救中国人民和世界人民的法宝，而邓三发谬论不过是自欺欺人，只得到溜须拍马者吹捧的皇帝的新衣，是无法使人相信的历史笑柄而已。承认这个道理对于共产党防止亡党亡国极端重要，因为“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质的力量只能用物质力量来摧毁；但是理论一经掌握群众，也会变成物质力量。理论只要说服人，就能掌握群众；而理论只要彻底，就能说服人。所谓彻底，就是抓住事物的根本。”（《马克思恩格斯选集》，第一卷，第9页）。邓三发谬论经不起论战，为搞私有制服务，本质上与马列毛主义完全对立，因此无论如何必须抛弃掉，否则共产党就永远脱离大多数人，所以必然亡党亡国。
网友：现在共产党队伍里有别有用心者或者糊涂人把马克思、恩格斯、列宁、毛泽东分裂开来，请问毛主席怎么看待自己和马克思等导师的关系？
作者：毛主席非常推崇马克思、恩格斯、列宁。请看这段描述：
“斯诺写到：‘毛泽东声音低下去了，他半合上眼睛。他说，人类在这个地球上的处境变化越来越快了。从现在起一千年以后，所有我们这些人，甚至马克思、恩格斯和列宁在内，大概会显得相当可笑吧！’”（《萧延中：毛泽东为什么晚年频频发动政治运动》，2014-01-06 09:58，萧延中，来源：爱思想
http://www.21ccom.net/articles/lsjd/lsjj/article_2014010698358.html）
这段话显然说明毛主席认为自己和斯诺一样是普通人，而把马克思、恩格斯和列宁放在比自己高得多的位置上。我认为毛主席的看法是有道理的，因为马克思恩格斯是马克思主义的树根；而列宁不仅发展了马克思主义，而且建立了人类历史上第一个无产阶级专政的社会主义国家。毛主席当然同样发展了马列主义，但是毕竟是在马列主义的指导下，是马列主义忠诚而有创造性的伟大学生。
作为佐证，毛主席对自己还有评价：“我历来不相信，我那几本小书，有那样大的神通。”“人贵有自知之明”“山中无老虎，猴子称大王，我就变成这样的大王了。”“峣峣者易折，皎皎者易污。阳春白雪，和者盖寡。盛名之下，其实难副。这后两句，正是指我。”
有人对此评论道：“他又用‘世无英雄，遂使竖子成名’、‘山中无老虎，猴子称大王’的话来自嘲，对自己作出了虎气为主猴气为次的评价”“中国由于没有出现真正的大英雄，马恩列斯式的人物，自己才显露出来了。”（《郭建波：警醒左派的暮鼓晨钟——对文革开始之际毛泽东致江青一封通信的分析》，郭建波，2014-05-02，乌有之乡）
当然，马列毛主义理论，各有各的时代背景，各有各的历史贡献，不能否定或者贬低任何一个，因为这些理论是一脉相传的关系，都是客观真理在人们头脑里的正确反映和总结。
网友：马克思真了不起，一百多年后却又独领风骚了，请看文章《西方“重新发现”马克思》（红色中国网，2014-5-6 00:44，原作者：吴易风，来自：政治经济学评论）。另外还有报道说：“马克思在‘千年思想家’的评选中高居榜首；在‘千年风云人物’评选中爱因斯坦居第一，马克思一票之差居第二。”（《爱因斯坦：我信仰社会主义》，红色中国网，反毛者乃畜生，原作者叶劲松，发表于 11 小时前，我阅读时间是2013-11-12 15：13）而爱因斯坦也是与马克思有缘，尊敬列宁的社会主义者：
“爱因斯坦从大学开始，就自认为是一个社会主义者。”“1917年俄国十月革命胜利不久，他即表示：‘我尊敬列宁，因为他是一位有完全自我牺牲精神、全心全意为实现社会正义而献身的人’，‘象他这种类型的人，是人类良心的维护者和再造者’。”（《爱因斯坦：我信仰社会主义》，红色中国网，反毛者乃畜生，原作者叶劲松，发表于 11 小时前，我阅读时间是2013-11-12 15：13）
作者：是的，马克思主义是不可抗拒的真理。但是修正主义者却是马克思主义的叛徒。有文章指出：“而面对当前资本主义世界又一次的严重经济危机，作为一个自称是信仰马克思主义的中国共产党，自称是社会主义的国家，竟然完全不承认存在经济危机的事实。”（《研究当前世界经济危机的收获》，红色中国网，2014-5-6 01:17，原作者：迎春，来自：大地微微网）这样当然找不到中国的出路，这同样说明不改邪归正必然亡党亡国。

作者: 马列毛主义者 时间: 2014-5-15 05:16:07

四、要坚持马列毛主义必须坚持历史唯物主义和剩余价值理论
网友：由于列宁、毛主席相信马克思主义真理，得到人民的拥护，通过城市武装起义和农村包围城市方式建立了传统社会主义国家，所以成为了“伟大人物”。但是因为是在落后国家里建立起来的传统社会主义国家，所以就自然产生了应该走什么道路的争论。苏联是先按照马克思主义理论想实行共产主义那一套；后来发现不行，列宁说：“直接过渡到纯社会主义的经济形式和纯社会主义的分配，不是我们力所能及的事情，如果我们不能实行退却，只去完成一些比较轻易的任务，那我们就有灭亡的危险。”（《列宁选集》，第四卷，第661页），于是就提出了新经济政策；后来斯大林又建立了传统社会主义的计划经济模式，取得巨大成功。中国的斗争就更清楚了，新中国成立后就一直存在走社会主义道路和走资本主义道路的斗争，毛主席坚持并且改进了斯大林的传统社会主义模式，在短短28年时间里使中国从一穷二白，百废待兴状态变成有三弹一星核潜艇大飞机和独立完整国民经济体系的强大社会主义国家。但是因为传统社会主义存在严重和致命性弊端，在毛主席去见马克思后无产阶级政权就被缺德少才者窃取了，于是从走资派邓小平开始就利用政权的力量把社会主义一步步变成资本主义，现在已经是挂羊头卖狗肉的社会主义了。对这些历史过程你有何看法？是不是仍然认为必须坚持以公有制为主体和共同富裕原则？为什么走资派这么容易得逞？
作者：当然应该坚持以公有制为主体和共同富裕原则，这不仅连邓小平也这样说，而且现在的宪法也这样写，更重要的是理论和正反两方面的实践都证明必须这样，不这样就必然亡党亡国。以私有制为主体必然导致资产阶级专政，而且是严重两极分化。中国现在严重两极分化是众所周知的，连有百年历史的最发达资本主义国家，可以印纸币剥削全世界的美帝也同样如此。请看报道：
“奥巴马表示，过去30多年，美国的经济规模扩大了两倍，但是多数财富都流向了有钱人，收入在全美最高的百分之十的人，拿走了全美一半的收入。一个总裁的收入，是一般职员的273倍，这都创下了纪录，奥巴马警告，这已经对美国的下一代造成冲击。一个在收入最高的20％家庭中出生的孩子，有三分之二的机会留在顶端，一个在收入最低的20％家庭出生的孩子，只有20分之一的机会爬到顶端，反而有十倍的机会会留在最低端。”（《奥巴马：美贫富差距极为悬殊》，多维网，2013-12-06 02:31:54）
所以以公有制为主体原则和共同富裕原则必须坚持。
现在说为什么走资派这么容易得逞？其实“没有革命的理论，就不会有革命的运动”（《列宁选集》，第一卷，第241页）。传统社会主义历史之所以颠来倒去，是因为一系列理论问题没有研究清楚，共产党上层不能达成共识，所以忠诚于马克思主义的共产党人队伍里思想混乱，不能团结起来共同捍卫马克思主义。为了使共产党思想统一到马列毛主义上，我认为今天必须重申马克思主义基本原则：历史唯物主义和剩余价值理论是正确的，不坚持这两条则一定是背叛马克思主义的叛徒！共产党必须认识以下的重要历史唯物主义真理：
第一，历史已经证明《共产党宣言》等经典著作写的基本原则是完全正确的，如消灭私有制，两个决裂等。特别是共产党人绝对不能忘记马克思对自己贡献的评价和恩格斯评价马克思最伟大贡献的两段话。马克思说：
“我的新贡献就是证明了下列几点：⑴阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶段相联系；⑵阶级斗争必然要导致无产阶级专政；⑶这个专政不过是达到消灭一切阶级和进入无阶级社会的过渡……”（《马克思恩格斯选集》，第四卷，第332页，着重体是原文有的）。这是马克思主义总结的历史唯物主义原理。
恩格斯的评价主要突出两条。一条是类似上面内容的历史唯物主义。他说：
“在马克思使自己的名字永垂于科学史册的许多重要发现中，这里我们只能谈到两点。
第一点就是他在整个世界史观上实现了变革。以前所有对于历史的见解，都是以下述观念为基础：一切历史变动的最终原因，应当到人们变动着的思想中去寻求，并且在一切历史变动中，最重要的、决定全部历史的是政治变动。可是，人的思想究竟是从哪里来的，政治变动的动因又是什么——关于这一点，没有人发问过。”“而马克思则证明，过去的全部历史是阶级斗争的历史，在全部纷繁和复杂的政治斗争中，问题的中心始终是社会阶级的社会和政治的统治，即旧的阶级要保持统治，新兴的阶级要争得统治。”（《卡尔•马克思》，《马克思恩格斯选集》第一卷，第40页）接着恩格斯详细回顾了历史事实，论述了马克思的发现是正确的。下面我再把对于今天特别有针对意义的，修正主义者盲目发展资本主义必然会亡党亡国的那部分恩格斯的论述列在下面，希望习邓江胡能够学习和牢记。恩格斯在第41页说：
“这样，资产阶级日益把社会财富和社会权力集中在自己手里，虽然它在长时期内还未能取得政权，政权仍然操在贵族和靠贵族支持的王权手里，但到了一定的发展阶段，——在法国是从大革命起——它把政权也夺到手了，于是它对于无产阶级和小农说来就成了统治阶级。”
大家看看，资产阶级打倒封建王朝是先掌握经济基础，然后才夺取政权的。今天缺德少才的修正主义者主动使资产阶级产生、发展、壮大并且掌握经济基础，不是必然导致亡党亡国的始作俑者吗？习邓江胡现在不纠正错误路线，继续消灭公有制，同时又谈什么防止亡党亡国不是糊涂吗？继续错误路线同时想防止亡党亡国，这明显是南辕北辙，滑天下之大稽。
当然缺德少才的修正主义者里严格说应该分成为缺德者和少才者两种。缺德者主要是买办资产阶级，他们与外国资产阶级穿一条裤子，他们背叛马克思主义不是思想认识问题，是立场问题，他们希望亡党亡国，是卖国派。少才者大部分是官僚资产阶级，即依靠社会公仆地位变成资产阶级的，他们不希望亡党亡国，那样没有权就不能维护自己的社会主人地位了。少才者里还有不谋私利的官僚主义者阶级，只有这些人完全是思想认识问题，他们自以为自己比毛主席还正确，例如毛泽东时代的大量老干部就属于这种情况（当时这种人很多，现在这样不谋私利者已经相当少了）。因为当时一系列理论问题没有阐述清楚，所以他们不理解毛主席高瞻远瞩的战略部署，跟着刘少奇那条路线走，这是完全可以理解的。他们不知道恩格斯上面那段论述，鼠目寸光，不能预见到走资本主义道路必然会无限制扩大资产阶级力量，导致亡党亡国。我写文章当然不指望教育卖国派，因为他们基本不会被教育好；但是应该可以教育不希望亡党亡国的爱国者，包括不希望亡党亡国的走资派习邓江胡在内。
下面接着说恩格斯阐述的历史唯物主义。恩格斯说：

作者: 马列毛主义者 时间: 2014-5-15 05:17:51

“历史破天荒第一次被安置在它的真正基础上；一个很明显而以前完全被人忽略的事实，即人们首先必须吃、喝、住、穿，就是说首先必须劳动，然后才能争取统治，从事政治、宗教和哲学等等，——这一很明显的事实在历史上应有的权威此时终于被承认了。
这种新的历史观，对于社会主义的观点有极其重要的意义。它证明了：过去的全部历史都是在阶级对抗和阶级斗争中发展的；统治阶级和被统治阶级，剥削阶级和被剥削阶级是一直存在的；人类的大多数人总是注定要从事艰苦的劳动和过着悲惨的生活。为什么会这样呢？这只是因为在人类发展的以前一切阶段上，生产还是如此不发达，以致历史的发展只能在这种对抗形式中进行，历史的进步整个说来只是极少数特权者的事，广大群众则不得不为自己生产谋取微薄的生活资料，而且还必须为特权者不断增殖财富。这种历史观以上述方式对以往的阶级统治作了自然而合理的解释，不然这种阶级统治就只能用人的恶意来解释，可是这同一个历史观还使我们得到这样的信念：由于现时生产力的巨大发展，把人分成统治者和被统治者、剥削者和被剥削者的最后根据，至少在最先进的国家里已经消失了；统治的大资产阶级已经完成了它的历史使命，它不但不能再领导社会，甚至变成了生产发展的障碍，如各国的商业危机——尤其是最近的一次大崩溃——，和工业受压抑的状态就是证明；历史的领导权已经转到无产阶级手中，转到这个由于自己的整个社会地位只有用完全消灭任何阶级统治、任何奴役和任何剥削的方法才能解放自己的阶级手里；社会生产力已经发展到资产阶级不能控制的程度，只等待联合起来的无产阶级去掌握它，以便建立这样一种制度，使社会的每一成员不仅有可能参加生产，而且有可能参加社会财富的分配和管理，并通过有计划地组织全部生产，使社会生产力及其所制成的产品增长到能够保证每个人的一切合理的需要日益得到满足的程度。”（第41，42页）
作为马克思主义共同奠基人之一的恩格斯对马克思历史唯物主义原理阐释得太好了，今天习邓江胡应该要求共产党重新学习这些论述，用马列毛主义思想统一全党的意志。社会主义完全不应该有包括现在中国特色资本主义在内的资本主义世界的一切克服不了的问题。
恩格斯还指出：
“马克思的第二个重要发现，就是彻底弄清了资本和劳动的关系，换句话说，就是揭示了在现代社会内，在现存资本主义生产方式下，资本家对工人的剥削是怎样进行的。”（第42页）在详细论证资产阶级剥削和剩余价值问题后恩格斯说：
“这种剩余价值起先被这个资本家所占有，然后按一定的经济规律在整个资本家阶级中进行分配，组成为地租、利润、资本积累的源泉，即非劳动阶级所消费或积累的一切财富的源泉。这样也就证明了，现代资本家，也象奴隶主或剥削农奴劳动的封建主一样，是靠占有他人无偿劳动发财致富的，而所有这些剥削形式彼此不同的地方只在于占有这种无偿劳动的方式有所不同罢了。这样一来，有产阶级的所谓现代社会制度中占支配地位的是公道、正义、权利平等、义务平等和利益普遍协调这一类虚伪的空话，就失去了最后的根据，于是现代资产阶级社会就象以前的各种社会一样被揭穿：它也是微不足道的并且不断缩减的少数人剥削绝大多数人的庞大机构。现代科学社会主义就是建立在这两个重要根据之上的。”（43到44页）
马克思主义这些内容好象是专门为今天经济危机的中国和资本主义世界量身定造而写的。所以我们可以断言：否定历史唯物主义和剩余价值理论，搞资本主义的修正主义者本质上是马克思主义的叛徒，希望共产党的法人代表习邓江胡能够明白，立即改邪归正纠正错误路线。
第二，马克思晚年在《哥达纲领批判》里的阐述更加深入了一步，明确提出无阶级共产主义有不同历史阶段：
“共产主义社会第一阶段”，“共产主义社会高级阶段”，“在资本主义社会和共产主义社会之间，有一个从前者变为后者的革命转变时期。同这个时期相适应的也有一个政治上的过渡时期，这个时期的国家只能是无产阶级的革命专政。”即：现代历史的发展阶段为资本主义，从资本主义到共产主义的过渡时期（无产阶级专政时期），无阶级共产主义第一阶段，共产主义高级阶段。
请特别注意：在资本主义到共产主义（应该是指第一阶段）之间“有一个政治上的过渡时期，这个时期的国家只能是无产阶级的革命专政。”
第三，在共产主义第一阶段人人都要劳动，但是已经没有剥削和剥削阶级了：“每一个生产者，在作了各项扣除之後，从社会方面正好领回他所给予社会的一切。”“内容和形式都改变了，因为在改变了的环境下，除了自己的劳动，谁都不能提供其它任何东西，另一方面，除了个人的消费资料，没有任何东西可以成为个人的财产。”显然传统社会主义至今没有进入这个阶段，因为存在剥削和剥削阶级。
第四，在共产主义第一阶段的主要特征是仍然存在思想方面的资产阶级法权，因为经济基础方面消灭了私有制并不能立即反映到上层建筑和人民的思想意识上，因此需要“斗私批修”，需要“文化大革命”。马克思说：“这里平等的权利按照原则仍然是资产阶级的法权”。
领会了马克思主义的思想后，列宁在《国家与革命》里进一步指出：“国家正在消亡，因为资本家已经没有了，阶级已经没有了，因而也就没有什么阶级可以镇压了。但是，国家还没有完全消亡，因为还要保卫容许在事实上存在不平等的‘资产阶级法权’。要使国家完全消亡，就必须有完全的共产主义。”“既然在消费品的分配方面存在着资产阶级的法权，那当然一定要有资产阶级的国家，因为如果没有一个能够迫使人们遵守法权规范的机构，法权也就等于零。”
第五，社会主义属于什么历史阶段？马克思在《哥达纲领批判》里对“政治上的过渡时期”即“无产阶级的革命专政”时期并没有进行详细论述，因为无产阶级专政当时还没有实现。他只是批判地说道：“这个纲领既没谈到无产阶级的革命专政，也没谈到未来共产主义社会的国家制度。”显然“无产阶级的革命专政”和“共产主义社会的国家制度”是不同概念。
但是，因为在《哥达纲领批判》里马克思还顺便说过：“但是这些弊病，在共产主义社会第一阶段，在它经过长久的阵痛刚刚从资本主义社会里产生出来的形态中，是不可避免的。”所以人们就想当然认为后来十月革命开始诞生的社会主义就是马克思所说的“共产主义社会第一阶段”，因为它“刚刚从资本主义社会里产生出来”。但是这样的认识是错误的，是误解了马克思。因为马克思论述的是针对从西方发达资本主义国家产生的，经过“无产阶级的革命专政”阶段以后的，共产主义第一阶段社会里的按劳分配问题，并不是在研究落后国家建立的传统社会主义，因为那样的传统社会主义在42年后才诞生，马克思的文章不可能针对几十年后在列宁主义指导下产生的那种传统社会主义。那样的传统社会主义不可能是马克思文章里的“共产主义社会第一阶段”。

作者: 马列毛主义者 时间: 2014-5-15 05:18:55

第六，传统社会主义和共产主义第一阶段应该是完全不同的名词。为什么？因为共产主义第一阶段已经消灭了剥削和阶级，只存在要对人民的旧思想旧文化旧风俗旧习惯进行思想改造问题，即马克思指出的“资产阶级法权”需要克服的问题。而传统社会主义则是必须坚持无产阶级专政的，向无阶级共产主义过渡的历史时期。列宁在《无产阶级专政时代的经济与政治》中对过渡时期早已经有一段经典描述：“在资本主义和共产主义中间隔着一个过渡时期，这在理论上是毫无疑义的。这个过渡时期不能不兼有这两种社会经济结构的特点或特征。这个过渡时期不能不是衰亡着的资本主义与生长着的共产主义彼此斗争的时期，换句话说，就是已被打败但还未被消灭的资本主义和已经诞生但还非常脆弱的共产主义彼此斗争的时期。”（《列宁选集》，第四卷，第84页）这段从哲学高度总结的话长期被人们忘记了，而“过渡时期”正是说的传统社会主义。社会主义既然是资本主义共产主义“彼此斗争的时期”，当然就有前进到共产主义和倒退到资本主义两种前途了，所以当然必须反修防修，防止资本主义复辟，坚持“继续革命”了。所以坚持“继续革命”是马克思主义理论的应有之义。
因为传统社会主义是在落后国家里产生的，阶级斗争是长期存在的，所以毛主席强调指出：“已经被推翻的反动阶级，还企图复辟｡在社会主义社会，还会产生新的资产阶级分子｡整个社会主义阶段，存在着阶级和阶级斗争。这种阶级斗争是长期的、复杂的，有时甚至是很激烈的｡”（《在扩大的中央工作会议上的讲话》，1962年1月30日）这是完全正确的。
现在我们已经知道，“这个过渡时期不能不兼有这两种社会经济结构的特点或特征。”而且作为过渡时期的“社会主义社会是一个相当长的历史阶段。”但是革命者建立无产阶级专政后并不是一开始就认识到这些问题的。
第七，正因为传统社会主义国家不是马克思主义预言的，从发达资本主义国家产生的，向共产主义过渡的“过渡时期”，而是在列宁主义理论指导下，在落后国家动员无产阶级夺权后而产生的“过渡时期”，所以就如毛主席指出的那样：“社会主义社会是一个相当长的历史阶段。在社会主义这个历史阶段中，还存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争，存在着社会主义同资本主义两条道路的斗争，存在着资本主义复辟的危险性。”（根据毛泽东同志对一九六七年五月十七日公开发表的社论《伟大的历史文件》修改的文字）显然，在过渡时期问题上，毛主席明显发展了马克思主义，对传统社会主义的认识更准确了。
第八，因为长期对传统社会主义认识不清，所以共产党上层就犯了“左”右倾机会主义错误。机会主义者未必是主观故意背叛马克思主义，应该主要是认识问题，因为在马克思主义著作里确实没有，也不可能研究和明确阐述这些问题。我国“左”的表现例如跑步进入共产主义，消灭商品经济，取消农村自留地，文化大革命里“打倒一切”的“左”倾机会主义错误路线等；右的表现如建国后反对社会主义革命，1962年鼓吹“三自一包”，最明显的是改革开放后到现在，赤裸裸鼓吹与资本主义世界完全接轨。
第九，因为理论上没有搞清楚，共产党上层就自然产生严重对立的左右两派，毛泽东时代和邓小平时代一直对立，所以共产党意识形态混乱，路线忽左忽右，党组织变成了无方向的一盘散沙，不知道该怎么办好。这当然是非常危险的。毛泽东同志曾经指出：“指导一个伟大的革命运动的政党，如果没有革命理论，没有历史知识，没有对于实际运动的深刻的了解，要取得胜利是不可能的。”（《毛泽东选集》第521页）现在的中国共产党就是“没有革命理论，没有历史知识，没有对于实际运动的深刻的了解”，所以随时可能亡党亡国。
第十，怎么办？因为是理论和思想问题，必须民主论战，所以应该在坚持“三要三不要”（毛主席提出的）和四项基本原则（邓小平提出的）前提下，让毛派和邓派（绝对不是打着邓派旗号的叛徒内奸洋奴买办卖国贼）进行民主争论，真理越辩越明，大家服从真理，在党代表大会上论战胜者为代表共产党行使领导权的一线，败者为代表共产党监督考察一线，看其是否缺德少才犯错误的二线。
第十一，现在邓派的代表是习近平，毛派的代表是薄熙来，所以掌权的邓派应该立即解放重用薄熙来，解放乌有之乡等革命爱国网站，这是关系到是否亡党亡国的大问题。因为长期错误路线的统治，现在毛派基本没有阵地，所以亡党亡国危险性非常大。扼杀毛派实际上是共产党的自杀行为，因为走资派完全没有理论、能力和人民支持，所以不能防止亡党亡国。看看现在每况愈下，天怒人怨，内外交困，四面楚歌的危机局面就知道了。走资派已经使我国处于随时可能亡党亡国的局面了。
第十二，现在国家严重存在分裂危险。例如“疆独”问题非常严重，这同样是长期错误路线造成的。有远见卓识的少数民族学者说：“笔者是内蒙人，在体制内从事民族工作”“笔者认为，要解决‘疆独’问题，只有在全民中重新树立共产主义的远大理想，只有回归公有制的经济基础，只有永远坚持中国共产党全心全意为人民服务的宗旨，彻底改变目前严重的两极分化，让全国各族人民都回归到以公有制经济为基础的社会主义大家庭中，让共产主义信念成为整个中华民族的共同信仰，把‘疆独’势力最终消灭在人民的铜墙铁壁中。”（《丢掉人民战争，如何反疆独? 》，泉台旧部，2014-05-05，乌有之乡）群众是真正的英雄，你看他（她）说得多好啊！
可惜这么远见卓识的好文章却不能在政府主流媒体上发表。
网友：上面谈了唯物主义历史观，而以公有制为主体和共同富裕原则对于习邓江胡成为“伟大人物”重要不重要？另外，毛泽东时代的公有制变成现在的私有制是不是也有必然性？
作者：非常重要，上面恩格斯已经阐明，资产阶级夺取政权就是通过先控制经济基础的。“毛泽东时代的公有制变成现在的私有制是不是也有必然性”？当然有，原来的公有制也存在严重弊端。本文已经很长，下次再继续研究习邓江胡成为“伟大人物”的必要因素吧。
退休教师王奇臻
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作者: laobing 时间: 2014-5-15 22:50:54

文章是长，没看完。按当政时序，邓江胡习，都是历史罪人，变不成也没有人能把他们变成伟大人物。

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