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发表于 2013-12-25 20:14:28|只看该作者 |倒序浏览|阅读模式
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现实就摆在那里,绝大部分工人对政治并不关心作为一个阶级的政治斗争就更是没有。严峻的现实是,一个马列主义份子到了工人中间或者说群众中间是不是真的大有作为?答案必定否定的。
工人不是天生的马列主义者,社会主义思想之能从外部灌输进去这一点不应该再有异议。正如列宁所说“工人阶级单靠自己本身的力量,只能形成工联主义的意识——而社会主义学说则是由有产阶级的有教养的人即知识分子创造的哲学、历史和经济的理论中成长起来的”而如果说资本主义制度是工人苦难的根源而社会主义社会是资本主义制度崩溃的必然结果,工人只有在社会主义社会中才能解放。那么那种推翻旧制度实现新社会的那种思想既政治思想,是不可能自发的从工人中间产生的。
所以可以得出这样的结论,工人自发的不关心政治是必然,而自觉的关心政治是例外。而工人是否具有政治思想完全依靠马列主义份子的灌输。
这种老生常谈的说法反应了一个问题,马列主义者为什么要灌输呢?因为要实现马列主义思想。而对于是否接受这种思想只能取决于工人自己,取决于工人所处的经济环境,所处的政治环境,绝不是取决马列主义者的主观能动性。
工人阶级是资本主义发展的必然结果,所以他也只能有资本主义的认识不可能有社会主义的认识,资本主义制度越稳固这一点就越能说明问题。
对工人来说自己的工资待遇才是最重要的,至于政治斗争那是“别人”的事情,或者说一个非工人的事情,如果某一天出身工人的政治觉悟者进行了政治斗争,那么他是作为一个觉悟的政治活动者而绝对不是一个工人,即便他还身处工厂和工人一起劳动。所以说作为工人他的职能是:1.被剥削2.做工联,而作为一个觉悟份子他的职能是:进行政治斗争。而事实上这俩种职能完全没有必然联系,一个人可以在工厂里被奴役一辈子而毫无政治觉悟,而另一个人可以成为一个政治活动家而从来没有进过工厂劳动。(比如马克思本人)
反过来说,一个觉悟的政治份子他因为工人在一般的历史经验看来是觉悟的革命阶级,从而接近工人向工人灌输思想,那么这只能说明他除了对理论相当的无知外还对眼皮底下的现实视而不见。
事实上,工人在现实的环境下不是绝对的革命阶级(主宰社会变革的阶级)可能以后也不是。
因为正如马克思在资本论力论述的那样,随着资本主义的发展对相对剩余价值的榨取将越来越超过对绝对剩余价值的榨取,而真正的工人阶级在人口中相对的就会越来越少更多的人转变为资产阶级的服务者。而人数是以往政治理论中工人政治力量的基础。历史的规律和毛左认识的恰恰相反历史永远是由强者主宰的,而过去工人阶级能建立自己控制的国家不是因为他们贫困而是因为他们强大,这种强大就在于人数。而现在的中国如同西方国家的资本主义制度所证实的那样,工人阶级将会越来越少工人阶级的人数优势将不复存在。
其次,也许工人在当下是最受压迫的,反抗的手段也是最激烈的,但是决定事物本质的永远不是实现它的过程,而是这些过程实现的成果。工人也许手段最很,但实现的只是他”一亩三分地“的那点东西,无非就是工资待遇那些事。
就算它能为整个阶级争取到利益,那也只是作为工人阶级既作为被剥削材料的利益,在资本主义制度下的卑微利益。况且绝大部分工联运动连这一点都做不到。
反观那些被某些人唾弃的”小资“,他们随便发一个谴责政府腐败要求民主的帖子都比这种事情在社会变革上有价值,因为它直接的自觉的在相当大的范围里攻击了专制制度,而这是工联做不到的。
想象一下工人工人流血牺牲争取到了想要的工资待遇,资本家阶级被迫的满足了工人的全部要求,那么结果会如何呢?结果不会有任何改变,最多不过是资本家纷纷破产工人纷纷失业,如果没有新的资本家,那么社会只能是走向崩溃。因为这就是资本主义制度。
所以说马列份子帮助工人或者带领工人进行工联,那么他绝对不是工人阶级利益的代言人,而是工人解放的绊脚石!
他绝对不是走在工人的前面而是走在工人的后面。
而事实上他们也确实是在工人后面的,如果说一个马列份子有机会参加工联那么他的职能就只能有一个,那就是将工联变为政治运动,而事实上他们反而降低了这种可能。
他们并不明白要告诉工人,罢工不要在工厂里举行要打大街上,不能封锁消息要通知各种媒体,首先要采取法律途径其次才是非法律途径(这些人鼓吹法律一点不向着工人,其实是因为自己对法律极度无知)因为不这样会给政府暴力镇压的借口,不要在个别工厂而是在整个地区甚至全国组织行动,不要去争取提高个别工资而是要争取提高地区最低工资,不要单纯为工人自己的利益去组织而是要照顾其他被压迫阶级的利益。
相反他们只是按照工人自发的意识行事,要什么就给什么,为的只是工人阶级某种信任。但是请不要忘了工人也许会在工联问题上迷信你,但不一定就意味着在别的事情上也会这样。而且工人该工联就会工联他不需要你来组织,因为这是工人阶级的本能。况且不是所有的不加限制的工联对工人来说就都是有好处的,资本主义社会资本家和工人的命运绑在一起过了头儿你我都完蛋。
总之,觉悟的政治份子和一般的群众见识的最大区别就在于,觉悟份子从社会的利益出发要求阶级利益向社会变革妥协,而一般的群众见识从个人的阶级利益出发要求社会变革向阶级利益妥协。所以那些所谓的“大有作为”的马列份子和一般群众没什么区别,对于社会变革来说则是,好则无益坏则有害。
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