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标题: 金正日将军对资本主义复辟的抨击 [打印本页]

作者: 李东辉 时间: 2023-12-19 16:17:20 标题: 金正日将军对资本主义复辟的抨击

要是以家庭为单位分配生产资料并实施承包制，就会产生资本主义因素，这是毋庸置疑的。
——金正日《主体思想教育的若干问题》

依靠小规模个人经济，无法把生产力发展到很高水平。一些发达的资本主义国家农业生产力水平很高，并不是因为他们采用了以家庭为单位的承包制等管理方法，而是因为农业实现了高度机械化和工业化。在农业实现工业化的国家里，工业劳动和农业劳动之间没有实质上的区别，因此，农业部门不需要实行以家庭为单位的承包制。
——金正日《主体思想教育的若干问题》

在我们党提出的社会主义农村提纲的指引下，我国从很久以前一直推进水利化、电气化、机械化和化学化工程，农业生产力得到大幅度增强。要在我国这样的情况下实行以家庭为单位的承包制，这不是朝着工业化方向发展社会主义农村经济，恰恰相反，无异于使之倒退到封建社会末期分散的小农经济。
——金正日《主体思想教育的若干问题》

为什么要放弃集体经济的优越性，而退回到个人经济呢？认为在农村经济中以家庭为单位种地为好，那是荒谬绝伦的。我们不能从社会主义集体经济倒退到小规模个人经济，而是要在更高水平上实现农村经济的现代化和工业化，使其发展成大规模共产主义经济。
——金正日《主体思想教育的若干问题》

由国家所有制即全民所有制和集体所有制构成的社会主义所有制，是保证人民群众占据国家和社会的主人的地位、起到主人的作用的社会经济基础。如果把社会主义所有制变为私有制，那么，不管私有化方法如何，私有化了的生产资料早晚就要集中到特权者、投机分子等少数剥削者手中，这是很明显的。
——金正日《不容许毁谤社会主义》

社会主义的叛徒们继续唱其虚假性早已暴露无遗的“兵营式”等等老调，这是他们企图掩盖把劳动人民变成失业、贫穷、罪行和社会邪恶的牺牲品的背叛行为的愚蠢勾当。
——金正日《不容许毁谤社会主义》

劳动人民过无忧无虑的日子，这在资本主义社会是不可设想的。连那些有一定生活水平的人，也经常为不知何时会坠入破产、失业和贫穷的深渊而提心吊胆，这就是资本主义社会。不管别人如何，只顾自己过安闲阔绰的日子，这种生活，不能说是真正的人的生活。
——金正日《不容许毁谤社会主义》

社会主义崩溃的结果，人民得到的并不是“人道主义的民主的社会主义”，而是剥削、压迫和社会不平等占统治地位的、各种犯罪和社会邪恶泛滥的资本主义。在社会主义崩溃、资本主义复辟的国家，滥用权势的现象和官僚主义不但没有被克服，反而被制度化和合法化，成为社会普遍的现象。
——金正日《不容许毁谤社会主义》

私有制产生个人主义，资产阶级思想在资本主义所有制和资本主义市场经济的基础上滋生和蔓延，是必然的。社会主义同私有制和资本主义市场经济是势不两立的。
——金正日《思想工作先行，是完成社会主义事业必不可少的要求》

现实再一次清楚地证明，鼓吹要恢复旧事物的人们的思想方法决不是新的思想方法。连集体主义和全体主义都分不清的人，却叫嚷什么新的思想方式，是十分可笑的。用陈旧的思想方法和尺度来歪曲社会主义现实，搞资本主义复辟，不过是一出滑稽戏而已。
——金正日《不容许毁谤社会主义》

在社会主义崩溃的国家，实行私有化虽然还不久，却已经出现了百万富翁；相反，绝大多数劳动者都在失业和贫穷中挣扎。正如历史事实所证明的，否定工人阶级的党和国家对经济的领导，取消社会主义所有制，不管它是在什么名目下进行的，都不外是复辟资本主义剥削制度的道路。
——金正日《不容许毁谤社会主义》

劳动群众之所以几千年来一直没有社会政治自主性，被迫过着奴隶生活，就是因为没能掌握政权和生产资料。然而,现代社会民主主义却在政治多元主义的幌子下，为右翼反动派重新掌握政权开了路，大肆鼓吹民营化和私有化，破坏社会主义所有制。从而，使过去的地主、资本家及其后裔等反动派重新占据了政权和生产资料，继续压迫和剥削人民。这是把社会主义国家的人民用鲜血换来的社会政治自主权重新出卖给帝国主义和反动派的最丑恶的背信弃义行为。
——金正日《我国的社会主义是体现了主体思想的我们朝鲜式社会主义》

现在，现代社会民主主义者过于重视反映过渡性质的经济规律和范畴，并把它绝对化，竟然引进资本主义市场经济。这是放弃社会主义、复辟资本主义的做法。在社会主义社会利用反映过渡性质的经济规律和范畴，无论如何必须有助于更好地实现以集体主义为基础的团结和合作的关系，加强社会主义计划经济，而不应助长个人主义、利己主义，复辟资本主义市场经济。集体主义与个人主义是根本对立的，以集体主义为基础的社会主义计划经济和以个人主义为基础的资本主义市场经济是势不两立的。
——金正日《用主体的社会主义经济管理理论牢固地武装起来》

今天，资产阶级复辟主义引进的资本主义社会的经济秩序给人民群众带来的不是真正的创造性生活，而是失业、贫穷和犯罪。现实清楚地说明:只有由党和国家负责保障人民的创造性生活的社会主义制度，才是符合人的创造性本质的最优越的社会制度。
——金正日《我国的社会主义是体现了主体思想的我们朝鲜式社会主义》

修正主义有种种思潮，但其共同的主要宗旨是：否认工人阶级和资产阶级之间的阶级对立和斗争，主张阶级调和，提倡竞选和议会活动，反对社会主义革命和无产阶级专政；抹煞工人阶级政党的阶级性质，妄图把工人阶级的党变成改良主义的党和无所作为的俱乐部；粉饰帝国主义，反对人民的反帝革命斗争。
——金正日《关于社会主义的思想基础的几个问题》

否定工人阶级的革命思想而出笼的思想，不会是别的，只能是资产阶级的思想。革命的叛徒否定工人阶级的革命思想，宣称要为“民主”和“经济福利”而实行“改革”、“改组”，现实彻底揭露了他们的“理论”正是为颠覆社会主义、复辟资本主义而抛出的反动理论。
——金正日《尊崇革命前辈，是革命者崇高的道德情义》

同社会主义思想直接对立的思想是资产阶级思想，但资产阶级思想是抵制不住社会主义思想的牵引力的。反映着剥削阶级贪婪的阶级要求的资产阶级思想，无论怎样用伪善的言词粉饰，也掩盖不住它的反动本质。劳动群众不接受反映了践踏他们自主性的剥削阶级要求的资产阶级思想，而接受反映了他们自主要求的社会主义思想，这是理所当然的。正因为这样，帝国主义者和资本家才把按照他们的脾胃将社会主义思想加以修正的修正主义作为思想工具加以利用。
——金正日《关于革命政党建设的根本问题》

修正主义过去和现在都是社会主义事业的主要危险。修正主义是资产阶级思想在共产主义运动中的反映，它在资本主义国家阻挡着向社会主义的革命转变，而在社会主义国家则为资本主义复辟铺平道路，被利用为帝国主义“和平演变”战略的思想工具。不管现代修正主义多么巧妙地把自己伪装起来，我们都要看穿它的反动本质，并坚决反对。
——金正日《关于革命政党建设的根本问题》

本世纪 50 年代中期出现的现代修正主义，几十年来给国际共产主义运动带来了莫大的危害，留下了深刻的教训。历史教训雄辩地证明，即使是经受过艰苦斗争的考验，领导革命取得了胜利的工人阶级政党，如果容许修正主义存在，最后也难免崩溃。
——金正日《主体的党的建设理论，是在工人阶级政党建设中必须坚持的指导方针》

本来，党是维护一定阶级的利益，为实现这个阶级的要求而斗争的阶级先锋队。工人阶级的党，是为工人阶级和劳动人民的利益而斗争的革命政党，是由工人阶级和劳动人民的最优秀的先进分子组成的。离开了工人阶级的性质和革命的性质，就谈不上工人阶级的政党。因此，工人阶级的政党绝不能变成“全民党”。现代修正主义者抛出“全民党”的理论是一种阴谋，要抹煞党的工人阶级性质，进而取消作为阶级先锋队的党。
——金正日《主体的党的建设理论，是在工人阶级政党建设中必须坚持的指导方针》

社会主义的叛徒们尽管用狡猾的手法诋毁革命的领袖和前一代革命者，以图抬高自己的权威，然而却暴露了他们作为革命的叛徒和逆贼的真面目和丑恶的嘴脸。欺骗人民、背叛革命的人，是必然被人民唾弃的。
——金正日《尊崇革命前辈，是革命者崇高的道德情义》

机会主义者和社会主义的叛徒诋毁工人阶级的领袖，诬蔑革命前辈神圣的革命斗争和伟大的革命业绩，颠覆社会主义，导致了资本主义的复辟。这是屈服于帝国主义的压力，背叛革命的最卑鄙的反革命罪行，是背弃革命情义、践踏起码的人伦道德的最不道德的背叛行径。革命的叛徒们用各种手段和方法，诋毁和诬蔑革命前辈，在人们中间造成了思想上的动摇和混乱，为帝国主义者和反动派提供了更加恶毒地毁谤共产主义者和社会主义事业的借口。
——金正日《尊崇革命前辈，是革命者崇高的道德情义》

社会主义有特色地发展，同变质为资本主义，是完全不同的两回事。
——金正日《关于社会主义的思想基础的几个问题》

所谓社会主义有特色地发展，是说坚持工人阶级性质，根据本国的具体环境和民族特点进行社会主义建设。不同特色的社会主义，其优越性也会表现各异。但不管有什么不同都会比资本主义优越。如果抛弃了社会主义的根本原则，那么打的不管是“民主主义的社会主义”的幌子，还是“人道主义的、民主主义的社会主义”的幌子，都不过是变质为资本主义的东西，而不会是其他。
——金正日《关于社会主义的思想基础的几个问题》

这些叛徒们用阴险的方法篡夺党和国家的领导地位，败坏革命前辈的声誉，妄图抬高自己的威信，赢得人民的支持。然而，并不是因为居于党和国家的最高地位，就能成为领导者，受到人民的支持和尊敬的。用权力或欺骗是得不到人民的信赖的。
——金正日《尊崇革命前辈，是革命者崇高的道德情义》

现代社会民主主义对待社会问题是以资产阶级的立场和观点为基础的。它提倡社会生活自由化，经济活动市场化。这意味着要把生物界的自发性和生存竞争规律应用于社会主义社会。这种立场和观点，实质上是放任资本主义社会弱肉强食规律起作用的反动立场和观点。
——金正日《关于社会主义的思想基础的几个问题》

机会主义者和社会主义的叛徒，在社会主义社会中抛弃了思想工作，引进用金钱支使人的资本主义方法，在人们中间助长了个人主义、利己主义，散布金钱万能的资产阶级思想，还应和着高喊资本主义市场经济的“效益性”和“优越性”的资产阶级反动宣传，提倡“所有制的多样化”，完全破坏了以社会主义所有制为基础的社会主义经济制度。无须赘言，机会主义者和社会主义的叛徒们的阴谋活动，是对帝国主义者投其所好，歪曲社会主义，抹杀社会主义的优越性，为社会主义的崩溃和资本主义的复辟开辟道路的反社会主义的、反革命的阴谋活动。
——金正日《思想工作先行，是完成社会主义事业必不可少的要求》

现代社会民主主义不是根据社会主义社会的本质要求去解决人民的物质生活问题，而是对资本主义社会的物质生活抱幻想，顽固地进行阴谋活动，妄图使经济生活资本主义化。他们污蔑社会主义社会的物质生活是“贫困中的平等”，极力鼓吹“富者愈富，贫者愈贫”的资本主义经济生活，公然引进资本主义经济秩序。资本主义经济生活是把灾难和痛苦强加于人民群众的非人的经济生活。在资本主义社会垄断资本家和特权阶层越来越多地搜刮劳动人民用血汗创造的财富，过着奢侈、腐化放荡的生活，而广大劳动人民在失业、贫穷、疾病等种种灾难中呻吟。引进资本主义经济生活，这除了那些不惜牺牲人民的利益，而只顾追求个人富贵和享乐的革命叛徒外，是谁也不可想象的事情。
——金正日《我国的社会主义是体现了主体思想的我们朝鲜式社会主义》

市场经济和社会主义是势不两立的。市场经济是以私有制和个人主义为基础的经济。市场经济的基本特征是价值规律和竞争占统治地位，以生产资料的私有制为基础的。现代社会民主主义为了引进资本主义市场经济，正在加速生产资料的私有化。他们把国家所有制的企业任意卖给私人，甚至以廉价出卖给外国资本家。现代社会民主主义引进以私有制为基础的市场经济，却大肆宣扬什么这样能带来经济繁荣。这真是荒唐的妄想。
——金正日《我国的社会主义是体现了主体思想的我们朝鲜式社会主义》

作者: 李东辉 时间: 2023-12-19 16:18:22

修正主义是阉割社会主义的革命原则的反革命的机会主义思想潮流。修正主义最大的危害性在于：它否认党和领袖在革命和建设中所占的地位和所起的作用，削弱社会主义政权的职能，造成对资本主义的幻想，从思想上解除人民的武装。归根结底，修正主义是抛弃社会主义，走向资本主义的道路。要认清修正主义的反动本质和危害性，坚决反对和击退一切修正主义思潮。
——金正日《思想工作先行，是完成社会主义事业必不可少的要求》

在以生产资料私有制为基础的市场经济支配的资本主义社会,生产的无政府状态、社会劳动的大量浪费、经济的周期性萧条和破产，是不可避免的现象。资本主义市场经济把劳动者推向贫穷，使中小企业破产没落，却养肥了大垄断集团。这就使社会出现了“富者愈富，贫者愈贫”的两极分化，使资本主义社会陷人了越来越严重的政治经济危机。市场经济的破产性后果，在资产阶级复辟主义把社会主义计划经济变成资本主义市场经济的国家表现得尤为严重。这些国家由于全面引进了市场经济,因而经济发展的统一性遭到破坏，不平衡加深，生产减退，社会经济生活全面破产。致使失业者有增无减，物价上涨，生活必需品不足，人民生活越来越困难。市场经济造成了贫富悬殊，各种营私舞弊现象滋生蔓延，不仅经济生活而且整个社会都陷入了极大混乱之中。
——金正日《我国的社会主义是体现了主体思想的我们朝鲜式社会主义》

作者: 李东辉 时间: 2023-12-19 16:19:27

社会主义的变质，就是阶级的变质。社会主义的叛徒们抛出什么“新的思维方法”、“全人类的价值”等骗人的口号，麻痹人们的阶级意识，导致了社会主义的阶级性变质。背离了工人阶级的观点和立场的所谓“新的思维方法”和“全人类的价值”，就是资产阶级的思维方法、资产阶级的价值观。
——金正日《思想工作先行，是完成社会主义事业必不可少的要求》

不管怎样美化和粉饰资本主义市场经济，也不能掩盖它给人民群众带来剥削和压迫、失业与贫穷的反人民的本质。当今，由于资产阶级复辟主义者的阴谋活动，在社会主义计划经济沦为资本主义市场经济的国家中，社会主义所有制变为资本主义所有制，经济陷于混乱和瘫痪状态，因生产下降、失业增多、商品不足和物价暴涨，人民生活越来越恶化，经济沦为附属经济。
——金正日《用主体的社会主义经济管理理论牢固地武装起来》

如果我们允许留下资本主义因素可能钻入的一点空隙，那么，资本主义因素就会乘隙而入，污染人们的思想，最后，将招致严重的后果。我们绝不允许留下资本主义因素可能钻进我们内部的一点空隙，一旦出现资本主义因素，就要及时给以沉重打击，加以清除。
——金正日《高举主体思想的旗帜，维护并发扬光大我们朝鲜式社会主义》

作者: HAD 时间: 2023-12-19 16:21:28

1978年9月

“喝上肉汤”的朝鲜让邓小平坚定了中国发展经济的决心

邓小平与金日成是老朋友。早在1975年4月，邓小平主持中央工作期间，金日成曾应邀来中国访问，双方相处融洽，建立了深厚的私人感情和友谊基础。

20世纪70年代，朝鲜依靠苏联、中国和东欧社会主义国家的援助，经济发展迅速，GDP年均增长率曾高达25%，被誉为“远东经济发展的一个奇迹”。70年代末，朝鲜建立了比较发达的石化产业，实现了相当程度的农业机械化，粮食自给自足，推行免费教育和免费医疗，对全体学生和儿童免费供应外衣、内衣和鞋子等生活必需品，朝鲜处于“吃米饭、喝肉汤”的黄金年代。

此时，与朝鲜唇齿相依的中国刚刚结束十年文革，国民经济濒于崩溃的边缘，许多地区的群众只能靠“喝菜汤”填饱肚子。1977年7月，邓小平复出。面对中苏关系恶化，越南完全倒向苏联，中美关系因台湾问题而陷入停滞的国际形势，邓小平认为，朝鲜经济较为发达，与中国有着鲜血凝成的友谊，在中国外交中举足轻重。

1978年9月9日，邓小平率中国党政代表团参加朝鲜国庆庆典，一方面为了拉住朝鲜，不让其全面倒向苏联；另一方面希望通过实地参观朝鲜的社会主义建设成就，学习一些先进的经验，并寻求其对中国即将实施的改革开放的理解和支持。

邓小平赴朝鲜东海岸工业城市咸兴“二八”维尼纶联合企业参观。咸兴是朝鲜第二大城市，由东德援建，拥有化学、机械、纺织等重工业和轻工业基地，有“工都”之称。邓小平向金日成谈到，与包括朝鲜在内的许多国家相比，中国的经济发展水平较低，还很落后，农村也很穷，必须大力发展经济，并且提出今后要引进国外先进技术，金日成表示赞同和支持。

1982年4月
邓小平与胡耀邦一起访问朝鲜，打消金日成“改革开放的中国到底还是不是社会主义”的疑虑

十一届三中全会后，中国开启了改革开放的道路。经济特区建设如火如荼，同西方发达国家的关系也逐步升温。这在社会主义阵营中引发了疑虑—改革开放的中国，是否还走社会主义道路？

中国作为朝鲜重要的贸易伙伴和政治盟友，以1979年中美正式建交为标志，与美国为首的西方国家走得越来越近；相反，与社会主义阵营的苏联的关系日益紧张，对立严重；与亚洲另一个社会主义国家越南在1979年进行了边境自卫反击作战。金日成心中充满了疑虑：“中国还是社会主义吗？会不会倒向美国？还是可以信赖的盟友吗？”

为了解开金日成的心结，同时向金日成介绍新任的中共中央委员会主席胡耀邦，邓小平和胡耀邦于1982年4月27日至30日共同访问朝鲜。这次出访，中朝双方举行了3次会谈。

第一次会谈中，双方主要谈到了中美关系、中苏关系。邓小平指出，中国与美国发展友好关系，引进资金和先进技术是重要原因，在涉及核心利益的台湾问题上中国是不会让步的；中苏关系总有一天会改善的。中国在美苏之间不存在选边站的问题，中国是第三世界国家，奉行独立自主的外交政策。

第二次会谈中，胡耀邦向金日成介绍了近年来中国改革开放的基本情况和取得的成就。指出中国的现代化建设，一方面会学习和借鉴外国经验，引入外国资金和先进技术；另一方面会坚持马克思主义，加强中国共产党的领导，走有中国特色的社会主义道路。

第三次会谈中，金日成介绍了朝鲜国内情况以及南朝鲜问题、不结盟运动问题，邓小平则强调了加强第三世界政治上的联合和经济上的相互支持、相互援助，壮大力量，以反对霸权主义，维护世界和平。

通过3次深入地会谈，双方了解了目前各自关心的核心问题和今后发展的主要方向，找到了利益共同点，基本消除了金日成关于“中国会全面倒向美国”的疑虑。
1982年9月
邓小平陪同金日成参观四川，金日成决心在朝鲜进行经济改革初步尝试

朝鲜在20世纪60至70年代经济发展要好于韩国，经济规模和国民总产值为韩国的1.5倍左右，具有较大的优势。但从70年代末开始，韩国经济发展开始增速，1974年人均GDP就超过了朝鲜，到了1980年人均GDP为朝鲜的2倍，被称为亚洲“四小龙”之一。

为了应对韩国的挑战，重新夺回经济优势，1980年10月，朝鲜劳动党提出了经济建设的十大目标。金日成认识到必须进行经济改革，尤其是发展和强化对外贸易，他还认为改革开放初见成效的中国是最好的榜样。

1982年9月，金日成访问中国。邓小平亲自陪同金日成到四川进行了为期4天的访问参观。邓小平向金日成谈到了“大力发展生产力，提高人民生活水平，体现社会主义优越性，并最终战胜资本主义”的观点，金日成十分赞成。到达成都后，邓小平陪同金日成参观了四川峨眉机械厂、都江堰水利工程，并到成都市郊双流县白家公社顺风大队参观了沼气开发利用的情况。

金日成走进农户家里，观看使用沼气的炉灶、炉具，还弯下腰仔细查看沼气管子是如何通进来的。邓小平介绍说：“这东西很简单，解决了农村的大问题。四川省每年就可节约煤炭600多万吨。”金日成把随行的平壤市领导徐允锡叫到面前，要他仔细看看。当金日成看到一户社员家仓房里堆满粮食时，问道：“怎么家家都这么多稻谷？”邓小平说：“我们搞了家庭联产承包，包产到户，农民都有粮食了。”

通过这次访问，金日成对中国改革开放的成果和具体做法有了深刻的认识，同时也开始反思朝鲜全盘苏化的工农业经济体制，并在不久进行了经济改革的初步尝试。1984年9月，朝鲜颁布了《合资企业法》，以吸引外资和先进技术。1985年3月，又颁布《合资企业税法》和《外国人所得税法》，邀请外国企业来朝鲜投资合作。朝鲜开始了改革开放的序曲。

但是，这个时期朝鲜的开放仅局限于具体的法规政策，没有触及高度集中的计划经济体制，加之对意识形态过于敏感，其开放对象只局限于苏联和东欧国家，这些举措虽然支撑了朝鲜上世纪80年代经济发展的黄金时期，但也为以后苏联东欧剧变导致其经济大衰退留下了隐患。

金日成再度访华，邓小平说“每个国家和政党强求一致是不可能的”

新中国建立后，与韩国一直处于冷战状态。在国际交往中，外交上不承认，见面不握手、不寒暄、视而不见，国际会议你发言我退席。这种做法除了得到朝鲜的赞赏外，在国际上十分孤立，更重要的是给中国的改革开放，加强与各国的交流与合作造成严重阻碍。

1983年5月，发生卓长仁劫持中国民航客机事件，韩国向中国释放了善意，很快把劫持降落在其境内的中国客机和旅客送还中国。中国政府为了投挑报李，在1983年8月申办1990年第11届亚运会中保证，将为包括韩国运动员在内的所有奥理事会成员国派发签证。此后两国经贸关系日益密切。

邓小平认为，韩国是我们的海上邻国，经济发展很快，成就显著，国际上影响也比较大，与韩国改善关系具有战略意义。一是有利于我们的改革开放。改革开放就是要面向尽可能多的国家，让其来中国投资，开展多边合作关系。二是孤立打击台湾，韩国是亚洲唯一一个与台湾有外交关系的国家，如果我们跟韩国关系改善，甚至建交，对台湾是一个孤立和打击。

中韩要改善关系，中方需要让朝鲜接受这个现实。1987年5月22日，金日成应邀访问中国。

邓小平与金日成举行了会谈，一是谈到韩国举办1988年奥运会，朝鲜担心韩国借机扩大国际影响，提升国际地位，希望中国带头以促使一些国家抵制这一届奥运会。邓小平强调：“办奥运会不是一件容易的事，要花很多钱，还有一个安全问题，苏联抵制过一次奥运会，看来不会再抵制，中国也没有理由不参加汉城奥运会。”谈到中韩关系的改善，邓小平特别谈到，处理国际问题需要从更加广泛的角度观察问题、回答问题、解决问题，每个国家的党都只能根据自己的情况处理问题，强求一致是不可能的。别的国家的同志要理解这一点。

1988年汉城奥运会后，中韩民间经贸往来大幅增加，到1991年初双方互设贸易办事处。1991年5月，邓小平借李鹏访朝之机向金日成提出了朝鲜和韩国同时加入联合国的问题。金日成认识到这是大势所趋。1991年9月，朝鲜和韩国同时加入联合国，成为正式会员国，为1992年8月中韩正式建交铺平了道路。

金日成访华，邓小平说改革开放要有两手

由于朝鲜的改革开放主要针对苏联和东欧国家，随着东欧剧变和苏联解体，朝鲜失去了外来援助，同时也失去了对外贸易的主要市场。1990年，朝鲜的外贸总额为47.77亿美元，到了1991年锐减为27.2亿美元，跌幅超过40%，经济发展受到严重冲击。

此时的中国，通过改革开放逐渐改变了贫穷落后的面貌，综合国力日益增强，国际影响力日益扩大。

1991年10月，为了学习中国经济改革发展的先进经验，同时在政治上向中国靠拢，金日成最后一次正式访华。当时邓小平因为年事已高，已不再会见外国客人，但这次还是破例会见了金日成。邓小平深刻分析了复杂的国际形势，并指出，我们搞改革开放，要有两手。一手搞改革开放，一手搞“四个坚持”，反对资产阶级自由化。两手中核心的是发展生产。我们的改革是先从经济上、从改善人民生活上做起，不是从政治上做起。我们不赞成西方民主，但是我们也确实要民主，要社会主义民主。东欧、苏联的事件从反面教育了我们，坏事变成了好事。问题是我们要善于把坏事变成好事，再把这样的好事变成传统，永远丢不得祖宗，这个祖宗就是马克思主义。

这次访问，金日成亲眼看到中国经济改革的巨大成就，坚定了学习中国的决心，回国后便向全党提出“贸易第一主义、轻工业第一主义、农业第一主义”的纲领。于1991年12月宣布建立罗津—先锋经济自由贸易区，简称罗先特区，基本照搬了中国深圳特区设立时的政策和做法。1993年10月，朝鲜通过了外国人投资法等10多个法规，允许外国投资者在朝鲜建立合作企业、合营企业，可以在自由经济贸易区内建立和经营外国人企业，向外国投资者出租土地最长为50年。
就在朝鲜的改革起步之际，金日成于1994年7月8日与世长辞。90岁高龄的邓小平深为悲痛，致唁电表示沉痛的哀悼。

由于苏联和东欧剧变导致的外贸急剧下降、金日成突然病逝、连年的自然灾害，此后几年朝鲜经济几近崩溃，再加上韩国的压力，美国又始终拒绝与朝鲜签署互不侵犯条约，安全局面空前恶化。朝鲜政权面临的最大问题是生存问题，为了保证政权的安全，抓住军队，威慑对手，继任的金正日选择推行“先军政治”，并努力开发和研究核武器，朝鲜刚刚开始的经济改革半途而废。

作者: HAD 时间: 2023-12-19 16:23:06

拭目以待2.0版本

作者: 李东辉 时间: 2023-12-19 16:24:09

HAD 发表于 2023-12-19 16:21
1978年9月

“喝上肉汤”的朝鲜让邓小平坚定了中国发展经济的决心

1974年4月，金日成主席最后一次与毛泽东会见。毛泽东请求金日成主席一如既往地领导世界革命。同时跟金日成主席说以后是邓小平主管政治。

作者: HAD 时间: 2023-12-19 16:25:42

李东辉发表于 2023-12-19 16:24
1974年4月，金日成主席最后一次与毛泽东会见。毛泽东请求金日成主席一如既往地领导世界革命。同时跟金日 ...

真是一对好朋友啊
当时为什么对邓妥协？你想过没有？

作者: 李东辉 时间: 2023-12-19 16:28:33

HAD 发表于 2023-12-19 16:25
真是一对好朋友啊
当时为什么对邓妥协？你想过没有？

毛泽东为什么在莫斯科会议上跟赫鲁晓夫一起批判斯大林？

在莫斯科会议上，只有金日成主席不提斯大林的错误。

作者: HAD 时间: 2023-12-19 16:30:41

李东辉发表于 2023-12-19 16:28
毛泽东为什么在莫斯科会议上跟赫鲁晓夫一起批判斯大林？

在莫斯科会议上，只有金日成主席不提斯大林的错 ...

好喔，中央九评是啥啊？

作者: 李东辉 时间: 2023-12-19 16:31:41

HAD 发表于 2023-12-19 16:30
好喔，中央九评是啥啊？

然而毛泽东站出来反对苏联是在很久以后的事情。

作者: 李东辉 时间: 2023-12-19 16:32:47

HAD 发表于 2023-12-19 16:30
好喔，中央九评是啥啊？

顺便一提，邓小平死的时候朝鲜没有发吊唁。

作者: HAD 时间: 2023-12-19 16:34:08

李东辉发表于 2023-12-19 16:32
顺便一提，邓小平死的时候朝鲜没有发吊唁。

不打扰利益交换
不打扰相互学习

作者: 李东辉 时间: 2023-12-19 16:35:13

HAD 发表于 2023-12-19 16:34
不打扰利益交换
不打扰相互学习

是朝鲜影响中国，而不是相反。世界上哪一个反帝力量不联合中资？普京跟中国又加深了合作，红中网为什么不骂普京？

作者: HAD 时间: 2023-12-19 16:36:46

HAD 发表于 2023-12-19 16:34
不打扰利益交换
不打扰相互学习

毛泽东讲了斯大林对中国共产党的如何不信任。斯大林说毛泽东是亚洲的铁托，这件事压在毛泽东心里达六年之久。毛泽东当然不会忘记1949年12月他访问莫斯科的时候受到的冷遇，用他的话说，“这两个月很不好受”。那个时候，毛泽东到莫斯科给斯大林祝七十大寿，但是，毛泽东此行的主要目的不在于祝寿，而是想同莫斯科签订中苏友好同盟互助条约。没想到，斯大林不同意，因为“他对中国党是不信任的”。斯大林曾经把铁托看作是帝国主义的代理人，把南斯拉夫共产党开除出情报局。中国共产党取得革命胜利之后，斯大林又不把中国共产党人看作共产主义者，而是看作“属于铁托一类的人”，怀疑毛泽东是“半个铁托”。毛泽东当初“并不了解这个底细，而一心要同苏联签订一个同盟条约。”他到莫斯科第一次见到斯大林的时候，就向他提出这个问题。斯大林却采取了拖延的办法，一直不提这个问题。

　　后来，斯大林虽然改变了态度，答应签订新的同盟条约，但又讨价还价，从中国要了两块势力范围，还搞了四个合营公司，才把条约签了下来。所以，毛泽东一想起来“就有气”，说在谈判时苏联人表现出对我们不信任，“至少不完全信任”。中长铁路要中苏共管，旅顺口要做苏联海军基地，在新疆还搞了“什么合股公司”，对新疆和东北三省，斯大林是“不想放手的”。

　针对赫鲁晓夫把斯大林的错误归结为他的个人品质，刘少奇明确表示，“不能把所有问题都算到个人迷信上”，也不能说是斯大林的错误是“个性粗暴造成的”。刘少奇还讲了1949年他去莫斯科的一些情况，他在莫斯科的境遇比毛泽东要好一些。所以，刘少奇说斯大林还有一点自我批评精神。他当着刘少奇的面承认不准中国打内战是不对的，甚至还赔礼道歉，坚持要“为中国党干杯”。

　　斯大林对中国革命所犯的错误一直让毛泽东耿耿于怀，加上斯大林性格的粗暴，所以，从情感上说，毛泽东对在见到斯大林之前，对他“就不怎么样”。

　　毛泽东承认，他不太喜欢看斯大林的著作，只读过《论列宁主义基础》、《托洛茨基主义还是列宁主义？》、《胜利冲昏头脑》等为数不多的几篇文章，至于斯大林写的有关中国革命的文章，那就更不爱看了。

　　赫鲁晓夫批评斯大林“不是通过说服、解释去耐心地同别人合作，而是把他的思想强加于人，要别人无条件接受他的意见”。对此，毛泽东颇有同感。他说，斯大林跟列宁不一样，列宁能把心掏给别人，平等待人。斯大林却“站在别人的头上发号施令”，连他的著作里“都有这种气氛”。有了这种印象之后，毛泽东第一次见到斯大林的时候，“就更不高兴了”。在莫斯科那阵子，他同斯大林吵得“很厉害”。斯大林有脾气，有时冲动起来，会“讲一些不大适当的话”。

　　在3月24日的政治局会议上，中共中央讨论了斯大林的问题。毛泽东毫不客气地批评了斯大林对中国革命所犯的错误，有些地方批评得相当尖锐。甚至连一些历史旧账都被翻了出来，有些事情还让毛泽东耿耿于怀了很多年。但是，这并意味着中共将斯大林的功绩一笔勾销了。毛泽东在同苏联驻华大使最初的谈话中曾强调：“斯大林是伟大的马克思列宁主义者，是优秀忠诚的革命家。”在这次政治局会议上，刘少奇对赫鲁晓夫在秘密报告中“一棍子把斯大林打死”的做法，明确表示不赞成。他说，在社会主义建设中犯错误是难免的，“特别像苏联这样的第一个社会主义国家”。至于犯错误的原因，刘少奇认为，“主要是思想方法问题，主观主义问题，思想方法片面性问题，理论和实践脱节的问题。”

　　这当然不只是刘少奇个人的看法，4月5日的《人民日报》社论在分析斯大林犯“某些严重错误”的原因时指出，斯大林在胜利面前骄傲了，不谨慎了，“他的思想产生了主观主义，产生了片面性”，所以，对某些重大问题作出了错误的决定，造成了严重的后果。社论有针对性地指出，“有些人认为斯大林完全错了，这是严重的误解”。

　　无论是“一棍子打死”，还是“完全错了”，其实都是指苏共“全盘否定”了斯大林。12月19日、20日，中共中央政治局连续召开会议，讨论《再论无产阶级专政的历史经验》的修改问题。会议指出，苏共二十大批判斯大林的错误是对的，但是，“赫鲁晓夫全盘否定斯大林是错误的”。毛泽东特别强调，对斯大林要作具体分析：“第一，先讲他的正确方面，不能抹煞；第二，再讲他的错误，强调必须纠正；然后，第三讲实事求是，不能全盘否定，这叫做‘三娘教子’，三段论法。”毛泽东多次责怪莫斯科，不该“一棍子打死斯大林”。

作者: 李东辉 时间: 2023-12-19 16:37:22

HAD 发表于 2023-12-19 16:36
毛泽东讲了斯大林对中国共产党的如何不信任。斯大林说毛泽东是亚洲的铁托，这件事压在毛泽东心里达六年之 ...

毛泽东抨击斯大林，居然认为社会主义还有阶级斗争。

作者: HAD 时间: 2023-12-19 16:39:56

本帖最后由 HAD 于 2023-12-19 16:41 编辑

李东辉发表于 2023-12-19 16:37
毛泽东抨击斯大林，居然认为社会主义还有阶级斗争。

是的，社会主义兄国家必然有阶级斗争，这是历史上文化大革命的经验，不论是托洛茨基还是毛泽东，都认为会出现反革命复辟问题朝鲜对于文化大革命的态度可是很有意思的
斯大林对这一点不清楚

作者: 李东辉 时间: 2023-12-19 16:41:07

HAD 发表于 2023-12-19 16:39
是的，社会主义兄国家必然有阶级斗争，这是历史上文化大革命的经验，不论是托洛茨基还是毛泽东，都认为会 ...

我说的是，毛泽东指责斯大林社会主义了还在搞阶级斗争。

作者: HAD 时间: 2023-12-19 16:42:03

李东辉发表于 2023-12-19 16:41
我说的是，毛泽东指责斯大林社会主义了还在搞阶级斗争。

毛泽东之后就会发现这个问题
人的思想转变没有过程吗？

作者: HAD 时间: 2023-12-19 16:43:14

李东辉发表于 2023-12-19 16:35
是朝鲜影响中国，而不是相反。世界上哪一个反帝力量不联合中资？普京跟中国又加深了合作，红中网为什么不 ...

红中网并不认为反帝力量联合中资，也并不认为普京是和中国统一战线，相反中国和美国走得近
历史上，美西方对与中国的影响很大，邓小平为什么要改革开放？

作者: 李东辉 时间: 2023-12-19 16:43:55

HAD 发表于 2023-12-19 16:42
毛泽东之后就会发现这个问题
人的思想转变没有过程吗？

是啊，有过程，然而毛泽东对苏修集团的妥协和过度斗争是众所周知的。

另外毛泽东亲口同意金日成主席不对苏联摊牌。

作者: 李东辉 时间: 2023-12-19 16:44:56

HAD 发表于 2023-12-19 16:43
红中网并不认为反帝力量联合中资，也并不认为普京是和中国统一战线，相反中国和美国走得近
历史上，美西 ...

普京是不是加强了与中国的经济联系？

作者: HAD 时间: 2023-12-19 16:45:28

李东辉发表于 2023-12-19 16:43
是啊，有过程，然而毛泽东对苏修集团的妥协和过度斗争是众所周知的。

另外毛泽东亲口同意金日成主席不对 ...

我说的有过程是指社会主义下有没有阶级斗争的认识是有过程的
是经历了一段时间的

作者: 李东辉 时间: 2023-12-19 16:47:42

HAD 发表于 2023-12-19 16:45
我说的有过程是指社会主义下有没有阶级斗争的认识是有过程的
是经历了一段时间的 ...

我说的不是这个问题本身。

作者: HAD 时间: 2023-12-19 16:49:12

李东辉发表于 2023-12-19 16:44
普京是不是加强了与中国的经济联系？

你还是好好看一下我之前发的了解红色中国网的链接
普京加强连接，是要周边环境稳定，而中国一直在左右摇摆，但经济上的联系究竟是中美连接程度大还是中俄程度大？
半外围的中国，必然依靠核心国家美国，这是历史规律

作者: HAD 时间: 2023-12-19 16:50:46

李东辉发表于 2023-12-19 16:47
我说的不是这个问题本身。

所以就要污蔑毛泽东和赫鲁晓夫站在统一战线批判斯大林？
然后树立金日成的光辉形象？

作者: 李东辉 时间: 2023-12-19 16:53:32

HAD 发表于 2023-12-19 16:50
所以就要污蔑毛泽东和赫鲁晓夫站在统一战线批判斯大林？
然后树立金日成的光辉形象？ ...

我只是客观指出，毛泽东有一段时间同意赫鲁晓夫

作者: 李东辉 时间: 2023-12-19 16:54:39

HAD 发表于 2023-12-19 16:49
你还是好好看一下我之前发的了解红色中国网的链接
普京加强连接，是要周边环境稳定，而中国一直在左右摇 ...

那么普京就是在和中资联合。

作者: HAD 时间: 2023-12-19 16:55:01

李东辉发表于 2023-12-19 16:53
我只是客观指出，毛泽东有一段时间同意赫鲁晓夫

同意批评，但不同意赫鲁晓夫的批评方式
斯大林怎么了？不能批评？
毛泽东也有自己的原因，斯大林也有自己的原因，毛泽东不喜欢斯大林做事的一些方式，难道不能批评？

作者: HAD 时间: 2023-12-19 16:57:13

本帖最后由 HAD 于 2023-12-19 16:59 编辑

李东辉发表于 2023-12-19 16:54
那么普京就是在和中资联合。

你看中资愿意不
联合是要双向的，不是单向热脸贴冷屁股
一个在冲突时候左右摇摆瞻前顾后的有什么联合的必要吗？

作者: 李东辉 时间: 2023-12-19 17:15:03

HAD 发表于 2023-12-19 16:57
你看中资愿意不
联合是要双向的，不是单向热脸贴冷屁股
一个在冲突时候左右摇摆瞻前顾后的有什么联合的必 ...

中资还不愿意投身反美，然而中资为了维持某种程度上的独立必然会做防御。

作者: 李东辉 时间: 2023-12-19 17:16:54

HAD 发表于 2023-12-19 16:55
同意批评，但不同意赫鲁晓夫的批评方式
斯大林怎么了？不能批评？
毛泽东也有自己的原因，斯大林也有自己 ...

我尊重毛泽东，但我注意到你对金日成主席怀有浓厚的敌意，那我就不得不指出毛泽东并不完美

金日成主席在对待中国与苏联的问题上一向以和为贵，因为这不是主要矛盾，对抗美帝国主义才是主要任务，然而金日成主席在国家内部是一直坚持反对修正主义路线的。

作者: HAD 时间: 2023-12-19 17:20:04

本帖最后由 HAD 于 2023-12-19 17:21 编辑

李东辉发表于 2023-12-19 17:15
中资还不愿意投身反美，然而中资为了维持某种程度上的独立必然会做防御。 ...

不是不愿意投美，是已经投美了，防御性姿态给谁看？不都是逢场作戏？美国中国愿意打一场把自己全都送走的战争？
都说了你多看看什么是红色中国网的内容

作者: 李东辉 时间: 2023-12-19 17:21:45

HAD 发表于 2023-12-19 17:20
不是不愿意投美，是已经投美了，防御性姿态给谁看？不都是逢场作戏？美国中国愿意打一场把自己全都送走的 ...

习近平为什么不制裁普京？

作者: HAD 时间: 2023-12-19 17:26:39

李东辉发表于 2023-12-19 17:16
我尊重毛泽东，但我注意到你对金日成主席怀有浓厚的敌意，那我就不得不指出毛泽东并不完美

金日成主席在 ...

防修是一个领导人讲就能做到的吗？台上讲讲就能防修了？
没人认为毛泽东是完美的，但你让当年毛泽东搞以和为贵，不现实，已经超出了历史可能，这只是假设
我们也讨论了无数当年联合的愿景，终归是想想
但我之前发过论社会主义的东西，怎么这个国家内部防修和毛泽东讲的不一样呢？
你先回应一下之前发的金日成论资产阶级法权的内容再来谈这个问题

作者: HAD 时间: 2023-12-19 17:28:53

李东辉发表于 2023-12-19 17:21
习近平为什么不制裁普京？

不要把鸡蛋放在一个篮子里
左右逢源
路走绝了，怎么做生意？最不希望世界乱的，就是中国
制裁了全球市场就稳定了？

作者: 李东辉 时间: 2023-12-19 17:39:28

HAD 发表于 2023-12-19 17:26
防修是一个领导人讲就能做到的吗？台上讲讲就能防修了？
没人认为毛泽东是完美的，但你让当年毛泽东搞以 ...

因为某个国家的说法跟某个大国的说法不同，所以它是反革命。
苏联当年也是这么想。

作者: HAD 时间: 2023-12-19 17:43:41

李东辉发表于 2023-12-19 17:39
因为某个国家的说法跟某个大国的说法不同，所以它是反革命。
苏联当年也是这么想。 ...

那么说法本身有没有依据呢？
符不符合现状呢？
你要说波匈事件，那毛泽东和苏联，还有本网都认为是反革命事件，
你要说布拉格之春，那更是典中典修正主义，都不用洗
铁托和莫斯科也有冲突，妨碍他是修正主义吗？不妨碍，如果你说市场社会主义是好的，那就真是笑掉大牙了

作者: 李东辉 时间: 2023-12-19 17:47:11

HAD 发表于 2023-12-19 17:43
那么说法本身有没有依据呢？
符不符合现状呢？
你要说波匈事件，那毛泽东和苏联，还有本网都认为是反革命 ...

那么以大国为视角有没有依据呢？

你的说法似乎默认大国更容易对。

作者: HAD 时间: 2023-12-19 17:48:48

李东辉发表于 2023-12-19 17:47
那么以大国为视角有没有依据呢？

你的说法似乎默认大国更容易对。

不是从大国视角判断，而是事实判断
只不过提出观点的是大国，你就套上了一个大国标签

作者: 李东辉 时间: 2023-12-19 17:53:03

HAD 发表于 2023-12-19 17:48
不是从大国视角判断，而是事实判断
只不过提出观点的是大国，你就套上了一个大国标签 ...

毛泽东提出巴拉巴拉，那么毛泽东成功了吗？

作者: HAD 时间: 2023-12-19 17:54:43

本帖最后由 HAD 于 2023-12-19 17:55 编辑

李东辉发表于 2023-12-19 17:53
毛泽东提出巴拉巴拉，那么毛泽东成功了吗？

又以成败论英雄了？
太好笑了红中指出了历史上社会主义国家失败的问题
合着你认为都是毛泽东的问题呗

作者: 李东辉 时间: 2023-12-19 17:58:37

HAD 发表于 2023-12-19 17:54
又以成败论英雄了？
太好笑了红中指出了历史上社会主义国家失败的问题
合着你认为都是毛泽东的问题呗

我看了红中网的一些文章。

红中网也指出，一些做法以前也做过了，但是失败了。

那么就是可以用成败来判断。

作者: HAD 时间: 2023-12-19 18:03:37

李东辉发表于 2023-12-19 17:58
我看了红中网的一些文章。

红中网也指出，一些做法以前也做过了，但是失败了。

但指出来了方向，就是成功，就是进步，从某种程度上来说毛泽东赢在了未来
唯结果论就像巴黎公社失败了所以没有任何意义，苏联失败了，所以先锋队没有任何意义

作者: 李东辉 时间: 2023-12-19 18:07:03

HAD 发表于 2023-12-19 18:03
但指出来了方向，就是成功，就是进步，从某种程度上来说毛泽东赢在了未来
唯结果论就像巴黎公社失败了所 ...

社会主义的理想有了多少年？可以说有几千年了。

如果没有正确的力量和方法，那它就只是一个理想。

你说先锋队，那至少苏联失败怎么他们没有找到建设先锋队的正确方法。

作者: HAD 时间: 2023-12-19 18:17:11

李东辉发表于 2023-12-19 18:07
社会主义的理想有了多少年？可以说有几千年了。

如果没有正确的力量和方法，那它就只是一个理想。

苏联找到了先锋队这一条道路，这就是胜利，这就是进步，创建了人类历史上第一个社会主义国家
列宁还说苏俄比巴黎公社长就是胜利，他做到了，难道不是胜利？
没有正确的方法，带来失败的结果，总结经验教训，就是理想了？
1871年爆发的巴黎公社革命，是第一国际精神的产儿，是无产阶级夺取政权的第一次伟大尝试，十月革命与第一个社会主义国家的建立，都是马克思主义从理想走向现实的一步，怎么能叫只有理想呢？只要他在历史上成功的建立过，就不可能知识理想
你指望当时能跨越历史条件和物质条件限制就是搞笑，相关文章已经做了解答
社会主义没有几千年历史，奴隶时代能创造出社会主义？封建时代的大同被说成是社会主义？
真正意义上的社会主义最早起源可追溯到1789年法国革命和它造成的一系列变化，尽管社会主义这一概念在较早的运动和思想中已经有所体现。
而社会主义（socialism）作为一种社会学思想，诞生于16世纪初，主张整个社会应作为整体，由社会拥有和控制产品、资本、土地、资产等，其管理和分配基于公众利益。19世纪30至40年代，“社会主义”的概念在西欧广为流传，发展出不同分支。
几千年太搞笑了

作者: 李东辉 时间: 2023-12-19 18:19:21

HAD 发表于 2023-12-19 18:17
苏联找到了先锋队这一条道路，这就是胜利，这就是进步，创建了人类历史上第一个社会主义国家
列宁还说苏 ...

毛泽东认为，东汉的张鲁就搞了社会主义。

至于作为理念的历史，就更不用提了。

苏联成立是先锋队的胜利，不是先锋队的完全胜利。

巴黎公社在斗争方法上的问题明显值得反思。

作者: HAD 时间: 2023-12-19 18:25:40

本帖最后由 HAD 于 2023-12-19 18:26 编辑

李东辉发表于 2023-12-19 18:19
毛泽东认为，东汉的张鲁就搞了社会主义。

至于作为理念的历史，就更不用提了。

毛泽东说这句话上下文是什么？这么说又什么用意？
人有的时候说话是话里有话的，是有目的的，毛泽东当然知道东汉的张鲁的社会主义和马克思的社会主义式不同的，关键在于他想表达什么，毛泽东还说原子弹死几十亿人不怕，是不是就意味着他是要打核大战？是战争贩子
苏联的胜利是社会主义由理想到现实的胜利，找到了一条有用的道路，是先锋队的胜利，不是社会主义革命的胜利，先锋队本身是要推动社会主义革命的，何来先锋队的胜利？胜利不属于一个先锋队或一个集团，而属于全体劳动者
巴黎公社即使失败了，也不影响其中的可借鉴因素

作者: 李东辉 时间: 2023-12-19 18:27:06

HAD 发表于 2023-12-19 18:25
毛泽东说这句话上下文是什么？这么说又什么用意？
人有的时候说话是话里有话的，是有目的的，毛泽东当然知 ...

你不知道毛泽东的这句话吗？那可真可惜啊……

作者: HAD 时间: 2023-12-19 18:27:48

本帖最后由 HAD 于 2023-12-19 18:29 编辑

李东辉发表于 2023-12-19 18:27
你不知道毛泽东的这句话吗？那可真可惜啊……

他的话不是圣旨，不是一句顶一万句我也没有必要知道他所有的话，
不知道为啥老把领袖当佛龛，当圣旨

作者: 李东辉 时间: 2023-12-19 18:29:22

HAD 发表于 2023-12-19 18:27
他的话不是圣旨，不是一句顶一万句我也没有必要知道他所有的话，

哦。

作者: HAD 时间: 2023-12-19 18:32:20

李东辉发表于 2023-12-19 18:27
你不知道毛泽东的这句话吗？那可真可惜啊……

单独的话，没有上下文，就会望文生义，就是断章取义

作者: 李东辉 时间: 2023-12-19 18:34:07

HAD 发表于 2023-12-19 18:32
单独的话，没有上下文，就会望文生义，就是断章取义

主体思想也是如此呢。

作者: HAD 时间: 2023-12-19 18:39:13

本帖最后由 HAD 于 2023-12-19 18:39 编辑

李东辉发表于 2023-12-19 18:34
主体思想也是如此呢。

汉中有个张鲁，他搞过吃饭不要钱，凡是过路人，在饭铺吃饭吃肉都不要钱。他搞了三十年，人们都高兴那个制度，这有种社会主义的作风，我们的社会主义由来已久了。”
说的是作风，说的是共享的传统，毛泽东主要强调的是要坚持这样的精神
而历史上也有这样的人，祖巴托夫，但他搞得显然不是社会主义
这种社会主义不是严格意义上的一种意识形态和社会形态的社会主义果真在断章取义

作者: 李东辉 时间: 2023-12-19 18:40:20

HAD 发表于 2023-12-19 18:39
汉中有个张鲁，他搞过吃饭不要钱，凡是过路人，在饭铺吃饭吃肉都不要钱。他搞了三十年，人们都高兴那个制 ...

他说我们的社会主义由来已久了。

作者: HAD 时间: 2023-12-19 18:47:13

本帖最后由 HAD 于 2023-12-19 18:53 编辑

李东辉发表于 2023-12-19 18:40
他说我们的社会主义由来已久了。

你老是就看字面意思，不去分析他在什么情况下讲的什么
这种社会主义就是原始的不成体系的一种社会主义而不是严格意义上的意识形态，经济形态的社会主义

你再看看这个：
泽东时代
泰山松：驳对毛主席《关于印发〈张鲁传〉写的批语》的歪曲
2022-09-26 3767 6
作者: 泰山松来源: 昆仑策研究院

驳对毛主席《关于印发〈张鲁传〉写的批语》的歪曲

——《关于毛主席1958年若干重要史料的辨析》系列文章之一

　　【作者按】我国1958年和三年困难时期出现了严重的“左”倾错误，造成了严重后果。许多论著都认为造成这些错误的主要责任人是毛泽东主席。

　　在关于这一期间的研究中，1958年是非常重要的一年。要想正确研究和评价1958年和三年困难时期的毛主席，就必须对毛主席在1958年的许多重要历史史料有准确的描述和理解。但是现在在许多论著中，对毛主席1958年许多重要史料的描述和解释方面都存在着许多不准确、不正确，错误、歪曲的情况。

　　我们对这方面的情况进行了一系列的查证、分析和研究工作。现在我们把研究的情况写成《关于毛主席1958年若干重要史料的辨析》的系列文章。希望通过这方面的工作，能够有助于还原当时的历史真相，肃清这一领域中历史虚无主义的影响，正确评价这一期间的毛主席，还毛主席以公正！

　　今天的这一篇是这系列文章中的第一篇，欢迎大家批评、指正。

　　1958年12月，毛主席为在中共八届六中全会上印发《三国志·张鲁传》写了长篇批语【1】。

　　长期以来，许多文章都对这个批语做了完全错误的解读，这些解读完全歪曲了毛主席的观点，把莫须有的错误强加到毛主席身上，也歪曲了当时的历史，成为历史虚无主义的一个典型的案例。本文后面所附录的一篇文章，就是这类文章中的一篇。

　　§1 毛主席《关于印发〈张鲁传〉所写的批语》的写作背景

　　为了正确理解毛主席所写的《关于印发〈张鲁传〉所写的批语》的真实意义，我们必须对毛主席写这个批语的背景做一个简要的叙述。

　　下面我们按照时间顺序梳理毛主席写这个批语之前的历史脉络：

　　（1）毛主席1960年在著名的《十年总结》中说：（1958）“八月在北戴河，中央起草了一个人民公社决议，九月发表。几个月内公社的架子就搭起来了，但是乱子出得不少，与秋冬大办钢铁同时并举，乱子就更多了。”【2】

　　这里的“乱子”指的就是人民公社化运动中出现的以急于向共产主义过渡为主要特征的“左”倾错误（即人们通常所说的“共产风”）下的许多错误做法。

　　按照毛主席的这里的说法，北戴河会议（1958年8月30日结束）以后，人民公社运动中“乱子出得不少”。关于产生的这些“乱子”的情况和原因，我们将在另外的文章中详细加以叙述。

　　（2）1958年10月26日下午，毛主席同吴冷西和田家英谈话。根据吴冷西的回忆，在这次谈话中毛主席说，“北戴河会议迄今已有两个月，国庆节前我去大江南北走马看花，除了给你们新华社写了一条新闻外，感到还有很多问题需要认真研究。”毛主席说，“大跃进和公社化，搞得好可以互相促进，使中国的落后面貌大为改观；搞得不好，也可能变成灾难。……北戴河会议时我说过公社的优点是一大二公。现在看来，人们的头脑发热，似乎越大越好，越公越好。”

　　毛主席还说，“我们共产党人的最终目标是建立共产主义社会，这是没有问题的。现在的问题在于：什么是共产主义社会，现在并不是人人认识一致，甚至在高级干部中也各说各的，其中有不少胡话。因此公社化过程中具体做法，真是八仙过海，各显神通。”【3】

　　这里，毛主席所说的“国庆节前我去大江南北走马看花，除了给你们新华社写了一条新闻外”，其中给新华社写了一条新闻指的是毛主席9月30日为新华社起草的《巡视大江南北后对新华社记者的谈话》新闻稿。这说明下面毛主席所说的“感到还有很多问题需要认真研究”的时间应当是在1958年9月底。

　　毛主席这里所说的“感到还有很多问题需要认真研究”，指的也是人民公社化运动中出现的以急于向共产主义过渡为主要特征的“左”倾错误。毛主席认为当时“在高级干部中也各说各的，其中有不少胡话。因此公社化过程中具体做法，真是八仙过海，各显神通”，这就是对“左”倾错误下的那些错误做法的严肃批评。毛主席指出：“搞得不好，也可能变成灾难”，这说明毛主席已经看到了这些错误的严重危害。

　　上述情况说明，毛主席在9月底就已经发现了人民公社化运动“还有很多问题需要认真研究。”在关于共产主义的问题上“高级干部中也各说各的，其中有不少胡话。”毛主席认为如果“搞得不好，也可能变成灾难”。从这时起，毛主席就准备纠正这些“左”倾错误。

　　（3）在发现了问题之后，毛主席从10月中旬开始，先后到天津、河北、河南进行调查研究，了解情况，并连续召开了第一次郑州会议（11月2日—10日）、武昌会议（11月21日—27日）和党的八届六中全会（11月28日—12月10日），这些会议是毛主席为纠正大跃进和人民公社化运动中的“左”倾错误而召开的重要会议，主要议题都是纠“左”。（在这三次会议中，毛主席多次发表讲话，对已经发现的错误进行了严肃批评，关于这一点，可以参考《毛泽东年谱》的记载）。

　　（4）在武昌会议期间，11月22日，毛主席再次和吴冷西、田家英谈话。在这次谈话中，毛主席说，“人民公社搞的供给制，不是按需分配，而是平均主义。中国农民很早就有平均主义思想，东汉末年张鲁搞的“太平道”，也叫“五斗米道”，农民交五斗米入道，就可以天天吃饱饭。这恐怕是中国最早的农民空想社会主义。我们现在有些同志急于向共产主义过渡，这非常危险。北戴河会议规定了过渡到共产主义的五个条件，哪一条也不能少，缺一条也不能向共产主义过渡。谈到这里，毛主席很动感情地说，反正我不准备急急忙忙过渡。我今年65岁，即使将来快要死的时候，也不急急忙忙过渡。”【4】

　　显然，这里毛主席对张鲁的“五斗米道”明显是持批评态度的，指出“五斗米道”的那些做法是“平均主义”，是“中国最早的农民空想社会主义”。毛主席严肃批评了人民公社运动中的那些急于向共产主义过渡的做法“非常危险”！并且说他自己“不准备急急忙忙过渡”，“即使将来快要死的时候，也不急急忙忙过渡。”

　　毛主席和吴冷西、田家英谈话中的这些内容，为我们研究毛主席关于《张鲁传》的批语，提供了一把钥匙。

　　（5）就是在这样的历史背景下，毛主席在八届六中全会上写下了《关于印发〈张鲁传〉所写的批语》。

　　我们研究毛主席关于《张鲁传》的批语，必须在这个背景下去研究，否则就得不到正确的结论。

　　§2 怎样理解毛主席《为印发〈张鲁传〉写的批语》

　　下文中左侧线引文是毛主席批语的原文，为了方便分析，我们把毛主席的这个批语分为5段。引文中每段前的编号是我们加的，其中的黑体也是我们加的。其他部分是我们的分析。

　　（1）这里所说的群众性医疗运动，有点像我们人民公社免费医疗的味道，不过那时是神道的，也好，那时只好用神通。道路上饭铺里吃饭不要钱，最有意思，开了我们人民公社公共食堂的先河。大约有一千六百年的时间了，贫农、下中农的生产、消费和人们的心情还是大体相同的，都是一穷二白。不同的是生产力于今进步许多了。解放以后，人们掌握了自己这块天地了，在共产党的领导之下。但一穷二白古今是接近的。所以这个张鲁传值得一看。

　　在这一段中毛主席首先比较了张鲁的“五斗米道”和人民公社中的某些做法相同的地方，说明两个时代虽然相隔1600年，但“贫农、下中农的生产、消费和人们的心情还是大体相同的，都是一穷二白。”这就把“五斗米道”的群众基础、思想基础与1958年的情况进行了比较。这一段还指出“一穷二白古今是接近的”。

　　（2）张鲁的祖父创教人张陵，一名张道陵，就是江西龙虎山反动透顶的那个张天师的祖宗，水浒传第一回描写了龙虎山的场面。三国时代的道教是遍于全国的，群众运动的。在北方有天公将军张角三兄弟最为广大的革命的群众运动，他们的口号是“苍天已死，黄天当立”。苍天，汉朝统治阶级。黄天，农民阶级。于吉在东吴也有极大的群众运动，是那时道教的一派。张道陵张鲁是梁、益派。史称这派与北方派的路线基本相同。

　　这一段对三国时代道教中的几个派别进行了比较。

　　（3）其后，历代都有大小规模不同的众多的农民革命斗争，其性质当然与现在马克思主义革命运动根本不相同。但有相同的一点，就是极端贫苦农民广大阶层梦想平等、自由，摆脱贫困，丰衣足食。在一方面，带有资产阶级急进民主派的性质。另一方面，则带有原始社会主义性质，表现在互助关系上。第三方面，带有封建性质，表现在小农的私有制、上层建筑的封建制——从天公将军张角到天王洪秀全。宋朝的摩尼教，杨么，钟相，元末的明教，红军，明朝的徐鸿儒，唐赛儿，李自成，清朝的白莲教，上帝教（太平天国），义和团，其最著者。我对我国历史没有研究，只有一些零星感触。对上述性质的分析，可能有错误。但带有不自觉的原始社会主义色彩这一点就最贫苦的群众来说，而不是就他们的领袖们（张角、张鲁、黄巢、方腊、刘福通、韩林儿、李自成、朱元璋、洪秀全等等）来说，则是可以确定的。

　　这一段是这篇批语的核心部分，着重指出“五斗米道”这一类的农民斗争具有三个方面的性质：

　　1、“带有资产阶级急进民主派的性质”；

　　2、“带有原始社会主义性质，表现在互助关系上”；

　　3、“带有封建性质，表现在小农的私有制、上层建筑的封建制”。

　　特别的，毛主席指出：对最贫苦的群众来说，带有“不自觉的原始社会主义色彩这一点”“是可以确定的”。
原始社会主义究竟是不是马克思所说的社会主义呢？是不是共享，互助就是西方大工业时期发展的社会主义呢？显然不是
不要把两种东西搞混淆了

作者: HAD 时间: 2023-12-19 18:55:51

李东辉发表于 2023-12-19 18:40
他说我们的社会主义由来已久了。

我们必须特别指出，毛主席在这里是对“五斗米道”这一类的农民运动的历史局限性、阶级局限性和思想局限性进行分析。这种分析只能是批判的，而不可能像一些人所说的那样，是“推崇”“赞扬”的。

　　毛主席在这一段中所说的“历代都有大小规模不同的众多的农民革命斗争，其性质当然与现在马克思主义革命运动根本不相同”，是整个这个批语中最核心的一句话。这句话是告诫党的高级干部，要搞清楚党所领导的“马克思主义的革命运动”同历史上的那些农民运动（例如“五斗米道”）在性质上是“根本不相同的”，党不能把自己降低到张鲁的“五斗米道”那样的水平。
真要搞成张鲁这样，不是倒退是什么？
毛泽东很清楚张鲁和马克思的区别

作者: HAD 时间: 2023-12-19 18:56:55

李东辉发表于 2023-12-19 18:40
他说我们的社会主义由来已久了。

毛泽东时代
泰山松：驳对毛主席《关于印发〈张鲁传〉写的批语》的歪曲
2022-09-26 3767 6
作者: 泰山松来源: 昆仑策研究院

驳对毛主席《关于印发〈张鲁传〉写的批语》的歪曲

——《关于毛主席1958年若干重要史料的辨析》系列文章之一

　　【作者按】我国1958年和三年困难时期出现了严重的“左”倾错误，造成了严重后果。许多论著都认为造成这些错误的主要责任人是毛泽东主席。

　　在关于这一期间的研究中，1958年是非常重要的一年。要想正确研究和评价1958年和三年困难时期的毛主席，就必须对毛主席在1958年的许多重要历史史料有准确的描述和理解。但是现在在许多论著中，对毛主席1958年许多重要史料的描述和解释方面都存在着许多不准确、不正确，错误、歪曲的情况。

　　我们对这方面的情况进行了一系列的查证、分析和研究工作。现在我们把研究的情况写成《关于毛主席1958年若干重要史料的辨析》的系列文章。希望通过这方面的工作，能够有助于还原当时的历史真相，肃清这一领域中历史虚无主义的影响，正确评价这一期间的毛主席，还毛主席以公正！

　　今天的这一篇是这系列文章中的第一篇，欢迎大家批评、指正。

　　1958年12月，毛主席为在中共八届六中全会上印发《三国志·张鲁传》写了长篇批语【1】。

　　长期以来，许多文章都对这个批语做了完全错误的解读，这些解读完全歪曲了毛主席的观点，把莫须有的错误强加到毛主席身上，也歪曲了当时的历史，成为历史虚无主义的一个典型的案例。本文后面所附录的一篇文章，就是这类文章中的一篇。

　　§1 毛主席《关于印发〈张鲁传〉所写的批语》的写作背景

　　为了正确理解毛主席所写的《关于印发〈张鲁传〉所写的批语》的真实意义，我们必须对毛主席写这个批语的背景做一个简要的叙述。

　　下面我们按照时间顺序梳理毛主席写这个批语之前的历史脉络：

　　（1）毛主席1960年在著名的《十年总结》中说：（1958）“八月在北戴河，中央起草了一个人民公社决议，九月发表。几个月内公社的架子就搭起来了，但是乱子出得不少，与秋冬大办钢铁同时并举，乱子就更多了。”【2】

　　这里的“乱子”指的就是人民公社化运动中出现的以急于向共产主义过渡为主要特征的“左”倾错误（即人们通常所说的“共产风”）下的许多错误做法。

　　按照毛主席的这里的说法，北戴河会议（1958年8月30日结束）以后，人民公社运动中“乱子出得不少”。关于产生的这些“乱子”的情况和原因，我们将在另外的文章中详细加以叙述。

　　（2）1958年10月26日下午，毛主席同吴冷西和田家英谈话。根据吴冷西的回忆，在这次谈话中毛主席说，“北戴河会议迄今已有两个月，国庆节前我去大江南北走马看花，除了给你们新华社写了一条新闻外，感到还有很多问题需要认真研究。”毛主席说，“大跃进和公社化，搞得好可以互相促进，使中国的落后面貌大为改观；搞得不好，也可能变成灾难。……北戴河会议时我说过公社的优点是一大二公。现在看来，人们的头脑发热，似乎越大越好，越公越好。”

　　毛主席还说，“我们共产党人的最终目标是建立共产主义社会，这是没有问题的。现在的问题在于：什么是共产主义社会，现在并不是人人认识一致，甚至在高级干部中也各说各的，其中有不少胡话。因此公社化过程中具体做法，真是八仙过海，各显神通。”【3】

　　这里，毛主席所说的“国庆节前我去大江南北走马看花，除了给你们新华社写了一条新闻外”，其中给新华社写了一条新闻指的是毛主席9月30日为新华社起草的《巡视大江南北后对新华社记者的谈话》新闻稿。这说明下面毛主席所说的“感到还有很多问题需要认真研究”的时间应当是在1958年9月底。

　　毛主席这里所说的“感到还有很多问题需要认真研究”，指的也是人民公社化运动中出现的以急于向共产主义过渡为主要特征的“左”倾错误。毛主席认为当时“在高级干部中也各说各的，其中有不少胡话。因此公社化过程中具体做法，真是八仙过海，各显神通”，这就是对“左”倾错误下的那些错误做法的严肃批评。毛主席指出：“搞得不好，也可能变成灾难”，这说明毛主席已经看到了这些错误的严重危害。

　　上述情况说明，毛主席在9月底就已经发现了人民公社化运动“还有很多问题需要认真研究。”在关于共产主义的问题上“高级干部中也各说各的，其中有不少胡话。”毛主席认为如果“搞得不好，也可能变成灾难”。从这时起，毛主席就准备纠正这些“左”倾错误。

　　（3）在发现了问题之后，毛主席从10月中旬开始，先后到天津、河北、河南进行调查研究，了解情况，并连续召开了第一次郑州会议（11月2日—10日）、武昌会议（11月21日—27日）和党的八届六中全会（11月28日—12月10日），这些会议是毛主席为纠正大跃进和人民公社化运动中的“左”倾错误而召开的重要会议，主要议题都是纠“左”。（在这三次会议中，毛主席多次发表讲话，对已经发现的错误进行了严肃批评，关于这一点，可以参考《毛泽东年谱》的记载）。

　　（4）在武昌会议期间，11月22日，毛主席再次和吴冷西、田家英谈话。在这次谈话中，毛主席说，“人民公社搞的供给制，不是按需分配，而是平均主义。中国农民很早就有平均主义思想，东汉末年张鲁搞的“太平道”，也叫“五斗米道”，农民交五斗米入道，就可以天天吃饱饭。这恐怕是中国最早的农民空想社会主义。我们现在有些同志急于向共产主义过渡，这非常危险。北戴河会议规定了过渡到共产主义的五个条件，哪一条也不能少，缺一条也不能向共产主义过渡。谈到这里，毛主席很动感情地说，反正我不准备急急忙忙过渡。我今年65岁，即使将来快要死的时候，也不急急忙忙过渡。”【4】

　　显然，这里毛主席对张鲁的“五斗米道”明显是持批评态度的，指出“五斗米道”的那些做法是“平均主义”，是“中国最早的农民空想社会主义”。毛主席严肃批评了人民公社运动中的那些急于向共产主义过渡的做法“非常危险”！并且说他自己“不准备急急忙忙过渡”，“即使将来快要死的时候，也不急急忙忙过渡。”

　　毛主席和吴冷西、田家英谈话中的这些内容，为我们研究毛主席关于《张鲁传》的批语，提供了一把钥匙。

　　（5）就是在这样的历史背景下，毛主席在八届六中全会上写下了《关于印发〈张鲁传〉所写的批语》。

　　我们研究毛主席关于《张鲁传》的批语，必须在这个背景下去研究，否则就得不到正确的结论。

　　§2 怎样理解毛主席《为印发〈张鲁传〉写的批语》

　　下文中左侧线引文是毛主席批语的原文，为了方便分析，我们把毛主席的这个批语分为5段。引文中每段前的编号是我们加的，其中的黑体也是我们加的。其他部分是我们的分析。

　　（1）这里所说的群众性医疗运动，有点像我们人民公社免费医疗的味道，不过那时是神道的，也好，那时只好用神通。道路上饭铺里吃饭不要钱，最有意思，开了我们人民公社公共食堂的先河。大约有一千六百年的时间了，贫农、下中农的生产、消费和人们的心情还是大体相同的，都是一穷二白。不同的是生产力于今进步许多了。解放以后，人们掌握了自己这块天地了，在共产党的领导之下。但一穷二白古今是接近的。所以这个张鲁传值得一看。

　　在这一段中毛主席首先比较了张鲁的“五斗米道”和人民公社中的某些做法相同的地方，说明两个时代虽然相隔1600年，但“贫农、下中农的生产、消费和人们的心情还是大体相同的，都是一穷二白。”这就把“五斗米道”的群众基础、思想基础与1958年的情况进行了比较。这一段还指出“一穷二白古今是接近的”。

　　（2）张鲁的祖父创教人张陵，一名张道陵，就是江西龙虎山反动透顶的那个张天师的祖宗，水浒传第一回描写了龙虎山的场面。三国时代的道教是遍于全国的，群众运动的。在北方有天公将军张角三兄弟最为广大的革命的群众运动，他们的口号是“苍天已死，黄天当立”。苍天，汉朝统治阶级。黄天，农民阶级。于吉在东吴也有极大的群众运动，是那时道教的一派。张道陵张鲁是梁、益派。史称这派与北方派的路线基本相同。

　　这一段对三国时代道教中的几个派别进行了比较。

　　（3）其后，历代都有大小规模不同的众多的农民革命斗争，其性质当然与现在马克思主义革命运动根本不相同。但有相同的一点，就是极端贫苦农民广大阶层梦想平等、自由，摆脱贫困，丰衣足食。在一方面，带有资产阶级急进民主派的性质。另一方面，则带有原始社会主义性质，表现在互助关系上。第三方面，带有封建性质，表现在小农的私有制、上层建筑的封建制——从天公将军张角到天王洪秀全。宋朝的摩尼教，杨么，钟相，元末的明教，红军，明朝的徐鸿儒，唐赛儿，李自成，清朝的白莲教，上帝教（太平天国），义和团，其最著者。我对我国历史没有研究，只有一些零星感触。对上述性质的分析，可能有错误。但带有不自觉的原始社会主义色彩这一点就最贫苦的群众来说，而不是就他们的领袖们（张角、张鲁、黄巢、方腊、刘福通、韩林儿、李自成、朱元璋、洪秀全等等）来说，则是可以确定的。

　　这一段是这篇批语的核心部分，着重指出“五斗米道”这一类的农民斗争具有三个方面的性质：

　　1、“带有资产阶级急进民主派的性质”；

　　2、“带有原始社会主义性质，表现在互助关系上”；

　　3、“带有封建性质，表现在小农的私有制、上层建筑的封建制”。

　　特别的，毛主席指出：对最贫苦的群众来说，带有“不自觉的原始社会主义色彩这一点”“是可以确定的”。

　　由此可以知道，毛主席认为，“五斗米道”的一些做法，实际上是“带有不自觉的原始社会主义色彩”的，是“原始社会主义性质”的。这里所说的“原始社会主义性质”，按照前面我们引用的毛主席同一年11月22日晚上同吴冷西、田家英谈话中的表述，就是“农民空想社会主义”性质的。

　　我们必须特别指出，毛主席在这里是对“五斗米道”这一类的农民运动的历史局限性、阶级局限性和思想局限性进行分析。这种分析只能是批判的，而不可能像一些人所说的那样，是“推崇”“赞扬”的。

　　毛主席在这一段中所说的“历代都有大小规模不同的众多的农民革命斗争，其性质当然与现在马克思主义革命运动根本不相同”，是整个这个批语中最核心的一句话。这句话是告诫党的高级干部，要搞清楚党所领导的“马克思主义的革命运动”同历史上的那些农民运动（例如“五斗米道”）在性质上是“根本不相同的”，党不能把自己降低到张鲁的“五斗米道”那样的水平。

　　在搞清了这些以后，人们就可以对毛主席的下面这句话做出正确的解释了。

　　（4）人民公社运动，是有我国的历史来源的。

　　在第（3）段对“五斗米道”的性质，包括其历史局限性、阶级局限性和思想局限性做了分析之后，毛主席的这句话显然是在批评人民公社运动中的一些错误做法，“是有我国的历史来源的”，这些错误做法同“五斗米道”的一些做法一样，是“带有不自觉的原始社会主义”性质的。毛主席这里所说的“人民公社运动”实际上指的是人民公社运动中出现的急于向共产主义过渡的那些“左”的做法。

　　把毛主席的这句话和我们前面引用的毛主席在同一年11月22日晚上同吴冷西、田家英谈话中的那段话结合在一起，我们就知道，毛主席这里根本不是推崇“五斗米道”的做法，而是对人民公社运动中那些错误做法进行严肃批评，指出了这些错误做法之所以出现的历史根源（渊源于“五斗米道”一类的农民斗争的某些做法）、社会根源（一穷二白的社会条件）、阶级根源（农民中最贫苦群众）和思想根源（不自觉的原始社会主义思想，即农民空想社会主义思想）。

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