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标题: 吉卜赛主义概论 —— 第四章 [打印本页]

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作者: 隐秘战线    时间: 2023-7-24 05:50:57     标题: 吉卜赛主义概论 —— 第四章



阅前注意：由于红中网曾明确提醒关于现任中资领导人的名称使用问题，本文将一律使用ZXC来指代这一位

第四章：中国资本主义对自由派衍生资产阶级民族主义的“废物再利用”


随着中国自由派的狂欢进入自1989年以来的最高潮，中资政府或许是出于对自身绝对统治地位的担忧——开始在各个领域重新打压自由派的活动。这一打压的具体表现就是中国资本主义社会当中民族主义浪潮的出现。


中国资本主义社会的民族主义思潮，即中国的资产阶级民族主义思潮，其实算得上是中国自由派势力发展过程当中的一个副产物：因为中资的民族主义从一开始就是与自由派高度绑定的——也就是远航一号同志在过去回复红中网同志时所提到的“反共民族主义”。90年代的民族主义同今天的“亲帝左派”一样，以“反俄”为议题，主张趁着俄罗斯最为衰弱的时候出兵——一举收复外东北乃至蒙古国领土。在1999年美帝国主义轰炸中国驻南联盟大使馆以后，“反美”虽然也被添加到民族主义内容当中，但是由于自由派在这一时期的强大势力，“反美”的部分遭到压制——“反俄”才是中资民族主义的主要话题。


尽管“薄熙来事件”意味着中资内部寻求社会改良派系努力的彻底失败，但广大中国人民由于中资实行的信息封锁政策，对这一事件的理解也仅停留在中资政府的官方通报上。而ZXC在上台后初期所采取的种种流于形式和表面的措施让未能看清中资实质的人们相信中资的路线即将回到“正轨”上去。


随着中资利用民族主义打压自由派势力的路线得到确定，原先在胡温时期得到极大发展的各类自由派群体所曾发表的各类无下限“亲美”、“媚美”言论被各路得到中资默认的民族主义者纷纷挖出，并制成“合订本”供人民群众“欣赏”——这种情况在胡温时期是完全相反的。此种流于表面的打压举动更进一步欺骗了尚未认清中资本质的中国人民（甚至包括部分无产阶级），顿时ZXC被各路民族主义拍马屁，捧为“毛主席第二”。


中资政府在2015年举办的“纪念抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年”的盛大阅兵，更进一步强化了民族主义在中国资本主义社会各路思潮中的领头羊地位——并将在未来中资积极打压自由派这条曾经养过的狗中发挥重要作用。


中资政府的整体形象，如果考虑到还尚有大量不明真相的人民群众的话——我认为2013-2015年间的中资政府形象处在一个历史高点，但具体是自哪一年以来的最高点我尚未能弄清，还有待探讨。


总结：本章内容由于所描述的时间段跨度极短（只有两年），且限于我本人对于这一时期的认知与研究——故篇幅显得过短，但是我依旧欢迎对这两年有着更深刻理解的同志们来探讨有关内容。


本章内容提出了一个在国内左翼看来十分离经叛道的观点：即中国资本主义社会当中存在的民族主义思潮，本质上是自由派思潮的副产物，且由于在90年代自由派对于民族主义内容的话语权把持——使得中资的民族主义无论是形式还是内容上都与自由派思想存在着极大重叠。用网络上通俗的话讲：如果俄乌战争爆发后“左自合流”或者“神左合流”的话，那么90年代就是“兔自合流”或者“神兔合流”（“兔”在这里代指民族主义者，“神”则指代自由派）。我想这从根本上解释了为什么在俄乌战争爆发后会出现“亲帝左派”、自由派和民族主义者在反对俄罗斯资产阶级的问题上达成惊人一致的问题。


换言之，中资政府“也许是”观察到了中国自由派与民族主义“师出同门”，且“一体两面”的这一大事实——但是人民群众却受限于自身的意识形态认知，仍将自由派思想与民族主义思想视为彼此间水火不容的东西，遂出于打压自由派的需要刻意扶植民族主义势力的发展。这在逻辑上就与“神兔二相性”达成了串通：我们可以尝试将对自由派的观察视角套在民族主义者身上，来尝试着解读为何会出现“神兔二相性”的问题。

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作者: 隐秘战线    时间: 2023-7-24 05:59:25



文章更新计划目前进度：

《中国反动小资产阶级的综合行为准则——吉卜赛主义概论》（第一版）：
第0章（1989年）：“八九六四”情怀与“民主化”神话的破灭（已完成）
第1章（1990-2000年）：请客、斩首——收下当狗（已完成）
第2章（2001-2008年金融危机前）：“精神膑刑”与行为艺术——第二代自由派（已完成）
第3章（2008-2012年）：互联网“键政”元年与新自由主义的“阿登反击战”（已完成）
第4章（2013-2015年）：中国资本主义对自由派衍生资产阶级民族主义的“废物再利用”（已完成）
第5章（2016-2018年中美贸易战前）——写作中
第6章（2018-2020年新冠疫情以前）
第7章（2020-2022年俄乌战争爆发前）
第8章（2022年俄乌战争爆发后至今）
第9章（关于未来中国反动小资产阶级可能的意识形态演变之讨论）
第10章（中国反动小资产阶级在全世界范围内的结局）

*井冈山同志所提到的“政治动员的无效化”内容目前计划放在第5或第6章
*从第5章开始视角将进一步放大到包括西方核心国家反动小资产阶级在内

此外还将有以下文章，虽然这些文章是独立于上文内容存在的，但是可以作为上文的注释搭配阅读：
一、《论“键政”：看小资产阶级的政治情绪》——已完成
二、《论“键政”：看小资产阶级的政治情绪——西方篇》——已完成
三、《“神兔二相性”——试论新自由主义全球化背景下的资产阶级民族主义》——写作中
四、《再见，反法西斯叙事》
五、《逃跑的是小资产阶级，站着不动的是“训练有素”的小资产阶级》

*《“杀马特”初详解》——已取消

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作者: 指鹿为马    时间: 2023-7-24 08:24:41

不得不讲，楼主是会起标题的

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作者: 左翼青年    时间: 2023-7-24 12:41:06

但是现在主流的民族主义还是反美啊，反俄民族主义除了皇汉之外基本上都是自由派围俄救美的产物

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作者: 隐秘战线    时间: 2023-7-24 13:22:35

左翼青年 发表于 2023-7-24 12:41
但是现在主流的民族主义还是反美啊，反俄民族主义除了皇汉之外基本上都是自由派围俄救美的产物 ...

这篇文章的观点不是简单的“民族主义其实就是反俄”，而是要说明民族主义思想是自由派思想的一种衍生产物
而不是两个彼此之间相互对立的东西，这对许多人所认同的“民族主义与自由派思想水火不容”观点确实是极大地质疑
但是从历史的角度来看，民族主义的确是“反俄”先于“反美”出现的——中资先是有意对“反俄”的部分睁一只眼闭一只眼
然后直到现在这位上台后才逐步变成对“反美”的部分睁一只眼闭一只眼

我认为这是目前对民族主义者在个体行为方面所表现出来的“神兔二相性”最有逻辑性的解释

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作者: 特浓的坎通人    时间: 2023-7-24 18:18:17

最有高质量的文章一篇，比国内绝大多数答辩政治分析文章和书籍好多了

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作者: 隐秘战线    时间: 2023-7-24 22:51:33

特浓的坎通人 发表于 2023-7-24 18:18
最有高质量的文章一篇，比国内绝大多数答辩政治分析文章和书籍好多了

哪里哪里，不过抛砖引玉罢了

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作者: 远航一号    时间: 2023-7-25 00:20:25

该文提出了一个重要观点：“中国资本主义社会当中存在的民族主义思潮，本质上是自由派思潮的副产物”。如果能进一步展开，论述这种作为自由派副产品的民族主义如何在本质上与自由派一样，一方面服务于中国资产阶级维护现存统治的目的、另一方面也反映部分（上层）小资产阶级自身的物质利益或幻想，就更好了。

可以更好地回答上面“左翼青年”网友提出的问题。

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作者: 远航一号    时间: 2023-7-25 00:28:10

左翼青年 发表于 2023-7-24 12:41
但是现在主流的民族主义还是反美啊，反俄民族主义除了皇汉之外基本上都是自由派围俄救美的产物 ...

所谓“反美”民族主义并不反帝反资

这些“反美”民族主义往往还是“改革开放”（资本主义私有化、全球化）的狂热拥护者，对资产阶级国家的“力量”盲目迷信，同时蔑视广大外围和半外围地区人民的力量（包括蔑视俄罗斯的力量），当然也极端蔑视中国无产阶级和劳动人民的力量

在这些“反美”民族主义的心目中，现实存在的中国资本主义就是世界上可能有的最好、最强大的资本主义

在迷信资本主义市场、私人“产权”、对历史上中国人民反帝斗争进行去革命化解释等方面，他们都是八十年代自由派的衍生物；从九十年代“中国开始说不”起酝酿，2008年以后泛滥。

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作者: 井冈山卫士    时间: 2023-7-25 05:01:42

“在1999年美帝国主义轰炸中国驻南联盟大使馆以后，“反美”虽然也被添加到民族主义内容当中，但是由于自由派在这一时期的强大势力，“反美”的部分遭到压制——“反俄”才是中资民族主义的主要话题。”

这是千真万确的。无论是曾经的“国粉”，还是“皇汉”，都不存在任何的反帝因素，但是反俄才是最积极的。因为反俄并不需要承担什么后果。

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作者: 井冈山卫士    时间: 2023-7-25 05:03:31

“换言之，中资政府“也许是”观察到了中国自由派与民族主义“师出同门”，且“一体两面”的这一大事实——但是人民群众却受限于自身的意识形态认知，仍将自由派思想与民族主义思想视为彼此间水火不容，遂出于打压自由派的需要刻意扶植民族主义势力的发展。这在逻辑上就与“神兔二相性”达成了串通：我们可以尝试将对自由派的观察视角套在民族主义者身上，来尝试着解读为何会出现“神兔二相性”的问题。”

我迫不及待地要等你的第10章了

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作者: 井冈山卫士    时间: 2023-7-25 05:14:04

我想这从根本上解释了为什么在俄乌战争爆发后会出现“亲帝左派”、自由派和民族主义者在反对俄罗斯资产阶级的问题上达成惊人一致的问题。

这个观点之所以显得“离经叛道”，正是因为它比左派念的“经”和右派布的“道”更能解释现实。这种“惊人的一致”是上述三者在服从新自由主义全球化这一“大局”上阶级利益一致的表现。

这当中，亲帝“左”派自然不相信中国劳动人民能够胜利，因此需要投靠美帝国和北约，为自己争取政治地位。尤其是将自己的“觉醒”后的拥有的“先锋队”的“组织”能力在未来的“开放政治市场”上买个好价钱。如果当不上“立法委员”，至少要整个“知名学者”。

亲帝的民族主义者则是反对俄罗斯搅动了他们所依附的伪“高科技”集团在欧美的市场，认为俄罗斯的行动破坏了“中美共治”的“大局”，也降低了中国社会能够提供给他们“阶级跃升”的社会容量。

自由派就很简单了，公开明确的支持帝国主义、北约和纳粹。

由于“左”派和民族主义者对新自由主义全球秩序的向往只能通过某种扭曲的形式表达出来，他们就特别像是“隐秘战线”网友所讲的“自由派思潮的副产物”。
在古生物学上，这种现象叫“趋同演化”，即在自然条件类似的地方，如果某个生态位空缺，那么总会有种生物逐渐演化并填补这个生态位。这些生物的来源可能千奇百怪，但是最终的演化路径都是向着填补该生态位的方向前进。同理，在阶级利益类似的地方，无论某人或某个集团的意识形态“旗号”是什么，他们总会发展出适应自身利益的解读。[size=14.000001px]“亲帝左派”、自由派和民族主义者这三个看似在意识形态上水火不容的集团，之所以在亲帝这个问题上高度一致，正是相同的阶级利益带来的“趋同演化”的结果。

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