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标题: 张宏良: 如何看待“大灾刁民”的亡国征兆?(3) [打印本页]

作者: z2z2    时间: 2016-8-14 23:54:02     标题: 张宏良: 如何看待“大灾刁民”的亡国征兆?(3)

如何看待“大灾刁民”的亡国征兆?(3)

张宏良



  面对如此危机情况,我们该怎么办?特别是在战争阴云不断向中国周边聚集的今天,如何才能把伦理意识重新注入我们民族,清除腐烂的刁民现象,让整个民族重新振奋起来,重新恢复对真善美的精神追求?毛主席作出了明确回答,佛对魔也做出了明确回答,这就是,脱掉袈裟,走出庙堂,回到民间,把那些穿袈裟的和尚,全都变成假和尚,重新成为老百姓的对立面,这样他们就无法打着佛家旗号继续行骗了。毛主席的文化大革命,所要解决的就是这个问题,所指出的方法就是这个方法,所展示的道路就是这个道路。既然庙宇已经被魔占领,袈裟已经被魔穿上,佛经已经被魔诵读,那就只能离开庙宇,脱掉袈裟,扔掉经文,重新融化于老百姓中间,除此之外,没有任何其他出路。

  所以释迦牟尼才说,我涅槃后的末法时代,佛门中将是坏人挡道,好人难活,真正的和尚都会被赶出佛门。所以,末法时代穿着袈裟弘扬佛法的,肯定是流氓假和尚,大家千万不要相信。那么相信谁呢?就是要相信那些穿着便衣做好事的人,这些不居庙堂、不穿袈裟、不读经文的人,才是真佛真菩萨真和尚。看了这些大家再重温毛主席在文化大革命中的一系列谆谆教诲,是不是会有所感悟?是不是对毛主席临终前号召全党全国批邓,中国左翼力量多年来坚持批邓,会从哲学和历史的层面,会从民族生死存亡的角度,能够有所新的认识?大家再看近些年来席卷中国大地的红色大潮,中国左翼力量所走的不正是当初毛主席和释迦牟尼所指出的这条复兴之路吗?我们承认,左翼力量对邓小平的批判,的确是为了占人口绝大多数的劳动群众的利益,但绝不仅仅是为了劳动群众的利益,同时也是为了中华民族的利益,为了人类的根本利益。当今中国出现“大灾刁民”这个历史罕见的现象,再次印证了邓小平“猫论”对中华民族和人类社会的致命危害。

  总之,“大灾刁民”现象的出现,绝不仅仅是一个局部性的小事情,而是标志着中国的腐败已经中国由官场蔓延到了民间,造成了整个社会的普遍腐烂。这对于战争阴影笼罩的中国来讲,后果极其可怕。萨德导弹,南海诉讼案,台独公开化等事件,绝不象五毛党误导党和政府所宣传的那样,是什么中国在节节胜利,而是相反,表明战争和危机的阴影正在逼近中国。仅仅是不久前,中国周边的战争因素也就是一个钓鱼岛问题,可是现在,却是出现了越来越多的战争因素,中国越来越被动,越来越危险。南海诉讼案以后,表面上看来好像是平静了,但是美国提出的南海必须在“绝对的法治,绝对的法律程序”以下由各方对话解决,整个欧洲和日本也都是这个声音。所谓“绝对的法治和绝对的法律程序”,也就是指中国必须去执行海牙国际法庭那个草台班子的判决。美日欧的这个新主张,实际上远远加大了中国周边的危机,加大了战争的因素,而不是什么中国胜利了,更加和平和安全了。

  可见,没有任何时候比此时此刻出现国民精神的腐烂更加危险得了,我们必须争取在战争爆发之前,一定要用能够使整个民族精神焕然一新的毛泽东思想,取代会造成并且已经造成了精神上一盘散沙的邓小平猫论,把中华民族重新凝聚起来,振奋起来,以迎接中华民族崛起前的最大考验。即使是目前还公开做不到这一点,那么至少也应该立刻停止对毛泽东的淡化处理,悄悄地用毛泽东思想取代邓小平理论,这是中华民族能够避免战争或者不能避免战争而能赢得战争的唯一出路。

  

   张宏良微信公众号:Zhanghongliang010
  张宏良微信号:Zhanghongliang102——103(请在2个号中只加一个,多占一个号等于踢掉一个人)
  2016年7月25日



作者: 长沙666    时间: 2016-8-15 12:27:30

张宏良说得好,该开就是不说人话的社会。要发起说人话的运动。
作者: 文森特    时间: 2016-8-15 14:58:45

刁民也是“坑蒙拐骗偷”的社会逼出来的,作为反抗统治阶级的另一种手段。





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