“回归”左翼 —— 工学联盟中的阶级政治与共产主义想象

回归马克思共产主义

中国在后毛泽东时代所创造的严重阶级不平等挑战了“中国特色社会主义”这一霸权意识形态。 “中国特色社会主义”指的是社会主义的官方意识形态与资本主义模式的现实的混合体。这种混合的意识形态之虚伪使之无法在现实面前自圆其说，被宣扬的主义与现实之间的脱节引发学生行动者批判性地反思：到底是什么导致了现有体系中持续存在的阶级不平等，真正共产主义的将来意味着什么。要理解什么是马克思共产主义，需要绕个弯子，通过双重批判来理解：一是要批判性地面对邓小平的否定毛泽东共产主义的改革开放意识形态，第二是批判现存阶级不平等，批判中国特色社会主义，回到马克思主义社团学生所呼吁的真正的共产主义。

当社会分化越发严峻，“中国特色社会主义”的意识形态必然受到挑战。受马克思主义、特别是马克思经典训练的学生批判现有的生产关系，也批判官方意识形态与剥削工人的社会现实之间的背离。 2009年，建筑工人在学生行动者的支持下，在北京总工会门口示威，要求组建工会。近来，左翼知识分子和学生也积极地参与支持新工人抗争的行动，特别是在剥削尤为严重的时期，例如富士康工人跳楼自杀事件发生时。许多参与了调查富士康工人工作条件的学生，培养了深刻的阶级感情和认识到工人组织的重要性。对苹果和富士康工人的声援主要有两方面的诉求：工人自主组建工会和反对使用学生工。到了2018年夏天，大学生积极加入工人，反对警察暴力阻止工人组织工会。佳士运动则是对这类学生-工人联合抗争的延续。

佳士运动刚开始时，南京和北京马克思学生社团的学生积极地支援工人，协调各方左翼力量——如左翼知识分子，社交媒体行动者和国有企业下岗工人，请他们要么到深圳工业区去，要么在他们所属地发声支援。这些协调行动引发了政府对学生的数轮镇压。北京大学马克思主义学会前主席邱占萱和学会其他同学在五一期间外出打工实践，却被警察抓捕，他失联后，其他学生将他写好的自白书公开发表

在文章中他描绘了自己如何开始转向左翼，如何发展出阶级意识和政治愿景。他写道：

 “在上大学后很长一段时间我才明白，这就是阶级的差别。因为我三爸家里穷，往往第二天还要上班，他就不可能像我父亲一样玩到晚上2、3点，也不可能一晚上输掉近千块钱还无动于衷。”

“当时我产生了一种很朴素的人道主义…后来到工厂里，忙碌的流水线边，过了今天看不到明天的生活，才让我切身体会到什么叫制度性的压迫！什么叫结构性的不公！”

“——工人们累死累活十二小时，勉强供房贷和孩子上学，一面又小心翼翼不敢生大病；老板坐拥黑皮座椅和装潢华丽的办公室，仅仅凭借着厂房机器和启动资本就能让工人做牛做马，两大阶级的对立现实地横在眼前。”

由此看出，像邱占萱这样的学生，他们对中国社会阶级差异的理解不仅是从马克思经典著作中得出，也是从他们自身生活中体验到的。而在工厂工作的经历更使他们发生巨大转变，使他们勇于挑战中国现有不平等的体制。这份坚定使他们在因支援佳士运动被捕释放后，依然无畏惧地挑战警察权力。

 邱占萱在五一打工之前曾被警察接连拘留虐待五天。尽管知道公开警察对他的虐待会引来新的惩戒，他还是决定在打工之前录制下视频讲述警察的罪行。在他失联后，其他学生将视频一并公布如下：

“第一天，他们把刑法中关于颠覆和煽动颠覆的条款列印出来，让我读出来给他听，说这就是你的罪名…”

“第二天，我刚走近房间，就被扇了五个耳光，鼻血洒在地上。一个胖警员很恶心地说，我对你产生了‘性趣’，我要好好研究你之类的话，企图对我施压。”