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不要自我否定 —— 没有反动民族主义,也没有反动的爱国论

2020-6-29 23:45| 发布者: 金山一民| 查看: 13823| 评论: 5|原作者: 李良|来自: 李良书简

摘要: 你把民族主义的好处和正当性全送给邓修啦!邓修都要乐得合不拢嘴了!没有反动民族主义,也没有反动的爱国论,没有泛民族主义,也没有唯心史观的民族主义,有的只是 一鞭一条痕,一掴一掌血 ,被帝国主义激发出来的民族主义。
不要自我否定 - 没有泛民族主义,没有唯心史观的民族主义 , 没有反动民族主义,也没有反动的爱国论

李良书简 06-29-2020_06


邓修反动当局上台以来,一直操弄脱离阶级分析、脱离阶级斗争的超阶级的民族主义如同他们玩弄人性论国际共识论那样,让他们的那种反动民族主义、反动的爱国论甚嚣尘上,已成为悬在中国人民头上的一把尚方宝剑、压迫中国人民的精神枷锁;如果有谁敢于伸张正义、对他们表示异议,动辄就被扣上卖国贼民族败类汉奸等莫须有的罪名。。。我们工人阶级是讲无产阶级国际主义的。工人群众目睹这种被篡改了的理论大行当道、乌烟瘴气的局面感到不对劲。但我们一时未能找出有力的、系统性的反驳理论,只能默默地思考着、寻找着。

  • 你把民族主义的好处和正当性全送给邓修啦!邓修都要乐得合不拢嘴了!没有反动民族主义,也没有反动的爱国论 , 泛民族主义,也没有唯心史观的民族主义,有的只是 一鞭一条痕,一掴一掌 ,被帝国主义激发出来的民族主义 ;这个经由作用与反作用产生的民族主义,非常的唯物。
  • 民族主义就是民族主义,爱国论就是爱国论,反动云云, 全是自己给自己挖的坑,然后自己再跳下 有人假借民族主义之名以取利,跟民族主义的客观存在是无关的,即是“邓小平吃饭,我们也吃饭,更无须吃屎“一样的逻辑。
  • 再重复一次: 民族主义跟阶级斗争是一体的两面。由因于帝国主义者的剥削和侵凌,于是就自然地产生了民族主义來对抗帝国主义,前所提到的义和团就是一例;中南美洲土著人们反抗欧洲白人帝国主义者,又是一列;印度和中南半岛地区的反抗白人帝国主义,更是就近的例子。这些事件的发生,都在马克思成熟地用唯物史观来做分析,建立起“阶级斗争”这个词之前。
  • 除非你能证明中国从来没有产生过“ 卖国贼 民族败类 汉奸 ”,你的说法就能成立; 否则,唯物辩证上,你就是自我否定。
  • 工人阶级讲无产阶级国际主义 , 跟由于帝国主义的剥削与侵凌所激发的民族主义,没有矛盾;1949 年中国那场大革命,除了工人阶级,中国国内各个阶级,是全数动员的; 什么叫做“统一战线”
  • 民族主义对抗帝国主义的斗争,大大早于马克思的阶级斗争论;对于一个被帝国主义残害得遍体鳞伤的人, 你总不能叫他等到马克思的阶级斗争论出来之后,再去反抗吧?什么叫做“枯鱼之肆”?
  • 要停止搬弄这些名词,否则,越陷越深,不可自拔!既然明白“ 民族斗争是一个阶级斗争问题 “,问题不早解决了?


------ Original Message ------
Received: Mon, 29 Jun 2020 10:06:59 AM CDT
From: J
To: l
Cc:
Subject: Re: 没有泛民族主义,也没有唯心史观的民族主义 Re: 特盗集团反动民族主义压迫的悲剧 WAS RE: 不能再胡涂了!Re: 香港

邓修反动当局上台以来,一直操弄脱离阶级分析、脱离阶级斗争的超阶级的“民族主义”如同他们玩弄“人性论”、
“国际共识论”那样,让他们的那种反动民族主义、反动的爱国论甚嚣尘上,已成为悬在中国人民头上的一把
“尚方宝剑”、压迫中国人民的精神枷锁;如果有谁敢于伸张正义、对他们表示异议,动辄就被扣上“卖国贼”、“民族败类”、
“汉奸”等莫须有的罪名。他们占据着精神、舆论高地,使用反动民族主义似乎是万应万灵,在国际、国内问题上驱使着群众
为其狂热欢呼、摇旗呐喊、流血流汗。这种超阶级的反动民族主义,早已成为威胁着中华民族生存,
把中国引向败亡的一种大灾难的理论。蔓延到今天,已成为与当年德国法西斯、日本军国主义无异的非常危险的理论。
不粉碎这种反动的民族主义理论,中华民族不但不得安生而且还面临灭国灭种;不粉碎这种反动理论,中国永无宁
这是一场血淋淋的阶级斗争,一场关系到无产阶级事业的生死存亡的斗争!
我们工人阶级是讲无产阶级国际主义的。工人群众目睹这种被篡改了的理论大行当道、乌烟瘴气的局面感到不对劲。
但我们一时未能找出有力的、系统性的反驳理论,只能默默地思考着、寻找着。
今天我能够读到老王发表的批判“泛民族主义”及相关的马恩列斯毛的论述,真的是有的放矢的,感到由衷的高兴和振奋。
希望老王能把前后发表的一系列论述整理一下,作为批判反动民族主义的宝贵理论。以助冲破资产阶级的反动民族主义
思想牢笼的禁锢。


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最新评论

引用 金山一民 2020-7-1 15:12
龙翔五洲: 个人认为民族和国家是个纵向结构,阶级是一个横向的结构。把它们一起来看不同的民族和国家都有相似的不同阶级,不同的民族和国家内主导力量的阶级又不一样,结构 ...
民族资产阶级跟民族主义是两回事;民族主义跟无产阶级也没有矛盾。比方说,义和团是民族主义,也都是无产阶级,也就是你所言纵向和横向的综合。在马克思列宁没有完成无产阶级革命论之前,反帝事业多是由民族主义者完成的。

一定要等到马列的无产阶级革命论出现才能反帝,这是个可笑的幻想 - 寻我于枯鱼之肆?
引用 龙翔五洲 2020-7-1 06:54
个人认为民族和国家是个纵向结构,阶级是一个横向的结构。把它们一起来看不同的民族和国家都有相似的不同阶级,不同的民族和国家内主导力量的阶级又不一样,结构上是较为复杂的情况。按照毛泽东所说的事物无不打上阶级的烙印,所以,从阶级论来分析问题,那才是最本质的。天下无产阶级是一家;同样,天下资产阶级也是一家。资产阶级间的矛盾只是在剥削无产阶级的得利分赃上不均的矛盾。接受了这样的看法,就会明白帝国主义国家或民族的资产阶级是如何通过殖民地 半殖民地国家或民族的官僚买办资产阶级残酷地剥削压榨殖民地 半殖民地国家或民族的无产阶级的;而各国或各民族的资产阶级和无产阶级又是如何通过民族主义来维护自己的阶级利益的。
引用 金山一民 2020-6-30 23:03
马列托主义者: 该文楼主只知道一面 不知其另外一面,在这个上面无套裤汉是对的 列宁说过当统治阶级出现危机时,爱国主义的破旗就泛滥起来。 ...
作为一个“马列托”主义者,你的答案,可想而知!
引用 马列托主义者 2020-6-30 13:55
该文楼主只知道一面
不知其另外一面,在这个上面无套裤汉是对的
列宁说过当统治阶级出现危机时,爱国主义的破旗就泛滥起来。
引用 redchina 2020-6-30 01:59
无套裤汉与李良先生的这一组讨论有意义,也欢迎其他有兴趣的网友加入。

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