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我是如何成为马列毛主义者的

2018-2-9 05:35| 发布者: 真言| 查看: 1944| 评论: 3|原作者: 张云帆|来自: 网络

摘要: 我想说的依然是,我不后悔信仰马列毛主义,不后悔选择这样一条人生道路,不后悔为之献出我的青春。因为我已经选择了一条能和最广大的人民群众并肩同行的道路,选择了一条最能使我感到幸福和有意义的道路,选择了一条唯一能使我不感到生命被荒废的道路。

张云帆:我是如何成为马列毛主义者的

 2018-02-07 张云帆 前仆后继


这是一个精神荒芜的时代,政治冷淡主义成为了青年人的主流;这是一个共产主义运动陷入低潮的年代,新自由主义成为了为数不多关心政治的青年的主流话语。在这样一个年代,青年马列毛义者,被贴上古板、固执甚至偏激的标签,是不足为奇的。但是,自从我信仰马列毛主义以来,却从未怀疑过自己的信仰和理想。


我出生在城市家庭,家里有国企工人、教师、基层公务员。后来我才知道,就是这样一个普通的背景,已经让很多家庭可望而不可及。90年代末,在国企改革的大潮中,我的父亲下岗了。接着,他又白手起家,成为了一个小资本家,我们家的生活水平也一天天地提升。因而,那时我相信,是改革开放带来了社会的巨大发展,每个人都可以通过个人奋斗改变命运。




初中时,我开始更多地关注社会问题,思考怎样的社会是最理想的。那时,我从最简单的道理出发,认为既然偷抢是非正义的,那么劳动者创造的财富,应该属于劳动者,而不属于不劳而获的饕餮之徒,因而我开始痛恨存在剥削压迫的社会制度,向往共产主义社会。


但这时候我还只是一个空想社会主义者,有对平等的向往,却不理解马克思主义的科学理论。我爱读历史,但我所阅读的却尽是英雄神祇、帝王将相、才子佳人的历史,精英主义的英雄史观主导我的思想。梦想着共产主义的平等、自由,对照着现实社会中的剥削、压迫,又想到我个人的渺小,时常会有一种无助感。因而,第一次听到《国际歌》时,我忍不住失声痛哭。


进入大学后,我开始和一群志同道合的青年一起学习马列毛主义,同时我们也开展实践活动,和校园后勤以及工地的工友交朋友,为他们做一些像放电影、讲新闻、办晚会这样力所能及的事情。在学习和实践中,我心中一些以前难以理解的问题逐渐得到了解答。



读《共产党宣言》,让我明白了,自从人类进入文明社会以来,社会就划分为不同的阶级,正是不同的阶级之间的斗争,推动了历史进步。社会从来就不是一个抽象的共同体,不同的阶级有不同的经济地位,因而有不同的阶级意识,有不同的价值追求,有不同的政治主张,开展着或隐蔽或公开的斗争。英雄人物不过是代表着历史进步的阶级的先进代表,不过是时代孕育的佼佼者,离开了阶级群众,英雄也就失去了力量。而共产主义的力量所在,不是一些伟大的英雄人物,而是千百万的无产阶级,只要阶级社会还存在,对共产主义的追求就不会停止。


读《资本论》,让我明白了,资本主义的生产体系是如何按照规律运行的,资本主义的生产方式决定了无产阶级被剥削压迫的现实,想要不彻底砸碎资本主义生产方式而彻底改变分配方式是完全不可能的。同时我也看到了资本主义生产方式所存在的固有的矛盾,以及这样的矛盾将最终推动社会向共产主义发展。



对社会主义历史的学习,让我理解了,社会主义是资本主义和共产主义之间的过渡时期,“这个过渡时期不能不是兼有两种社会经济结构的特点或特性。这个过渡时期不能不是衰亡着的资本主义与生长着的共产主义彼此斗争的时期,换句话说,就是已被打败但还未被消灭的资本主义和已经诞生但还非常幼弱的共产主义彼此斗争的时期。”


既然是无产阶级与资产阶级的斗争,就有胜有负,无产阶级失败了,社会暂时倒退也就不难理解了。新社会产生,其力量总是薄弱的,旧的势力往往更加强大,它以经济力量、政治力量和意识形态的力量阻碍着新社会发展,因而旧社会复辟在新社会刚诞生时是很正常的现象。看看法国大革命和苏联革命的曲折历程,这一点就再清楚不过了。


 社会主义建立了,依旧存在资本主义复辟的可能。毛主席在建国前就曾对黄炎培说:“我们已经找到新路,我们能跳出这周期率。这条新路,就是民主。只有让人民来监督政府,政府才不敢松懈。”建国后,毛主席一直在探索一条用民主来防止资本主义复辟的道路,尽管斗争还在继续,胜利远没有到来,但他却为我们指明了前进的方向。


和工友的交往,以及《北京大学后勤工人调研报告》的调研和撰文过程,让我深刻理解了阶级斗争的含义,明白了什么是“吃二茬苦,受二茬罪”,也更加坚定了我的信仰。



记得有一次,我和一个在食堂工作的大姐一起吃饭,她拿出了她年轻时的照片,她说那时候她在国企工作,家庭很幸福,后来她下岗了。看着她年轻时的风采,对照着她不到五十却饱经风霜的脸庞,我无法忍住眼中的泪水。


(图:2016年3月25日,武汉钢铁厂五万名工人被“分流”,武钢的工人们身着厂服参与分流招聘会,读此新闻,痛心不已!)


还有一次在和大姐们跳广场舞时,有一个大姐说,我打工三十年了,第一次感觉到快乐,第一次有大学生瞧得起我们,没有你们我们真不知道怎么办。这些话句句像针一样刺痛着我的心。


那时候,佳悦在医院实习,她经常跟我讲医院里的见闻。我知道了,一个家庭因为经济困难必须在三个一模一样的早产儿里选一个活;我知道了,有的工伤工人宁愿感染而死,也不愿意截肢,因为截肢对他们来说意味着无法生存;我知道了很多农村妇女,在巨大的生活压力下,喝农药自杀。


(图:中国农村留守儿童的困境,不能只关注冰花男孩!)




(图:新闻记者镜头下,遍布香港的“棺材房”)


作为一个崇尚科学的人,马列毛主义是唯一能帮助我彻底理解历史,看清现实,预见未来的科学理论。但马列毛主义对我的意义,远不只是科学理论,我也绝不会只是因为它是科学理论而让它决定我的人生道路。正是因为马列毛主义,与我内心的情感深刻地契合,我才真正愿意为之奉献一切。或者说,正是我同这些底层劳动者之间的感情,让我毫不犹豫地选择了马列毛主义指明的人生道路。


宣传马列毛主义,将要付出怎样的艰辛,将会面对怎样的困难,我不是没有心理准备。它至少意味着我将付出大量的时间,我将把宣传马列毛主义而不是追求个人前途放在第一位,我将很少有时间与家人相伴。但是,我不能背弃我的信仰,不能丢掉我的理想,更不能背叛我那些工农阶级的兄弟姐妹。



而且,我走这样的一条道路,得到的远比牺牲的更多,因为在这样一条路上,我所得到的幸福是其他任何生活无法给予我的。正如寒春同志所说:


“回顾我所走过的路,从小学到研究所的生活不能说它不幸福,但比起站在人民之中,与大家一起改造整个社会,用双手建立一个没有压迫、没有剥削的美好而富有的新国家,原来的那种幸福观是多么的狭隘啊!我常常和牛打交道,看到牛那种吃饱了卧在地下反刍别无所求的样子,就想到人,人是有能动性的高级动物,我想,人的幸福不是存在于某种绝对的生活水平中,而是存在于不断改造世界的过程中。当然,有的人改造世界的目的只是为了自己,但这种靠建筑在大多数人的痛苦之上的幸福不是真正的幸福,它终究会被历史所消灭。”



时至今日,经历了一个小小的波折之后,我想说的依然是,我不后悔信仰马列毛主义,不后悔选择这样一条人生道路,不后悔为之献出我的青春。因为我已经选择了一条能和最广大的人民群众并肩同行的道路,选择了一条最能使我感到幸福和有意义的道路,选择了一条唯一能使我不感到生命被荒废的道路。

 

无论前面等待我的是什么,我都将永远和亿万人民站在一起,在马列毛主义的道路上勇往直前!


(图:以毛泽东思想为武器,批判旧世界,建设新世界!)

9

鲜花

握手

雷人

路过

鸡蛋

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引用 守门老鸨 2018-2-10 14:57
远航一号: 秋火评语(供参考):通过此文完全看不出毛主义的科学性在哪。文章侧重强调个人选择的心系民众情感之动机……让我想起了“民粹”一词——此处绝非贬低,我只是觉 ...
还能怎样,21世纪的恽代英、邓中夏看来是已经出现了,21世纪的毛泽东还没有出
引用 远航一号 2018-2-9 06:12
秋火评语(供参考):通过此文完全看不出毛主义的科学性在哪。文章侧重强调个人选择的心系民众情感之动机……让我想起了“民粹”一词——此处绝非贬低,我只是觉得作者更深层的想法没说出来。(秋火,2018-2-7 23:13分享在朋友圈时的点评)又认真“观察”了此文,发现此文用了较多心思在配图上(一共12张图)、大多配有说明,而这些配图及其说明往往与文章的关系比较发散,文章的重心明显在于感性认识和强调情感方面。对于一个已有一些政治思考和社会实践的24岁左翼青年来说,这样的政治自述是很不够的。作者似乎很缺乏理论斗争和政治斗争的准备。又或者似乎在小心翼翼地顾忌着什么。我的确很不了解张云帆,暂时还是抱着些许期待继续观察吧。(秋火,2018-2-8 2:06)
引用 向阳花 2018-2-8 23:34
一束鲜花献给您年轻的同同志'战友.!

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