辨别真假社会主义，逐步建立阶级意识

辨别真假社会主义，逐步建立阶级意识

——结合现实学习、运用《共产党宣言》

旗帜中流网特约评论员  雷  川

一、《共产党宣言》的主要内容

《共产党宣言》是1848年2月，马克思、恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领。共产主义者同盟是欧洲工人运动历史上第一个国际性的无产阶级政治组织。《宣言》的内容包括引言、4章正文和7篇序言。

4章正文包括，第一章《资产者和无产者》、第二章《无产者和共产党人》、第三章《社会主义的和共产主义的文献》、第四章《共产党人对各种反对党派的态度》。这4章正文的标题内容，是一环扣一环，逐层递进、步步深化的。

第一章《资产者和无产者》中的几个重要观点：

（1）资产阶级时代，有一个特点：它使阶级对立简单化了。整个社会日益分裂为两大相互直接对立的阶级：资产阶级和无产阶级。

（2）资产阶级，由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。

（3）在资本主义商业危机期间，总是不仅有很大一部分制成的产品被毁灭掉，而且有很大一部分已经造成的生产力被毁灭掉。资产阶级的关系已经太狭窄了，再容纳不了它本身所造成的财富了。

（4）资产阶级不仅锻造了置自身于死地的武器；它还产生了将要运用这种武器的人——现代的产业工人，即无产者。

第二章《无产者和共产党人》中的几个重要观点：

共产党人的最近目的是和其他一切无产阶级政党的最近目的一样的：（1）使无产阶级形成为阶级，（2）推翻资产阶级的统治，由无产阶级夺取政权。（3）共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制。

第三章《社会主义的和共产主义的文献》中的几个重要观点：

在这一章里，把马克思主义诞生以前的社会主义理论分为三种，一种是“反动的社会主义”，第二种是“保守的或资产阶级的社会主义”，第三种是“批判的空想的社会主义和共产主义”。

第一种“反动的社会主义”，又包括三种，即：封建的社会主义、小资产阶级的社会主义、德国的或“真正的”社会主义。封建的社会主义，不用说，那就是诅咒资产阶级社会，妄想恢复封建社会，并以此来冒充社会主义。关于小资产阶级的社会主义，《宣言》揭露道，工业中的行会制度、农业中的宗法经济——这就是它的结论。德国的或“真正的”社会主义，代表了德国小市民的利益，它一方面认为共产主义具有“野蛮破坏的”倾向，另一方面宣布自己是不偏不倚地超乎任何阶级斗争之上的。

《宣言》重点批判的是“保守的或资产阶级的社会主义”。资产阶级的社会主义，简单来说，就是要消除资本主义社会的弊病，以便保障资产阶级社会的生存。

关于资产阶级的社会主义，《宣言》中是这样具体解释的：

这种社会主义的另一种不够系统、但是比较实际的形式，力图使工人阶级厌弃一切革命运动，硬说能给工人阶级带来好处的并不是这样或那样的政治改革，而仅仅是物质生活条件的改变。但是，这种社会主义所理解的物质生活条件的改变，绝对不是通过革命的途径来废除资产阶级生产关系，而是在这种生产关系的基础上实行的行政上的改良。

“批判的空想的社会主义和共产主义”，也是《宣言》第三章论述的重点。《宣言》肯定了空想社会主义的著作对现存资本主义社会的批判，因此它们提供了启发工人觉悟的极为宝贵的材料。但是，《宣言》同时指出，这些思想体系的发明家看不到无产阶级方面的任何历史主动性，看不到无产阶级所特有的任何政治运动，这些发明家也不可能看到无产阶级解放的物质条件，因此，在他们那里，社会的活动要由他们个人的发明活动来代替，解放的历史条件要由幻想的条件来代替，无产阶级的逐步组织成为阶级要由一种特意设计出来的社会组织来代替。在他们看来，今后的世界历史不过是宣传和实施他们的社会计划。正是因为他们的理论脱离实际、带有空想的性质，他们拒绝一切政治行动，特别是一切革命行动；他们想通过和平的途径达到自己的目的，并且企图通过一些小型的、当然不会成功的试验，通过示范的力量来为新的社会福音开辟道路。《宣言》指出，阶级斗争越发展和越具有确定的形式，这种超乎阶级斗争的幻想，这种反对阶级斗争的幻想，就越失去任何实践意义和任何理论根据。

在第四章《共产党人对各种反对党派的态度》中，《宣言》指出：

共产党人为着工人阶级的最近目的和利益而奋斗，但是他们在当前的运动中同时还坚持着运动的未来。

在法国，共产党人同社会主义民主党联合起来反对保守的和激进的资产阶级；在波兰人中间，共产党人支持那个把土地革命当作民族解放的条件的政党；在德国，只要资产阶级采取革命的行动，共产党就同它一起去反对专制君主制和封建土地所有制，但是共产党一分钟也不忽略教育工人尽可能明确地意识到资产阶级和无产阶级的对立，以便德国工人能够立刻利用资产阶级统治所必然带来的社会的和政治的条件作为反对资产阶级的武器，以便在推翻德国的反动阶级之后立即开始反对资产阶级本身的斗争。

总之，共产党人到处都支持一切反对现存的社会制度和政治制度的革命运动。在所有这些运动中，共产党人都强调所有制问题是运动的基本问题。

下面摘要介绍一下《宣言》4章正文之外的7篇序言当中的两篇。

在《宣言》的第二章《无产者和共产党人》中，提出了改造资产阶级生产关系的10条措施，包括：

1．剥夺地产，把地租用于国家支出。

2．征收高额累进税。

3．废除继承权。

4．没收一切流亡分子和叛乱分子的财产。

5．通过拥有国家资本和独享垄断权的国家银行，把信贷集中在国家手里。

6．把全部运输业集中在国家手里。

7．按照总的计划增加国营工厂和生产工具，开垦荒地和改良土壤。

8．实行普遍劳动义务制，成立产业军，特别是在农业方面。

9．把农业和工业结合起来，促使城乡对立逐步消灭。

10．对所有儿童实行公共的和免费的教育。取消现在这种形式的儿童的工厂劳动，把教育同物质生产结合起来。

在24年之后的《1872年德文版序言》中，马克思、恩格斯指出，由于几十年来工业的发展和无产阶级政党组织的发展，更由于经过了巴黎公社的经验，第二章末尾提出的那些革命措施根本没有特别的意义，有些地方已经过时了。另外，马、恩还指出，第四章关于共产党人对待各种党派的态度的论述，虽然在原则上还是正确的，但是因为政治形势已经完全改变，当时所列举的那些党派大部分已被历史的发展彻底扫除了，但是这些基本原则还是正确的。

恩格斯在《1888年英文版序言》中强调，我们不能把《宣言》叫作“社会主义宣言”，因为在1847年时候的欧洲，社会主义是中等阶级的运动，而共产主义则是工人阶级的运动；当时的所谓社会主义者，一方面是指各种空想社会主义的信徒，另一方面是指形形色色的社会庸医，他们凭着各种各样的补缀办法，自称要消除一切社会弊病而毫不危及资本和利润。这两种人都是站在工人阶级运动以外，向所谓“有教养的”阶级寻求支持。恩格斯指出，既然我们自始就认定“工人阶级的解放应当是工人阶级自己的事情”，那么，在“社会主义宣言”和“共产主义宣言”这两个名称中间我们应当选择哪一个，就是毫无疑义的了，而且后来我们也从没有想到要把《共产主义宣言》这个名称抛弃。