李成瑞：简评张宏良教授的长篇讲话（要点） 作者：李成瑞 张宏良教授于2012年元旦前后发表了长达四万言的题为《团结起来，为复兴社会主义而努力奋斗》的讲话（以下简称“讲话”），系统地阐述了自己的政治主张，并提出 “反腐锄奸，整党保国，共同富裕，大众民主”的纲领性口号，我们尊重张宏良教授发表自己意见的权利，同时，大家也都有提出各自意见的权利。有比较才能鉴别，真理愈辩愈明。现在，我简要地谈谈个人的一些看法，与大家共同讨论。 张宏良教授一再说明，他是以“我们毛派共产党人”的身份发表讲话的，并且声称：“我们对形势的判断是完全正确的”，“我们对当今社会主要矛盾的判断是完全正确的”，“我们的斗争方向是完全正确的”“我们取得的工作成就是巨大的”……等等。如何来分析和讨论这一系列的论断呢？“讲话”中的诸多观点究竟是不是“完全正确”呢？我认为，应当以马列主义毛泽东思想为武器，紧密联系当前中国的实际来作出答案。 列宁指出：“只有把承认阶级斗争扩展到承认无产阶级专政的人，才是马克思主义者。马克思主义同庸俗小资产者（以及大资产者）之间最大的区别就在这里。必须用这块试金石来测验是否真正了解和承认马克思主义。”（《列宁全集》第3卷，第190页）。列宁讲的“试金石”，也就是马克思主义的核心原理。毛泽东紧紧掌握这个原理，并结合新的实践创造性地加以丰富发展。从《中国社会各阶级的分析》到提出“枪杆子里面出政权”，从《论人民民主专政》到提出无产阶级专政下继续革命的理论。阶级斗争和无产阶级专政这一核心理论像一条红线贯串于他领导的革命斗争的始终，这有力地证明了毛泽东是继列宁之后的最伟大的马克思主义者。 现在，我们分析一下，“讲话”的内容是否坚持了上述马克思主义的核心原理用来联系中国的实际呢？是否经得起上述“试金石”的检验呢？我把“讲话”中存在的主要问题归纳为这样四大问题：一个转移（主要矛盾和斗争大方向）；两个修正（政治纲领和经济纲领）；三个维护（维护已经复辟的资本主义制度）；四个假帽子（打着红旗反红旗）。 一个转移——主要矛盾和斗争大方向问题 关于当前我国社会的主要矛盾，“讲话”说：“多年来，我们一直坚持人民大众和精英阶级之间的矛盾，是当今中国社会乃至全世界的主要矛盾。”“讲话”抽象地承认阶级斗争是“永恒主题”，但又说它不适用于当今社会了。今天是“人民大众和精英阶级之间的斗争”。在这里，“讲话”创作了“精英阶级”这个新名词。什么是“精英”？辞典说，“精英”有两种含义：精华；杰出人物。这里当指后者。在阶级社会里，资产阶级有资产阶级的精英；无产阶级有无产阶级的精英，哪里存在抽象的、超阶级的精英呢？ 什么是阶级？列宁说：“所谓阶级，就是这样一些大的集团，这些集团在历史上一定社会生产体系中所处的地位不同，对生产资料的关系（这种关系大部分是在法律上明文规定了的）不同，在社会劳动组织中所起的作用不同，因而领得自己所支配的那份社会财富的方式和多寡也不同。”（《列宁选集》第4卷第10页）按照上述的阶级定义，“精英”肯定不能成为一个“阶级”。“讲话”提出“精英阶级”，否定了马克思主义关于阶级的科学涵义。这样，讲话就可以随心所欲地用“精英阶级与人民大众的矛盾”作为主要矛盾,取代和否定毛泽东早已指出的无产阶级与资产阶级矛盾是主要矛盾的重要论断了。 关于当前中国社会的主要矛盾，“讲话”中还说：现在“中华民族再次到了最危险的时候”，“危险的程度超越了历史上任何一个时期。”“目前中国已到了爆炸的临界点”。接着还列举了“爆炸临界点”包括七种矛盾。这七种矛盾中，只有一种“自然资源、文化资源、组织资源以及生态环境资源的濒临崩溃”，是国内矛盾；其余六种都是指对外的民族矛盾，主要是美国对中国施加军事威胁、转嫁经济危机、组织“第五纵队”、压制中国传统文化、控制中国网络媒体，以及在中国推广转基因主粮有可能成为灭绝我种族的基因武器。 这里的说法，实质上是认为在当前的中国，对外矛盾、民族矛盾是第一位的、主要的矛盾，比抗日战争时期还要严重呀！这样一来，就把“讲话”开头说过的“精英阶级和人民大众的矛盾”实际上被降为次要矛盾了。从文章的逻辑上讲，显然是前后矛盾的，但这才是“讲话”的真意所在。 这种颠倒主次矛盾的说法，是违背当前和历史事实的。尽管帝国主义主要是美帝国主义亡我之心不死，从各个方面对我国进行威胁和侵略，必须严加防范和坚决抵制，但在没有武力侵占我国大片领土的情况下，是不能把它看作主要矛盾的。 总的看来，“讲话”的首要问题，是把民族矛盾、反对帝国主义放在当前主要矛盾的第一位，淡化和否定国内的阶级矛盾和阶级斗争，从而转移反对修正主义集团复辟资本主义斗争的大方向。16字纲领性口号中，刻意回避“反修”这个最核心、最根本问题，就使口号的各项内容成为空话、假话或错话了。 两个修正——政治纲领和经济纲领 （一）抛开阶级性，大讲“大众民主”的政治纲领——“讲话”把毛泽东倡导，至今载入宪法第一条的、阶级性十分明确的规定：“工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政”，修正和篡改为阶级性被模糊化的大众民主，为事实上已经复辟的资产阶级专政的合法化铺平道路，提供支持。 （二）抛开公有制，大讲“共同富裕”的经济纲领——“讲话”把毛泽东倡导，至今仍载入宪法的第六条第一款的规定：“社会主义经济制度的基础是社会主义公有制，即全民所有制和劳动群众集体所有制。”“社会主义公有制消灭人剥削人的制度，实行各尽所能，按劳分配的原则。”毛泽东坚持实行社会主义公有制，在生产资料所有制改造中，曾提出实行合作化，走共同富裕的道路。但“讲话”所宣扬的“共同富裕”，则是邓小平在包产到户、市场化私有制下实现“共同富裕”的欺骗口号，也就是“先富带后富”和“先把蛋糕做大，再分好蛋糕”的分配决定论。马克思指出“生产资料的分配决定消费资料的分配。”在私有化制度下，按照分配决定论实现“共同富裕”，消除贫富悬殊是骗人的。在社会主义改造完成之后，毛泽东根据马克思在《哥达纲领批判》中的论文多次说过社会主义仍然存在资产阶级法权，实行按劳分配，仍然存在不平等问题，这个问题只有到共产主义才能解决；但“讲话”则根本无视马克思的上述科学论断。 三个维护——维护已经复辟的资本主义制度 （一）维护“全民党”，在实现“大众民主”后解放共产党——①关于党的问题，“讲话”中在前述的形势估计中否定了无产阶级与资产阶级这一主要矛盾，这就从“理论”上为资本家加入共产党，把共产党变成“全民党”提供了根据。②“讲话”中还说：“共产党的根本任务就是建立大众民主这就明目张胆地否定和篡改了共产党建立共产主义社会的伟大目标。“讲话”还说，一旦大众民主制度建成了，精英阶级消灭了，共产党领导就不需要了，人类社会彻底告别政党政治的时候到了。还胡说“这也是从马克思到毛泽东一再强调的一个基本观点。”这就明目张胆地否定和篡改了马克思提出的政党消灭的前提，是剥削阶级消灭了，三大差别消灭了，物资极大丰富了，共产主义实现了。以上两条，就是“讲话”所提16字口号中“整党”的实际内容和本质！ （二）维护修正主义对内复辟资本主义的路线——“讲话”否定了作为工人阶级先锋队的性质，也就否定了重建人民民主专政的可能性。没有人民民主专政的政权，也就不可能再次消灭已经复辟了的资本主义私有制，重建社会主义的公有制。“讲话”中所谓恢复公有制、“复兴社会主义”只能是骗人的空话、假话。 （三）维护修正主义对外投降主义的路线——对外政策是对内政策在对外关系上的延伸。对内复辟资本主义，对外必然实行投降主义。从“韬光养晦，永不当头”到“同舟共济，互利共赢”，放弃了独立自主、自力更生的方针，放弃了爱国主义和无产阶级国际主义相结合的原则。从事实看，修正主义者在政治上主动实行和平演变，与帝国主义的政策配合默契。在经济上实行“出口导向型”的附庸化政策，许多主要产业为外资所控制。中国人民血汗积累的外汇储备，在未经全国人大批准、人民毫不知情的条件下，购买美国债券1.3万亿美元，平均全国每人借给美国1000美元，以缓解美国资本主义制度的经济的危机。有的网友称之为“掏光养美”政策。在“生物战”上，主动为美国转基因种子敞开大门，成为世界上进口转基因大豆和转基因主粮最多的国家。如此等等。这些并不是帝国主义用武力强加于中国的，而是修正主义者在“开门揖盗”“引狼入室”。请问：不反修，怎能反帝？许多出卖国家利益的事是上面指示或默许的，如何追究责任？卖国贼是谁？这就是16字口号中“保国”的内容和本质！ 四个假帽子——打着红旗反红旗 “讲话”内容的问题这样多、这样大，为何还有若干人听信、跟从呢？主要是“讲话”者戴着以下几顶红帽子，可以迷惑人。 （一）“毛派共产党人”“毛左派”——实际上“讲话”根本否定了马列主义毛泽东思想的核心理论，否定阶级斗争、无产阶级专政以及无产阶级专政下继续革命，是打着毛泽东的旗号反毛泽东思想的。 （二）“反帝先锋”——实际上，“讲话”反帝不反修，所谓反帝是雷声大、雨点小，甚至雷声也不能响。在修正主义、投降主义者的控制下，群众要求举行一次反对美帝侵略伊拉克、阿富汗的游行示威都得不到批准，何谈实现反帝斗争的大方向？实际是打着反帝、保国的旗号实行投降主义。 （三）“肯定无产阶级文化大革命”——实际上，“讲话”把文化大革命歪曲为某些国家的“街头革命”；并要用“正反合”来取代继续革命，根本不提反对党内走资派、向走资派夺权、斗私批修等革命口号。 （四）“批判邓三科”——实际上，“讲话”否定阶级斗争和无产阶级专政，根本没有也不可能批判邓小平的阶级斗争熄灭论，江泽民的阶级消失论和以后的阶级和谐论。口头上批几句，本质上为修正主义打掩护。 马克思列宁主义不反对并支持改良措施，但最坚决地反对改良主义。改良主义是修正主义，是“资本主义制度的辩护士”。在某些方面稍加改良，缓和人民的不满，以维护已复辟的资本主义制度。有的同志批评他们是“保皇党”，他们不承认。但这个“讲话”肯定清末康梁维新改良派（以及他们的榜样日本“明治维新”），否定孙中山的革命派，就自然而然地自己戴上“保皇派”的帽子了。 我们要高举马列主义毛泽东思想的伟大旗帜，批判修正主义、改良主义和各种形式的资产阶级思想，坚持继续革命，坚韧不拔地进行更伟大、更艰巨的新长征，为实现共产主义的崇高目标而奋斗！ 2012-4-7 |
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