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愿天下穆民群众得解放

2016-11-5 05:04| 发布者: 御姐脚上袜| 查看: 2091| 评论: 10|原作者: “御姐脚上袜”

摘要: “老虎屁股摸不得”,不是因为伊斯兰教是老虎,而是因为广大穆斯林群众是老虎。我期待着有一天,这只老虎能够脱出樊笼,兴风狂啸,成为“百兽震惶”、牛鬼蛇神避之唯恐不及的,山林之王!
  “你骂公知可以,骂伊斯兰教就不行”,是因为公知只是剥削阶级的代言人;伊斯兰教信徒中,则不但有剥削阶级,更有广大的被剥削阶级,广大的人民群众。

  你骂伊斯兰教,不但信教的剥削阶级挨骂了,信教的无产阶级、农民阶级、小资产阶级,包括你的巴基斯坦朋友们,也挨骂了。你这样开地图炮,只会让信伊斯兰教的无产阶级、农民阶级、小资产阶级在宗教感情的影响下,更加与信伊斯兰教的剥削阶级团结起来,更加与不信伊斯兰教的无产阶级、农民阶级、小资产阶级分裂起来。你这样做,对无产阶级的事业到底是有利还是有害呢?

  伊斯兰教社会里,确实存在一些不合理的现象,很大程度上带着中世纪的胎记,就像1949前的中国一样。如果你回到1949前的中国,听到外国人骂中国人愚昧、无知,夹杂着对中国人生活习惯的各种嘲笑,连中国的工人、农民也一块骂了,你会怎么想?道理是一样的嘛!而广大穆斯林,特别是中东地区穆斯林的反应,大概会比你更激烈些。因为他们从“十字军东征”开始就被西方欺负,至今已有近一千年了。要比历史悲情,阿拉伯国家比我们中国更悲情。

  所以,就算你要骂,也要有分析的骂,要“精确打击”,不要伤及“无辜”。这个“无辜”,就是信伊斯兰教的人民群众。人民群众固然是很多不合理现象的直接参与者和执行者,但同时也是最大的受害者。正因为受害深广,所以蕴含着改变这不合理现实的巨大力量。他们,只有他们,才是推动伊斯兰教社会前进的动力;而我们最多只能从旁协助罢了。所以对剥削阶级可以骂,对人民群众却只能友好地指出错误,听不听在他们自己。你也不想把这个“动力”暂时推到剥削阶级一边吧?

  “老虎屁股摸不得”,不是因为伊斯兰教是老虎,而是因为广大穆斯林群众是老虎。这只老虎,被关在封建主义、殖民主义、帝国主义的“笼子”里,已经关得太久了,早就没有了“百兽之王”的威风;我期待着有一天,这只老虎能够脱出樊笼,兴风狂啸,成为威风凛凛、“百兽震惶”,牛鬼蛇神避之唯恐不及的,真正的山林之王!

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引用 laobing 2016-11-20 23:41
偶然看到"你的巴基斯坦朋友"。只有我在讨论里不得不提到我的巴基斯坦朋友,所以应该最后再谈一次当时回"不能骂、严管、封掉"帖和投票的初衷,有关不对称、片面、武断、单向思维这种倾向。如不是指我,请算我没说。

骂某种宗教要严管封掉,骂毛泽东思想、社会主义新中国(都不是或无关宗教),没见积极要求封掉。YSL教里有无产阶级所以不能骂,那基督、天主、佛教,同理,是不是都不能骂。讲别人在某场合下说Z肉好吃是自找倒霉,自己在网上讲N肉可香了。反复引用决战的文章,不提文章里可实施的措施。说我恨YSL、没有一个MSL朋友、不知YSL和YD教的差别,问题是我只问为什么YSL就说(骂)不得,逻辑上推不出。假设别人不认识一个MSL,就用网络语言讽刺挖苦,不能设想人家也可以有许多巴基斯坦朋友,去过某尊牛人口大国并对当地人文宗教略知一二,待人家用事实回答了,自己不能承认仅凭猜测,对另外的可能不留后路的被动。

说这几句,不是因为我反对许多高大上的理论和说法,只是因为上面提到的这类倾向实在不支持高大上,实在是挖适合普天下的高大上标准的墙角,所以自省一下原因,不要同更多的高大上盖起来,是不是有好处?当然如果认为某种、大多、或所有宗教特殊,可以强势要求其它人,或因为其它不那么高大上的原因,我能理解也不会说三道四。说这些只是出于善意,也是对自己的告诫。 ...

再就这篇的说一下自己的情况。

我交友不是因为宗教,所以我朋友的宗教被人骂我看不出是直接骂我的朋友,所以这个说法对我不合适。少数多年的战友和同志确是有年轻时的革命信仰,但那不一样,再骂又能怎样,有底气。

年轻时看过邹容的共和军,他听外国人嘲笑国人留辨子,恨的是满清强加在中华民族头上的这种恶习,我至今不忘。对旧中国的封建恶习,包括今天死灰复燃的和新的恶习,我不讨厌别人议论,所以真不是一个道理。

关于老虎屁股摸不得,说的不是一个概念,这个从上下文看得出。

从头到尾我不是在议论宗教种族,主要是对一种倾向,不解。我本人从头至尾没骂任何教任何人,没有幸趣,再多说就嚼兴了,打住。
引用 子_云 2016-11-5 22:53
斯大林说的反犹主义,指的是希特勒为代表的种族主义。反穆斯林极端分子,主要不是种族主义。将二者混为一谈是不对的。
引用 马列托主义者 2016-11-5 21:43
斯大林主义为什么失败就在这里,我们反对斯大林主义,但是我们不反对斯大林主义的宣传,我们如果建立工人国家,绝对不会把斯大林主义的宣传份子送入监狱或者枪毙,除非他们要实施危害工人国家政权的实际行为。比如斯大林主义份子通过暴力压制别人的组织,通过暴力压制别人发言,就必须依法送入监狱。
引用 马列托主义者 2016-11-5 21:40
“你骂公知可以,骂伊斯兰教就不行”,
===
单纯地抽出某个宗教进行辱骂,到辱骂某个宗教的信仰对象,比如伊斯兰教,默罕默德,有什么意义呢?你要找出这个宗教的背后的物质根源。
听说在德国,纳粹言论是要负刑责的,不知道是不是真实情况
斯大林的对于反犹太主义要判处死刑
这些都是极端做法,如果仅仅是主义(言论),你就要禁止,我就认为不对。作为一个社会主义国家,媒体通过民主方式配置,不可能大规模地主张反犹太主义,少数人主张,根本不是一个问题,除非他对犹太人进行了暴力行为,纯粹的言论看法和宣言不应该构成罪犯,纳粹的言论同样如此,某些国家禁止共产主义言论并要送入监狱,他们的逻辑是一样的。
引用 御姐脚上袜 2016-11-5 18:12
海岩: “公知只是剥削阶级的代言人;伊斯兰教信徒中,则不但有剥削阶级,更有广大的被剥削阶级,广大的人民群众。”-----绿教徒是中世纪邪教维护者,就我了解,中国的 ...
呵呵,呵呵呵,呵呵呵呵呵,呵呵呵呵呵呵呵呵!
引用 海岩 2016-11-5 18:08
“公知只是剥削阶级的代言人;伊斯兰教信徒中,则不但有剥削阶级,更有广大的被剥削阶级,广大的人民群众。”-----绿教徒是中世纪邪教维护者,就我了解,中国的公知美分里面,同样不但有剥削阶级,更有广大的被剥削阶级 。
引用 御姐脚上袜 2016-11-5 14:00
05txlr: 论反犹太主义 (答美国犹太电讯社问)  兹答复贵社的问题。     民族沙文主义和种族沙文主义是人吃人时代特有的仇视人类的习 气的残余。种族沙文主义的极端形式 ...
斯大林同志说得好,我最喜欢中间那两句比喻。

我觉得可以作为一篇单独的文章发出来。
引用 05txlr 2016-11-5 10:47
论反犹太主义
(答美国犹太电讯社问)

兹答复贵社的问题。
    民族沙文主义和种族沙文主义是人吃人时代特有的仇视人类的习
气的残余。种族沙文主义的极端形式反犹太主义是人吃人恶习的最危
险的残余。
    反犹太主义对剥削者是有利的,因为它是使资本主义躲开劳动者
打击的避雷针。反犹太主义对劳动者是危险的,因为它是使劳动者离
开正路而走入丛莽密林的歧途。因此,作为彻底的国际主义者的共产
党人不能不是反犹太主义的势不两立的死敌。
    在苏联,反犹太主义是作为一种极端敌视苏维埃制度的现象而受
到法律极严厉的追究的。依照苏联法律,积极的反犹太主义者应判处
死刑。
               约·斯大林
             一九三一年一月十二日
引用 龙翔五洲 2016-11-5 07:58
我最近到芝加哥的一个医院做CT检查,技师是一个戴着头巾的阿拉伯妇女,做完CT后,顺便聊了一下。我问,妳周围的同事对你是否尊重?她说,他们都很尊重我。我说我也是。她感激地跟我友好地握了手。讲这个故事,我想说的是对伊斯兰信徒应该是互相友好互相尊重的。
引用 远航一号 2016-11-5 00:23
责任编辑:远航一号

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