文革的生命力才刚刚开始

文革，发动已经过去五十年了。但是她的影响力和生命力却远远没有结束，可以说才刚刚开始。有一部分人在拼命的批判她，视她为人间最大的悲痛历史，不堪回首；另一部分人却又在竭力的歌颂她，视她为人类最大的救赎历史，充满希望。不管是批判她还是歌颂她，其实已经不重要，更重要的是去认识她、研究和反思她，萃取她遗留下来的精神和理论菁华，为我们新时代的共产主义运动提供借鉴和指引。

文革给许多中国人带来的打击和创伤是残酷而又难以磨灭的印记，当年的许多官僚，知识分子和造反群众分别在文革早期、中期、和结束后都分别受到了冲击，打压，甚至牢狱之灾和生离死别，每一个阶层都在这次革命运动中受到了挫折和淬炼。有的人不忘初心，追随革命；有的人只剩下了怨恨，否定革命。在一些当年的当事人纷纷想办法把自己与文革脱钩，试图漂白自己在文革时期的言行的时候，2016年的戚本禹默默的完成了自己的回忆录，书中没有喊冤鸣屈，而是正面回首自己一生的所见所闻所做，白描人生，使小丑现行，让君子正名，彰伟人于无形。

50年代末至60年代初，亚、非、拉民族解放运动风起云涌，资本主义社会内部的抗议浪潮此起彼伏，从两个方面构成了第二次世界大战后世界范围内一次很有气势的革命浪潮，与中国反对美国帝国主义侵略政策和战争政策的斗争相呼应，构成了一股为中国领导人所重视的革命动向，极大地影响了中国主要领导人对国际范围内革命形势的估计。1965年3月19日，毛泽东与国际友人谈话时说："学生示威是一个信号。莫斯科学生示威，美国学生也示威，这是全世界广大人民要革命的一个信号。"

因此西方人民在中国“文革”发动之时，便积极投身这场席卷全球的左翼运动，并不逊色于中国人民。典型的如1968年5月前后，法国爆发了一系列大规模的学潮，示威和罢工，史称“五月风暴”。法国学生与政府对抗，几乎扳倒了强势的戴高乐政府。一九六七年十月，大约二十万人聚集在首都华盛顿举行反战示威。同时，有叁万五千多名青年冲击美国国防部，与警察发生冲突。一九六八年四月四日，美国主张非暴力的黑人牧师马丁·路德·金被害身亡，由此将反战、民权和学生运动与体制之间的冲突骤然提高，促使了后来尼克松总统访华，缓和对华关系。在此期间，荷兰、联邦德国、英国、意大利、墨西哥、日本等国家也先后爆发了青年学生要求改革现状，反对美国侵越战争的示威和骚乱。此外，在一些西方国家和第三世界国家的城市中还出现了一些人数不多的红色暴力组织，宣称要用暴力革命的手段来对付资本主义制度。全球主要西方国家的左翼运动，导致了二十世纪六十年代西方资本主义国家统治面临巨大的危局，而这把火就是我们中国“文化大革命”点燃的。因此，“文革”其实并不只是属于中国，而是属于世界。

今天的西方人对于文革的研究却已经远远的走在了我们中国人的前面。最早的是美国人，典型的如兰德智库早在文化大革命发动后的几个月就开始跟踪当时发生的事件，事件发生与研究事件几乎是同步，因此美国所斩获的研究成果相对于中国是很丰富的。文革资料的收集，也是美国做得最好最齐全。哈佛大学的费正清东亚中心资料室，据说是国外收集文革资料最全的地方。其收藏包括许多文革时曾经满街张贴但目前在中国未予公开的文献。哈佛大学有一门“文化革命”课程，选修人数特别多，经常是好几百人。英国、法国、瑞典、日本，以及澳大利亚等国，也有不少研究文革学的学者。对“文革”的研究形成了墙内开花墙外香的状态，这对于我们中国人而言是很惋惜也是很尴尬的局面。

今天，全世界的国家经济都在面临挑战，原有的资本主义统治秩序也已经面临洗牌重砌，全球政治即将进入一个巨大的变革时期，中国的政治道路何去何从已经是一个必须做出的抉择，无法逃避。中国的毛泽东主义者应当勇敢面对“文革”，直面她的种种是是非非，智慧的寻找她的理论成就和实践成果，为共产主义运动积累历史的经验和教训，为中国人民在社会主义事业进步中所付出的巨大代价彰显出自己的贡献。