传承与现状 —— 专访中国新一代的革命马克思主义者

传承与现状：专访中国新一代的革命马克思主义者

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 按：外国左派网站《左翼之声》（Left Voice）记者访问两位中国青年，赤心和姬恒革，他们主持翻译了詹姆斯·坎农 （James P. Cannon）的《美国托洛茨基主义史》 （The History of American Trotskyism）首个中译本。

1.你们最近翻译了坎农的《美国托洛茨基主义运动史》。这是第一个中文译本。是什么原因促使你们翻译这本书的？中国读者可以从书中学习哪些经验？你们心目中的读者是哪类人？

 赤心：坎农是美国托派以及全世界托洛茨基主义运动中的杰出组织家和政治家，他一生最大的贡献在于在世界资本主义的心脏美国组建了一个社会主义革命党，《美国托洛茨基主义运动史》谈的是美国托派早期开创年代的历史，它总结了不少有益的经验教训，包括团体建设、纲领问题等。今天中国新一代的革命社会主义者面临着自身建设的问题，我们经验不足，需要从头学步，包括从过往历史经验和教训中学习。

 本书的预期读者是倾向进步的中国青年，他们可以这本书里了解社会主义组织的状况以及如何建设它，比如一个正常的组织内部应该有组织派别的权利，容许有不同意见讨论的内部民主，这是组织健康发展的条件之一。

 本书也可以了解到：对于社会主义组织来说，纲领问题是首要的，有了正确的纲领之后，要根据形势发展决定如何去实现纲领。

 《美国托洛茨基主义运动史》中文译本封面

2.这是更大的出版计划的一部分吗？你们还计划翻译出版那些著作？

 赤心：翻译《美国托洛茨基主义运动史》只是个开头，我们计划翻译革命马克思主义传统中还未有完整的中译本的其它经典著作，例如托洛茨基的《西班牙革命》（The Spanish Revolution ），《保卫马克思主义》（In Defense of Marxism)，《过渡纲领及讨论集》(The Transitional Program and Discussions on the Program）以及《坎农论文及演说选》（Selected Writings and Speeches of James P. Cannon) 等著作。这套丛书的名称叫做“革命马克思主义译丛”。我们打算每年出一到两种，逐步引进这些著作。

 除了翻译经典著作外，我们还计划针对现实问题（例如今天希腊的局势）出版讨论文集。

3.在中国大陆寻找托洛茨基的作品困难吗？大众都熟悉俄国革命的领袖吗？

 赤心：1949年革命前，中国老一代的托派、陈独秀的同志曾翻译过一些托洛茨基的著作。1960年代，中国与苏联论战时，中国共产党曾组织人翻译过托洛茨基的《被背叛的革命》，《列宁以后的第三国际》等著作，名为灰皮书，内部发行，只限于干部官员和专门研究人员才允许阅读。

 随着1990年代中互联网的发展促进了托洛茨基的著作的传播，以上这两种方式译出的著作现在都可以在网上看到，并使得一小部分思考出路的青年转向信仰革命马克思主义；在当今中国，托洛茨基著作的出版已经不受限制，公开出版的有《俄国革命史》(the History of the Russian Revolution)，《托洛茨基论反法西斯》(Trotsky on the Struggle against Fascism)，《托洛茨基论中国革命》(Trotsky on Chinese Revolution ）等著作，其中出版版本最多的是《我的生平》（My Life），这些书在书店公开销售，人们容易买到读到。

 但是，托派学者撰写的著作，如果有批判毛时代和D时代的内容，都不能出版。即使能够出版，亦要删除有关段落。最明显的例子是曼德尔的《权力与货币：马克思主义的官僚理论》（Power and Money: A Marxist Theory of Bureaucracy）和伊格尔顿的《马克思为什么是对的》（Why Marx Was Righ）的中译本。

 由于中国1949年后政治和文化向苏联“一面倒”的特殊经历，一般人对俄国革命领袖不陌生，普通人都知道列宁、斯大林和托洛茨基的名字，但接受的历史知识是受斯大林主义对革命及其领袖的曲解，老一代都把托洛茨基当作机会主义者、修正主义者、社会主义革命的头号敌人。苏联解体后，随着信息的交流和托洛茨基著作的出版，托洛茨基作为俄国革命的领袖的身份逐渐被人们重新发现和了解。其中，北京民间学者施用勤和老托派1999年翻译出版的多伊彻的托洛茨基传记《先知三部曲》，对新一代中国青年认识托洛茨基和革命马克思主义起到很大的作用。

 不过，有官方背景的学者倾向贬低托洛茨基的思想价值，认为他跟斯大林同样主张超工业化，即使托洛茨基在党内斗争胜利了，他也不会比斯大林好多少。他们欣赏主张市场化改革的布哈林。

4.随着中国经济放缓，劳工抗议事件正在增加。你们是否感觉到工人正在寻找新的思想、政治上更富斗争性，以及（或）倾向从左翼的方向批判现状？

 姬恒革：自中国大陆经济增速下滑以来，劳工抗议数量虽然迅速增长，但总的看劳工抗议还处于低水平上。目前工人的斗争还主要是经济斗争，而不涉及政治斗争，阶级意识正处在一个逐步发展的阶段，但还很不成熟，能够接触到革命马克思主义的斗争工人都非常少，几乎可以忽略不计。个别斗争工人会从左翼思想一方批判当局，但主要是从毛主义，从1978年以前的官方意识形态那里汲取思想资料。

5.青年的状态是怎样的？你们认为青年有激进化的潜能，或接受左翼的政治立场吗？

 姬恒革：目前中国大陆的青年多数并没有很强烈的政治意识，青年学生最为关心的仍是学业、个人生活和未来的工作。不过目前中国的两大社会思潮——国家主义和自由主义——仍对青年有较强在影响力，且总的讲国家主义的影响更大些，尤其是CCP总书记上台以来加强了个人崇拜和社会舆论管控，更加大了国家主义的影响力。

 就自由主义一方而言，虽然有更多改变现行体制的诉求，但一方面其经济主张偏向于不利工农的全面私有化和市场化，另一方面在政治上多数自由派只求当局作渐近的改良，并反对激烈改变现体制的革命（即使是资产阶级民主革命）。

 不过自2012Bo Xilai 倒台后，一些原本支持薄的毛主义右翼（本质上是国家主义者）青年原有的理想幻灭，其中一部分人经过反思后开始抛弃原先的国家主义立场，而转到较左的方向来。这促使激进青年在此后几年里增长了数倍（不过基本是各种政治色彩的毛主义左翼在增长，而且直到现在信仰革命马克思主义的青年中仍在边缘状态）。在过去似乎谈社会主义就要与爱国主义、国家主义结合起来，但现在，越来越多的激进青年开始认识到中国早已是资本主义社会、社会主义者应该反对国家主义等道理。

6.当局针对劳工维权人士的压力正在升级。依你们看，压力在多大程度上阻碍工人反抗？劳工维权行动又在多大程度上预示着中国新的革命左翼的诞生？

 姬恒革：目前当局打压劳工NGO组织者的行为虽然在升级，但并不能真正把中国工人的斗争压下去。由于经济下滑，工人的失业、工资欠发事件都在增加，加上中国的社会保障水平很差，资本家的压榨很深，都促使愈来愈多的工人为保护自己最基本的经济权益而奋起抗争，预计2016年的工人抗争总数将是2015年的1.5到2倍（2015年工人抗争总数有2944起）。一些斗争中的工人开始努力去建立自己的工会或者要求民主选举原有的工会（目前中国工人还没有脱离ACFTU“全总”的控制，还不能建立独立的工会）。

 当前中国的激进左翼（far-left）还只是以小团体或个人的方式活动（而且其中绝大多数都属于毛主义左翼），其主要活动多限于政治宣传（而且要非常小心，只能曲折表达政见），准确讲多数激进左翼还没有与现在的工人斗争结合，那些参与罢工及其它抗争的工人中也很少见到激进左翼分子。

 不过日益发展的工人斗争正在为工人斗争与激进左翼的结合创造基础。还有就是，工人现在基本上处于无组织状态，但也意味着其活动还不受工会官僚的过度制约，很多斗争工人虽然刻意排斥马克思主义（因为在中国大陆，马克思主义总被人们视为当局的或执政党的思想），但他们既不信自由派，也不信当局，只相信未来应靠自己的力量来改变，这大概也可能成为大陆将来工人运动实现飞跃发展的机会，而要能够利用好这个机会，也就需要革命马克思主义者尽量在大规模工人运动到来前提升自己的政治认识和宣传工作能力。

 中国新一代革命马克思主义者目前的重要任务，是向人民清楚解释社会主义路线与斯大林和毛泽东的官僚社会主义的根本分别，让人民明白社会主义的必要性和可行性，和社会主义民主的真正含义。

7.2014年官媒曾经爆发一个后来被称为“一个党，两种不同声音”的争论。争论的导火线是党刊《求是》文章说中国仍然存在阶级斗争，不久之后CCP中央党校校刊《学习时报》发表文章反驳。究竟争论背后隐藏着什么，又意味着什么呢？

 姬恒革：关于这个问题，首先说明，CCP的官方对中国当前主要矛盾的论述是“我国社会的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产力之间的矛盾。由于国内的因素和国际的影响，阶级斗争还在一定范围内长期存在，在某种条件下还有可能激化，但已经不是主要矛盾。”所以，《求是》所属的《红旗文稿》说“中国仍然存在阶级斗争”，及《学习时报》刊登文章说反对“以阶级斗争为纲”（即认为主要矛盾不是阶级矛盾），两者并没有本质上的差别，更未造成““一个党，两种不同声音”的情况发生。

 只不过相对而言，《红旗文稿》的那篇文章更注意强调CCP的传统价值，希望借此振兴CCP的意识形态体系，而另一篇则强调不希望将阶级斗争作为主要矛盾，以防止破坏当前中国的稳定而影响资本主义经济的正常发展。

 此外还必须要强调一下，CCP所提的“阶级斗争”，其实与共产主义者所提的阶级斗争含义不一样，CCP所指的“阶级斗争”是指“人民与敌人”、“坚持走中国特色的社会主义道路与走西方资本主义多党制的道路”的矛盾（即使在文革期间，CCP提的阶级斗争也不是真的阶级斗争，他们在中国当时已消灭资产阶级和地主阶级的情况下，大谈打倒党内和党外的资产阶级与地主阶级，不过是进行政治清洗的口号而已），再简单些说，就是支持CCP政权同反对CCP政权的斗争，而不是真的资产阶级与工人阶级的矛盾。