评《暴力革命是推翻私有制的唯一途径》

2015-10-4 23:14| 发布者: 龙翔五洲| 查看: 1367| 评论: 3|原作者: 毛继东|来自: 红旗网

摘要: 红色风暴网友的《暴力革命是推翻私有制的唯一途径》提出了一个非常严肃的论题——如何按照马列毛主义对待暴力革命（武装起义）的问题，进而提出在当代中国怎样进行反复辟的斗争问题，再进而提出在左派队伍中如何警惕布朗基主义影响的问题。

暴力革命是推翻私有制的唯一途径(二)

六，非暴力革命成功的范例及实质。
1，近代非暴力革命成功的例子基本有三个：A，印度甘地领导的“非暴力、不合作运动”，其性质是“民族独立运动”（印度民族中产阶级领导，1920年-1947）、B，南非的纳尔逊·曼德拉领导黑人民族解放运动（由非暴力转到暴力革命）。C，美国黑人运动（反对种族隔离与歧视的民权运动1955年-1968年）。
2，三次运动均与改变政权的经济基础无关。印度是完全民族资产阶级性质的民族独立运动（非暴力、不合作运动不是印度民族独立的根本的原因），美国的黑人运动完全是局限于反对种族隔离与歧视的民权运动，南非黑人运动则有刚刚开始的非暴力、不合作转向暴力推翻白人统治。

（毛继东评：印度的民族资产阶级革命，就是由英国帝国主义殖民政权变革为资产阶级政权，就是革掉英国帝国主义殖民地经济基础，而变成印度民族资产阶级经济基础，怎么是与改变政权的经济基础无关呢？南非的黑人民族解放运动也是推翻白人种族主义政权，变更为民族资产阶级的经济基础，怎么是与改变政权的经济基础无关呢？不过确实不是消灭私有制。）

3，非暴力革命同样流血、而且社会动荡长期化。
4，曼德拉的成功在于及时地选择了暴力革命。
5，甘地的非暴力不合作与印度民族独立非因果关系。一战期间英国承诺战后让印度独立，并以之为理由征用了大批印度人，印度的民族领袖们包括甘地积极配合，期待英人兑现承诺。一战结束，英人继续军管，并立了《罗拉特法》也被称为镇压法。甘地开始宣传他的非暴力不合作运动，1919年4月13日，约5万人在阿姆利则市贾利安瓦拉巴格广场举行集会，下午 4时，戴尔率领149名廓尔喀和锡克士兵前往广场，5时15分左右，向密集人群开枪。射击持续10分钟，死亡500多人伤1300人。杀了又杀的结果，就是暴力反抗，因暴力反抗不符合甘地主义，1922年甘地宣布停止“非暴力不合作运动”，直至1929年。万人之心不敌一人之心。
1929年，甘地重新开始非暴力不合作运动，全国性的抗议进行之中时，甘地私下跟英国总督进行谈判，英国人再次猛下杀手把运动镇压下去了，第二次的非暴力不合作运动失败、、、谈判是合作还是妥协？二战期间，甘地还是一如既往地搞非暴力不合作，英国人也毫不客气只是镇压，第三次、第四次非暴力不合作与第二次的结果完全相同。
1942年8月9日英国人国大党和甘地全部投进监狱。失去了约束的运动，开始转向暴力，仅几个月就有250个火车站被破坏，500个邮局受到袭击，150个警察局被攻击。英国人觉悟了，于是1944年以生病的名义释放了甘地，甘地投桃报李，宣布“退出印度”的决议作废，于是这场从头到尾既跟甘地不相关也跟非暴力不相关的非暴力不合作运动就这样从名义上被甘地消灭了，剩下的镇压工作英国人轻车熟路。二战结束后，英国人已经是强弩之末，完全无力维持庞大的海外殖民，1946年印度皇家海军和英属印度陆军发起全面兵变，终于把把英国人逼到了绝路上，兵变既不和谐又不文明，当然与甘地无关。
1947，英国人选择甘地配合他们宣传撤出印度，馅饼就这么掉到甘地的嘴里。决定印度独立的是军人的兵变。上了瘾的甘地家族决心将他的非暴力不合作玩到底，使得印度独立后几十年始终社会动荡不断。

（毛继东评：如同民主、专政都具有阶级性一样，“非暴力革命”，即合法斗争也存在阶级性区别，不仅如此，还存在指导思想和路线，以及斗争方法的重大区别。不能用本贴所提到的三个非暴力革命来代表所有的非暴力革命方式，比如马克思恩格斯领导的德国无产阶级政党的反对“反社会党人法”的合法斗争，列宁领导的杜马议会的斗争，毛泽东领导的重庆和平谈判斗争，等等。本文贴主为了给“暴力革命绝对论”提供论据，过分强调非暴力革命的局限性，这就要陷入片面性。）

暴力革命是推翻私有制的唯一途径(之三）

七，一次广泛、深入的社会调查，是左翼正确评估局势和进行决策的依据。

（毛继东评：这个提法正确，我们就来看看贴主是怎样进行社会调查，又怎样“评估局势和进行决策的。”

1，左翼告别长期的揭露、控诉、批判等斗争形式，走向寻求具体的革命途径和方式，是左翼运动发展的必然结果。

（毛继东评：“左翼告别长期的揭露、控诉、批判等斗争形式”，此说令人惊讶！批判的武器当然不能代替武器的批判，但武器的批判也不能代替批判武器的批判，批判的武器（即揭露、控诉、批判等斗争形式）是永远需要的必须的，是不能“告别的”。马克思主义的本质就是革命的、批判的。号称马列毛主义者的贴主居然说“左翼告别长期的揭露、控诉、批判等斗争形式”，那不就是要放弃马克思主义的本质吗？贴文说，“走向寻求具体的革命途径和方式”，就是告别“揭露、控诉、批判等斗争形式”，祭起“暴力革命武装行动”的大旗。这就是社会调查的结果吗？）

2，洛阳周王广场东润、晓月、辉煌，济南英雄山位卑等在特色长期狙击毛泽东及毛泽东思想的恶劣条件下不渝地坚守，是无产阶级革命的继续探索，未来必将显露其非凡的意义，理应受到全民族的支持、获得中华儿女的尊重。

（毛继东评：洛阳周王广场的革命者恰恰进行的是非暴力的合法斗争。）

3，目前的公开斗争，也就是“依法斗争”（合特色法），其弊端在于无法言尽其意、无法公开斗争的目的，也就是模糊了革命旗帜，只能局限于“和修正主义进行斗争、宣传毛泽东思想”，用特色的法自缚革命的手脚，失去了明确政治目标性的觉醒是糊涂。

（毛继东评：这个评论有失偏颇，公开地“和修正主义进行斗争、宣传毛泽东思想”，怎么却是局限性模糊了革命旗帜呢？刚才还赞扬洛阳周王广场的具有“非凡的意义，理应受到全民族的支持”，怎么一转眼成为“用特色的法自缚革命的手脚，失去了明确政治目标性的觉醒是糊涂”来了呢？仅仅一行字，就前后判若两样，让我们相信哪一种结论呢？此种在自我矛盾表现出贴主的机会主义特征——没有原则性，没有确定的是非界限。）

4，右翼（普世）因其价值观决定了其反共运、反毛性质，也决定了其与左翼矛盾的不可调和性。今天的左翼却能与右翼共架一辆污蔑、攻击暴力革命的战车，并搞出一套暴力革命导致民族灭亡、国家分裂、百姓遭殃的推理，是有其深刻的现实背景的，不能不引起注意——这是今天左翼罔顾社会变革规律，导致无法选择正确的革命方法的根本原因。
（毛继东评：认为“右翼（普世）与左翼矛盾是不可调和性的”，这种所谓的社会调查不准确。右翼和左翼同样的都是复杂的，内部都分为左中有的。极右派与真正的毛派左派的矛盾是不可调和的；右倾势力中的有一般自由化思想的多群群众则仍然属于人民范畴，他们与左派的矛盾属于人民内部矛盾，主要分歧是用什么道路解决中国的危机问题，但在反腐败，要民主人权问题上具有很大程度的一致性，他们是争取团结的对象，可以建立一定的统一战线。在开放党禁问题上，甚至与极右派都能在行动上有一定的各打各的联合。贴主的认定是将复杂的社会问题简单化了，这将导致决策上的片面性。）

5，一段时间以来，围绕项观奇对于理论的探索及选择“从争取民主权利做起，让民主权利成为社会主义革命的起点”这样的革命方法的质疑和声讨，持续了一段时间、、、把理论探索作为无产阶级思想的禁区，其本质是反马列的，也是反无产阶级革命实践的，因为在理论派“理论的大棒”下，实践者只有“修正主义”一条路可以走。

（毛继东评：“从争取民主权利做起，让民主权利成为社会主义革命的起点”，这完全符合当代中国的社会形势，也符合马列毛主义的经典的理论。毛泽东说：无产阶级政党在夺取政权的时机没有到来之前，最根本最重要的问题，是要把自己的全部注意力放在艰苦地积蓄革命力量方面。积极领导日常的斗争的中心目的，是为了积蓄革命力量，准备在条件成熟的时候夺取革命的胜利。）
6，支持理论探索等同与支持实践。但“从争取民主权利做起，让民主权利成为社会主义革命的起点”这样的革命方法和路径是很值得商榷的，明确的非暴力革命路线流露出异种生物生硬嫁接后的不可成长性、、、在此表达一下个人深深的忧虑。

（毛继东评：“明确的非暴力革命路线流露出异种生物生硬嫁接后的不可成长性”，这个说法很怪异。符合马列毛主义的合法斗争怎么会是“异种生物生硬嫁接后的不可成长性”呢？你前面还承认印度等非暴力革命是成功的呀！）

7，没有调查研究就没有发言权，实践者应该静心完成这千里之行的第一步，决策和行动的依据是什么？是理论吗？

（毛继东评：主贴中具有明显的割裂理论与实践的唯物辩证法关系的表现，轻视（甚至蔑视）理论的作用，夸大实践的作用。理论与实践对于革命都是重要的，缺一不可的。没有实践基础的理论，是空洞的理论。而没有革命理论指导的实践，是盲目的行动。主贴作者问：“决策和行动的依据是什么？是理论吗？”左派的决策和行动的依据难道不依据马列毛主义理论做指导吗？）

八，革命的必要条件。
1，随着全球性的共运低潮及巨大挫折，资本主义进入了有史以来的全盛时期，这是事实。

（毛继东评：“资本主义进入了有史以来的全盛时期，这是事实。”这个判断完全错误。自一次大战开始了帝国主义和无产阶级革命的历史阶段，二次大战后，进入社会主义走向全世界胜利，帝国主义走向全面崩溃的时代。虽然出现了苏东崩溃，出现国际资本和帝国主义获得意外的喘息机会，但并没有改变其走下坡路的总趋势。这次国际金融危机中，虽然有中国特色的舍命相救，但历久不息，复苏艰难，美帝控制世界明显力不从心，光是国家主权债务就拖欠全世界14万亿美元，怎么可能是全盛时期呢？资本主义的全盛时期是进入帝国主义之前的自由资本主义时期，贴主连基本历史都不懂，却在海阔天空地论说革命局势。这就是“广泛、深入的社会调查”吗？）

2，一段时间以来，红群中很多左翼人士积极筹措、准备，期待以明年或者今后特色国经济危机到来时为契机作为无产阶级革命的条件和开端。
（毛继东评：说“左翼期待无产阶级革命的条件和开端”，意思是说自反革命政变以来至今，中国左派还没有开始革命，这几十年的斗争统统归零了。看来只有暴力斗争才算做无产阶级革命了。

特色的危机确实还很严重，但说明年崩溃的估计过于乐观。就国家的运转情况来来看，特色并未达到“上层不能照旧生活下去”的危机程度，它是在危机中仍然还能较为正常的运转，我们不能自己蒙住自己的眼睛。）

3，经历了大、小近二十次经济危机的资本主义世界，走入今天的全盛时期是耐人寻味的。其原因不外乎三个：a,这些经济危机为资本主义世界提供了解决资本主义自身矛盾的条件、并寻求到了切实可行的解决矛盾方法和途径。b，共产主义运动强迫资本主义世界主动反思和审视自己，主动修正资本主义，60年代后资本主义世界社会保障和社会福利的大幅提高，就是这种资本主义自我矫正、完善的结果。c,经济危机不会自然地撼动资本主义经济基础。

（毛继东评：a.“这些经济危机为资本主义世界提供了解决资本主义自身矛盾的条件、并寻求到了切实可行的解决矛盾方法和途径。”——看来三大卷《资本论》要彻底抛弃或改写了，要由红色风暴撰写一部《当代资本论》了，而且结论是“资本主义已经找到解决矛盾切实可行的方法和途径了”，而解决矛盾的方法和途径是什么呢？恰恰就是经济危机！哎呀，你这个红色风暴怎么不早降生两个世纪啊！上帝一定地睡错了钟点，怎么把红的风

暴安排错误投胎的时间，如果他早降生两个世纪，资本主义的危机早就把资本主义提升到人间天堂了。

就这种人居然大言不惭地论述《暴力革命是推翻私有制的唯一途径》，那要革命暴力干什么用的啊，那还推翻私有制干啥呀？多来几次经济危机，资本主义早就进入全盛时期了。你这篇高论不是如同废话吗？但令人奇异的是这样一篇昏花连篇的东西居然能得到那么多左派大家的赞赏。毛泽东说过，我党有左倾传统（《关于左倾机会主义的九篇文章》）。

（毛继东评：b.“主动修正资本主义”，“自我矫正、完善”。资本主义的基本矛盾决定它不可能自我矫正、完善。“60年代后资本主义世界社会保障和社会福利的大幅提高”，是这些国家对世界超剥削额利润中的一小部分的再分配，仅仅是资本主义福利政策，不是社会主义的成分。社会主义的本质是消灭私有制剥削。红色风暴将这种资本主义福利政策看成是社会主义的成分，这是看花了眼，自作多情。）

（毛继东评：c.“经济危机不会自然地撼动资本主义经济基础。”什么是“经济基础”？就是生产关系。每次经济危机都是对资本主义生产关系不再适应人类社会发展的证明，自然地就撼动资本主义经济基础的稳固性。但是资本主义生产关系不会自然地垮掉，需要推翻资本主义国家政权以后才能改造。毛泽东早就说过，帝国主义已经摇摇欲坠，这难道不是资本主义经济基础已经被经济危机撼动了吗？任何社会制度的垮台，首先都是由于自己内部的矛盾，资本主义制度同样是如此。红色风暴说“经济危机不会自然地撼动资本主义经济基础”的潜台词是什么呢？就是只有暴力革命才能“撼动资本主义经济基础”，革命暴力只是在资本主义制度已经摇摇欲坠的基础上摧枯拉朽推翻它罢了。）

4，中国历史上几十次社会变革，其变革节点都有这样的特征：统治集体内部矛盾激化，中央集团对地方政权控制力极度弱化，地方势力做大，统治集团不能全力应付民间动态，为变革者提供了生存和变革的机会、、、这是中国已有的社会变革一般性规律，是无产阶级革命的条件。
（毛继东评：一直说到现在，才第一次谈到无产阶级革命条件的一个方面的一部分——“统治集体内部矛盾激化”，但是当前中国“统治集体内部矛盾激化”达到了“上层不能照旧生活下去”的程度吗？

而且又创造出一个“变革节点”名词，仿佛革命像物理现象那样有一个很准确的“节点”、“临界点”。历史发展有二十年等于一个星期的缓慢发展阶段，又有一个星期等于二十年的激烈发展时期，但谁也计算不出革命爆发的所谓的“节点”、“临界点”。毛泽东说：“马克思主义者不是算命先生，未来的发展和变化，只应该也只能说出个大的方向，不应该也不可能机械地规定时日。”但是红色风暴像预报天气一样报告，“明年是无产阶级革命的开端”。）
5，马列主义之与中国革命，是要以一定的民族形式表现出来的。

（毛继东评：请问这一句与大标题有什么关系？）

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