李嘉诚的觉悟伟大的李嘉诚先生（此处应该有尖叫声）最近又掀起了一阵舆论的狂风，网上网下，港内港外，国内国外，都在热烈地议论李嘉诚先生的壮举：乾坤大挪移。有的左逼表示痛心疾首，继而义愤填膺：万恶的李嘉诚赚了中国人的钱却跑去做洋鬼子，真是其心可诛；有的左逼表示称心如意，继而冷嘲热讽：傻逼的李嘉诚鼠目寸光，不知道中国蒸蒸日上，洋鬼子江河日下。小右逼们一如既往地祭出人权，自由之类的烂货：腿长在李超人身上，李超人想去哪那是他的自由，是不可侵犯的人权。俺们觉得左逼右逼都很傻逼。这不，李超人也觉得丫们很傻，于是站出来说了一通。俺们觉得还是李超人自己的说法最为坦诚，这是大资的觉悟。俺们喜欢大资，简单直接，不像小资（不管左还是右），一团浆糊。有所谓砖家写了一篇《不要让李嘉诚跑了》来抨击李超人，这篇文章入了超人先生的法眼，于是乎超人现身说法，回了一篇。俺们觉得超人回得很好，很有教育意义，要是做个点评，就更有意思了。于是就有了下面这篇博文。
上帝的归上帝，凯撒的归凯撒，商业的归商业，政治的归政治。
评：这是文中的一句话，在此拎出来，做个引子。李超人出手不凡，引经据典。对应一下的话，俺们发现，凯撒对应政治；于是上帝对应商业。李超人潜台词是：俺就是上帝。话也不错，香港又称李家城，那李超人可不就是香港的上帝嘛。扩展来看的话，在资本主义社会，老板不就是社会的主宰么，不就是上帝么？且看上帝的尊容：
我是一个商人，希望大家不要给我戴上什么帽子，无论高的，还是矮的，我都不想有。因为我不是道德家、教育家、更不是什么阴谋家、政治家，我仅仅就是一个商人而已。了解这一点，你就很容易读懂我的自我辩护。很多时候，我的选择，是因为我没有其他更好的选择，不是因为我想进行这样的艰难选择。 评：上帝是不能戴帽子的，给上帝戴帽子，那是要享受上帝的专政的。上帝就是上帝，商人就是商人。
李超人首先否认了道德家这个称号。这既打了左逼的脸，又打了右逼的脸。右逼说老板讲道德，左逼说老板要有道德。可是李老板说了，道德是个屁，俺压根没把道德当回事。要不怎么说俺们喜欢大资呢？因为俺们也压根不把道德当回事。俺们号召，向李老板学习！
李超人接着否认了教育家的称号。这主要是打了右逼的脸。右逼们一天到晚歌功颂德，说成功的老板就是活的教科书，老板的教诲就是至理名言。李超人说了，这纯属扯淡！这下子可真是马屁拍到了马腿上。右逼说，成功之路，可以模仿；左逼说，富裕之路，可以同行。俺们说，财富这玩意儿，只能剪切，无法复制；成就一个大富逼，需要千万个苦逼。
李超人紧接着否认了阴谋家的称号。这主要是打了左逼的脸。左逼见到大老板风光无限，就诅咒大老板，或者造谣说大老板之所以成为大老板，全凭阴谋诡计。俺们说，阴谋诡计那是小儿科，阶级斗争都是阳谋；大老板就搞大阳谋，在实际斗争中，阴谋也得变成阳谋；所以李超人不是阴谋家，而是阳谋家。给李老板干活的苦逼，是不是明明白白地拿着吃饭钱？这里可有阴谋？没有嘛！大家都明白的很。所以，俺们劝左逼们：姿态要高一点，心胸要宽一点，不要再诋毁大老板了。搞不好可是要挨鞭子的。
李超人最后否认了政治家的称号。这也是实话嘛。资社会是老板的社会，政治家是干啥的？给老板服务的嘛！老板战斗在生产领域，官僚维持好资本秩序。老板冲锋陷阵，政府保驾护航。李超人的本家红利同志就明确地说，政府要提高为老板服务的质量，服务不搞好，是有下岗危险滴！看，大老板和大政治家就是有觉悟！因此，话说回来，归根到底，资就是官，官就是资。右逼们要再叨叨，那就是不给李超人面子了；左逼们要再叨叨，那就是不给李中堂面子了。叨叨一下就算了，成天叨叨那也是要挨板子的。离了李中堂们的精心照料，离了李超人们的努力拼搏，左右逼们分分钟就得阳痿，被苦逼们捉了活埋。
否定了这些称号之后，李超人总结了一下：俺是商人。可是，商人不就是上帝么？咋李超人又说自己没有选择呢？这岂不是矛盾？西方的反神学逼们曾经有一个很机智的问题：全能的上帝能造出一块自己推不动的石头吗？看，轻松一问，就让神学逼们陷入了绝境。这个问题仅供娱乐。俺们还是回过头谈李超人的问题。俺们说，李超人说的是实话。资本主义社会嘛，当然是按资本的逻辑来运转，老板，就是资本的人格化；李老板当然也不例外。因此，李老板的意志既是李老板自己的意志，同时也是资本的意志。当李老板不能实现资本的意志时，就要失去老板的资格，被资本无情地抛弃。所以，李老板没有别的选择，而只能按着资本的逻辑来走。
1928年我出生在中国广东潮州，出生时没有什么特殊的异象，预示我以后成为一个伟大的企业家，或者是一名出色的奸商。目前各种关于我的各种传记，绝大多数是基于文学演绎的穿凿附会，你们都不要信。如果我可以选择我的出生，我宁愿出生在富庶和平的国家。
评：李老板拒绝演绎。文人骚客可以休矣，别又马屁拍在了马腿上。李老板要讲的路，是白手起（掉别人）家的路，是奸苦（逼）奋斗（大小资逼同行）的路。李老板也说了，想出生在富庶和平的国家。当然李老板没有说的是，他要出生在富庶国家的富庶家庭。这样的话，李老板就不必一路拼杀，而可以坐享其成了。但如此一来，李老板也就不是李超人了，也就少了令人眩晕的光环了。
和多数普通潮汕人一样，父亲安排我祭拜孔子儒学，进入观海寺小学念书，读的是一些传统爱国爱家的思想书籍。我成绩既不优秀，也不很差，我就是一个普通的孩子，放在街头，站在村口，和其他人没有什么异样。
评：想当年秀才康有为搞了个孔教，迷惑了不少人，尤其在广东，那是相当有市场。今天还有一批吃了很多屎的分子要接着搞孔教，要把孔教搞成国教，自个儿当国师。这不，几年前河蟹偷偷把孔老二的像摆出来，由于民粪太大，又偷偷藏了回去。但这并不影响河蟹继续大吹大擂传统文化的优越。于是咖啡帝据此认为河蟹还是半封建的国。这个就是唯心主义者的表现了，俺们带上显微镜，架上望远镜，看了几十年，愣是没看到半点封建生产关系；一个纯粹的资本主义国家，就因为宣传了一下传统文化，就被说成半封建国家。还有比这更搞笑的吗？俺们只问：劳动力成为商品了么？资本自由流动了么？如果是，那就妥妥的资本主义了。至于这资本主义拜的是孔教，还是耶教，那是无关紧要的。不过话说回来，耶教繁荣已久，孔教仍在襁褓。复兴大业尚未成功，各路大湿仍需努力。
李老板一语道出孔二思想的核心：爱国爱家。咋爱国呢？听领导的话，跟着领导走，坚决维护统治阶级（大小奴主、大小地主、大小老板）利益。咋爱家呢？争当人上人（大奴主、大地主、大老板），只有当主人，才有资格，有能力来爱家。不过，话说回来，这套玩意儿还是小资们的菜，至于大老板，后面我们会看到，是无国无家的。
如果没有战争，或者我就留在潮州，不会来香港，那么我可能度过平庸的一生，也或者过早死于战火，或者过早死于饥荒和疾病。当然，也可能侥幸度过这些劫难，现在潮州的某一个街道或村庄，悠闲地踱着步伐，没有被批判，也没有鲜花和掌声。当然，很可能比现在贫穷很多，但不一定就不如现在幸福。
评：看，批判总是和鲜花掌声同在。左右逼们的批判，那是出于嫉妒；左右逼们的鲜花，那是出于谄媚；左右逼们的掌声，那是出于逢迎。左右逼们精于世故，圆滑老练，见人说人话，见鬼说鬼话；但试图两头讨好，却终不免两头挨操。
最后一句话就纯属扯淡了，如果是个苦逼，那一定是不如现在幸福的。这里要给批评一下李老板了，这是中了鸡汤文的毒了。鸡汤文老是瞎比比神马幸福不在于财富，而在于啥啥啥（此处略去好多词）。俺们认为，在资社会，没有资，那就不会有那啥啥啥，也就不会有幸福。
因为日本侵华，我逃到了香港。同时因为后来的中国内战，我留在了香港没有返回潮州，我的故事因此开启，人生被彻底改变。请注意这个关键点，这些并不是我想要的，不是我主动选择的，我也被时代的大潮裹挟到了香港，不是荣耀的移民，而是逃离的难民。我到世界其他地方可能是为了经商和学习，但是我回到潮州故里访亲，纯粹是寻找一份家的感觉。
评：日本侵华，小李子竟然逃了！说好的爱国呢？难道小李子不应该积极参加抗日么？咋逃香港去了？小日本跑了，赤匪还不消停，非要推墙拆庙，小李子也不回来镇压赤匪，一点爱国精神都木有嘛！小李子竟然说他木有选择！小李子明明选择了逃跑嘛！但小李子说了，逃跑也不是神马好的选择，因为俺不是移民，是难民。是啊，看看叙利亚那帮子难民吧，在半道上淹死的淹死，闷死的闷死，饿死的饿死。小李子往香港跑，那是不用担心淹死闷死或饿死的。这就是李老板忆的苦！现如今功成名就，可不得到故里思一下甜么？啊，家的感觉，真是美好；啊，情不自禁，有点悲伤；啊。。。对不起，俺不是好湿淫，木法传达李老板的多愁善感。
有一些东西不是我想要的，也不是我主动能选择的，这一点很重要。这就是我的命运，我的人生。但是我在最艰难的被动选择里，选择了相对较好的结果，这是我的成功之处。如果人生可以重来，我宁愿不要这些艰难的选择。我希望我的孩子们、我的同事们、甚至每一个中国人，都能有主动选择的余地，从容安排他们的人生，不像我李嘉诚。
我从普通的学徒、店员、街头推销员一步一步做起来的，直到塑料花厂的总经理。在其中我积累了不少经验，那段时间虽然过得非常辛苦，但是非常充实而快乐。我早早失学，没有读过太多的书，但是社会就是最好的学堂，我一直在学习，没有停止过，直到现在。我充分理解失学的痛苦，所以后来援建了汕头大学。如果我能选择，我愿意坐在汕头大学的课堂，而不是香港的写字楼里。
评：总经理是如何炼成的？学徒、店员、推销员，小李子脚踏实地，一步一个脚印，终于野鸡变凤凰，鲤鱼跳龙门，成了大老板。回想起来，真是感慨万分啊，那段时间虽然过得辛苦，却充实而快乐。多么熟悉的调调！李老板表示，无论如何不能忘了曾经的艰苦，要时刻紧绷阶级斗争的弦，不然就危险了。
小李子早早地失了学，但早早地进了社会大学；李老板表示，社会是最好的学堂。阶级斗争，那是不能在课堂上学的，一定得在斗争中学。盖茨先生表示不能同意李老板更多：辍学好，退学妙，早日失学呱呱叫。没有失学，就没有李超人；没有退学，就没有盖老板。还在学校挣扎的朋友们，学学大老板们吧！
可是，李老板又说了，失学是痛苦的。学校里，少了些阶级斗争的风波；课堂里，没有那勾心斗角的劳累。李老板说：啊，我要课堂，我不要写字楼。俺想对李老板说：啊，我把课堂给你，你把写字楼给我。李老板说：啊，不行，我没有写字楼，哪有钱建课堂。李老板不是教育家，却胜似教育家；因为李老板是教育家们的衣食父母。向李老板致敬！
我也不是白手起家，我创业的时候得到妻子家族的帮助，这一点我从不讳言。不要把我打扮成白手起家的商业之神，我感谢在我创业之初支持和帮助我的所有人。不过我并不是什么富二代、也没有去吃软饭，我最终靠的是自己的能力，还有天时和运气。网上流传的白手起家和完全靠朋友支持的两个极端，都非事实。
评：李老板就是这么滴坦诚：俺创业那会儿得到了妻子家族的帮助。看，小李子虽是苦逼一枚，但得了个贤妻，娶了个富婆，可就搭上了分肉的顺风车咯。怪不得李老板要爱家呢。也是，盖茨先生要不是有个富逼老妈给资金投技术，退了学多半也就是个软件民工。这再次提醒我们注意，人是社会关系的总和！
上个世纪五六十年代，香港的来料加工业兴起，欧美的生产转移到香港，这是我的机会。现在回头看来，我成为所谓的“塑胶花大王”，并不是因为我多厉害，只是顺应了时势而已。即使没有我，也有其他人能够享有此名。事实上，我只是“塑胶花大王之一”，擅自称王，是对其他成功同行的不敬。 评：李老板依然这么滴直率。顺应时势，抓住机会就干。木有李老板，也会有张老板，赵老板。资本总能找到肉身，来完成增殖的使命。李老板觉悟就是高，充分认识到老板之间虽然有竞争，但都是老板，谁也不比谁逼格高；最关键，大家按资分肉，公平公正，再怎么争，老板的秩序不能乱；
真正困难的第一次抉择，来自1967年香港的左派闹事，导致香港的房地产一落千丈，那时候我的损失也很大。这时候有一些人卖掉了房子和土地，离开了香港。而我认为香港终将度过这些风波，于是买进了不少土地。很多人认为我有眼光、低价收购土地储备。其实没有人关心我暗地里的担忧，私底下的恐慌。如果左派闹事成功，我将一文不名，甚至成为资本家的反面典型，在香港跳楼的名单中，就有我的名字，而不是在福布斯富豪榜上。
评：这段话表明了谁才是李老板真正的敌人：gm左派。大伙可千万别把现在的左逼和那会儿的左派搞混了。那可是1967年，香港的工人和大陆的早饭派一样，充满了革命性和战斗性，大有干翻英殖民代理人，横扫一切大小老板之势。一时间资心惶惶，民心思变。可恶的左派给李老板造成了很大的损失，这就是为毛李老板痛恨动乱。但是这一次，李老板没有选择逃跑，李老板对大英帝国有信心，对港府有信心。早饭派们以各种方式和手段表示了对香港工人兄弟的声援。当然，后来大陆的早饭派被无情打击，香港的工人运动也遭到英帝港府的残酷镇压。不得不说，这里边周仲尼们居功至伟。周仲尼们不但阻止大陆早饭派“破坏”中英关系，而且阻止在港党员采取“极端”行为。另一边则对大英帝国和颜悦色，暗送秋波。（本文的主角是李老板，关于周搅屎在这方面的功绩，俺们会单写一文）李老板真是好眼光，当年选择逃跑，那是对常凯申木信心，果然，常凯申被赶到了小岛上；如今选择坚守，那是对英帝国有信心，果然，工人们被压在了大山下。还好还好，谢天谢地。要是左派掌了权，那李老板将一文不名，甚至成为反面典型。李老板就是有觉悟，李老板清楚地认识到，那会儿子无产阶级早饭成功，李老板可再也不会像新中国刚建国时那样还能吃息分红，而铁定要直接被专政了。到那时，李老板不自个儿了断，就会被苦逼们活埋。李老板可就不是出现在福布斯富豪榜上，而是出现在反革命黑名单上了。
在这个过程中，风险和利益都是巨大的，也是均沾的，我不认为这有什么道德准则和商业原则的错误，它就是一桩生意而已，可能赚，也可能亏，而且是如履薄冰、如临深渊的高风险生意。任何过度的解读都是阴谋论，都是事后诸葛亮。
评：大老板需要的是乱而不垮。只要不垮掉，让苦逼们得了势，老板总能找到各种机会发财。李老板也是冒了极大风险的，买了那么多土地，可真不一定保得住，左逼右逼们可别事后诸葛亮，站着说话不腰疼；再说，在那乱世，那就是买爱港地，吃爱港肉，那是对英帝，对港府的支持。港府渡过了难关，可不得给李老板应有的回报嘛。还是李老板说的好，这就是一桩生意而已。
其后从我们长江实业的上市，到购入老牌英资商行“和记黄埔”的部分股权，都是地地道道的生意。有钱赚是生意人的根本价值，做生意要遵从双方互惠互利的基本原则，当年购买我们股票的股民们也都有丰厚的利润。虽然因为缘分我心怀感恩，但本质上是合法、合理的，相互都不需介怀什么。
评：老板就是赚钱，其他都是虚的。
说得比较远了，我说一下现在网上各种对我的指责，说我忘恩负义，唯我是利，占了便宜之后转移资产到欧洲，面对经济危机不是承担责任而是全面撤资、影响到中国的面子和信心，并高呼“别让李嘉诚跑了”。甚至说香港目前的经济停滞困难，是我们这些“豪族”畸形的经济手法导致的。
评：铺垫完毕，准备进入正题。
我想写这类文章和赞成这些观点的，也是抱持善意，他们爱国爱民的心我能理解。但是他们不懂起码的商业原则，以及市场经济的运作真相，甚至于，他们不懂真正的人性。
评：李老板意思是：左逼右逼很天真，但真鸡巴很傻。其实也不是左右逼们傻，而是小资就这眼界，小资的聪明在大资和苦逼看来都很傻逼。李老板直接扇了小资的脸，尤其是小资左们。
让我们回到上个世纪70年代末文革结束、90年代初重启改革、97年香港回归之际，香港的社会波诡云谲，各种传言甚嚣尘上，对是否改革开放、是否会回到文革、是否会全面实现市场经济、是否保持一国两制等重大问题，抱有疑虑的非常多。在每一个政治关键的节点，都有大量的动摇者裹足不前，甚至逃之夭夭。每一个人都面对这些艰难的选择。
我只是一个商人，在每一个关键节点的选择上，我认为风险与利益同在，和很多人判断不同。于是我在大陆遍地投资，港口、地产、金融、科技等领域都有涉及。指责我的文章说我与官方走的很近，利用了权力资源。这是典型的事后判断。
评：这回李老板看好河蟹，就像当初看好英帝一样。李老板对河蟹的前世今生了如指掌。当初走资派们如何无情剿灭了早饭派，并且斩草除根，不留后患，李老板一清二楚。河蟹当局之心狠手辣（坚持资专政），之深谋远虑（活用毛思想），之身强体壮（军警法护航），无不让李老板对河蟹充满信心。李老板清楚地认识到，河蟹是老板们的天堂。有觉悟的老板们也都看到了这一点。李老板胃口大一点，步子快一点，于是就搭上了迅速崛起的河蟹这台直升机。大家一起发财，谁也别嫉妒誰嘛。
回到当年，我选择与官方进行合作，官方在政治上同样获得了巨大的回报，这本质上依旧是一门生意，尤其是风险和利益同在且巨大的生意。我感谢当时的官方和政府，我也帮助了他们，带来了急需的资金、技术和人才，让香港乃至全球商界对中国更有信心。在本质上，我们可以相互感恩，但是互不相欠，这就是生意。
评：李老板一语道破玄机：官就是资，资就是官。官资合作，生意而已。还在扯什么官民矛盾的右逼们赶紧闭嘴吧，李老板这耳光火辣辣的。还在扯什么要权力支配资本的左逼们赶紧闭嘴吧，李老板这耳光火辣辣的。还在想什么左转右转的苦逼们赶紧醒醒吧，李老板这耳光火辣辣的。互惠互利，各取所需；相互感谢，互不相欠。这就是生意，说得多好。为李老板点赞。
中国经济整体依旧是向好的，这个我肯定。13亿的人口和960万平方公里的土地，机会肯定是无限的。但是经过了这么多年的高速增长，以及信贷过度，已经来到了一个峰值，下一步会怎么样，我也不会贸然下结论，但具有较大的不确定性。商人的首要目标是让资本更安全，其次才是增值更快。我当年大举投资大陆和现在全球布局，时间点不一样，考虑的自然不一样，但都是基于这样的考虑。除此以外，没有其他原因。就是现在，我在大陆依旧还有不少投资。
评：可不是么，李老板在大陆依旧还有不少投资。世界很大，李老板还想出去转转。哪里好赚钱就去哪里，资本自由流动，正常的很嘛。
如《别让李嘉诚跑了》一文所说，1967年、70年代末、90年代初、97年香港回归这些重要的节点，我的选择正确，因而获得了巨大的利益。但事实上，正常的商业是不需要经过这种政治选择的，而是相对纯粹的经济考量。有正常的政治氛围和良好的商业环境，就不会存在谁跑不跑的问题。存在这个问题，恰恰就是问题的根源所在。 评：这个就是李老板的右逼之处了。政治就是经济，经济就是政治嘛。正常的政治氛围就是良好的商业环境，资本主义社会，官就是资，资就是官。河蟹的环境简直不能再好了。李老板却扯什么政治氛围的事，这是中了右逼的毒了。就像李老板说的，都是生意，而且只是生意而已，那么李老板换地方，就根本没所谓的政治氛围什么事，而只是李老板觉得他的资本在河蟹的增殖会遭遇困难，在河蟹赚钱没那么容易了，如此而已。
在职业上，我是一个纯粹的商人，不要用那些空洞的道德来衡量我。如果不能做一个成功的商人，那我的职业是失败的，人生也是残缺的。不赚钱的商人不是好商人，也没有资本利润去做善事。很多人认为，商业赚了钱之后，应该回报社会。这个我是认同的。但是如何回报社会，这个分歧巨大。难道商人应该亏本，去补贴国家和政府吗？这显然是荒谬的。
评：铿锵有力，掷地有声。别鸡巴跟俺扯道德，没有啥比道德更空洞的了。老板要是中了道德逼的毒，那很快就要丧失做老板的资格。利润，利润才是老板的护身符，利润才是老板的命根子。同样，苦逼要是中了道德逼的毒，那就真要堕入万劫不复之境了。李老板说：不赚钱的商人不是好商人！坏商人，那是对资本的不敬！李老板又说：不赚钱就没有资本利润去做善事。不错，没利润咋做善事咧。于是俺们就看到，只有大老板有资格做善事，资本越多，做的善事越大。小资就别一天到晚扯良心的犊子了，你有那资本吗？！至于苦逼，那就更别提啥行善了，俺们自己就是个被行善的！对于苦逼来说，只有一条行善之路，那就是把老板们统统干掉！
最后一句话又是一句大实话。从来都是政府补贴大老板，哪有老板补贴政府的！本来政府的钱，也是老板们交的嘛！这就叫取之于民，用之于民。这是中华民族的优良统治传统，李老板表示要继承传统，发扬光大。左逼们要再叨叨让老板补贴政府，那就纯属不识相了。
我们回报社会，首要条件就是赢利、赚钱，这样才能回报人民。企业没有教导人民的责任和义务，宗教和教育才是。我们通过守法经营以身作则，同时用资本捐助学校来达到教育的目的，通过捐助贫民来达到扶助的目的。如果我们亏钱，那什么都不可能去做。如果我直接去搞教育，一定比专业的大专院校来的差。这就是最好的商业，最好的教育。
评：老板的任务就是赚钱，至于咋赚钱，那就是各位老板各显神通了。
香港需要寻找未来，大陆需要寻找未来，大中华区需要寻找未来，全世界都需要寻找未来，但是我需要寻找的只是利润。地产、金融可以，教育、科技也可以，对我来说，谁是趋势、谁利润更大才是我要考虑的，而不是空洞的政治考量和虚假的道德说教。不要试图让商人去承担国家的政治责任，也不要试图用政治去影响商人的经营理念。上帝的归上帝，凯撒的归凯撒，商业的归商业，政治的归政治。我就是一个商人，会去努力理解政治，但是我绝不僭越政治，那是政治家们的事情。
评：超人一出口，便知有没有。老板只关心利润。地产？利润够吗？够？干！金融？利润够吗？够？干！教育？利润够吗？够？干！科技？利润够吗？够？干！小姐？利润够吗？够？干！军火？利润够吗？够？干！医疗？利润够吗？够？干！大资挥挥手，资本到处走，苦逼跟着流。去尼玛的政治考量，去尼玛的道德说教，去尼玛的宗教信仰！有助于利润的，拿来就用；有碍于利润的，抬脚就踢。唯有小资产阶级最爱国！对无产来说土老板和洋老板的压榨都是压榨，有什么区别呢？市场经济，劳动力自由流动，洋老板比土老板狠，工人到土老板那儿；土老板比洋老板狠，工人到洋老板哪儿。平均工资就这么形成了，爱尼玛逼国。爱国家对大资来说就更可笑了，国家就是个工具，大资很理解这点，你会爱你的避孕套吗？会爱你的马桶吗？洋老板与土老板坐在一起开会，并按照“股份”分权力，这确实是民族主义分子永远无法理解的事。
我今年87岁了，已经是古稀之年，安全比利润对我来说更重要。我从来就不是大家说的是什么超人，我可能算是一个成功的商人，但我其实更是一个普通的人，甚至是一个老人。我希望我的人生能画上一个完美的句号，而不想在晚年再横生枝节。我也希望我的家人和我的商业在我故去之后，正常运转，得到良好的继承。
评：李超人谦虚了，您干到这份上，香港都是你家的城了，您要不是超人，谁还敢说自己牛逼。成功的商人不是超人，像您这么成功的商人，那绝逼是超人了！古稀之年，老当益壮。大老板和老龟命们那都是很长寿的，生命不息，战斗不止。苦逼是别指望活到古稀之年了，随时都得准备好去见祖宗。苦逼的人生随处都是句号，随时都横生着枝节。李超人都这把年纪了，还这么有战斗力，四处奔波，我们要向李超人学习！最后李超人明确指出，李家的城属于李家，无关人等别指手画脚；同时，李家的后人要好好干，把李家的城变成李家的国。
我最后反复强调一点，我是一个商人，也是一个慈善人士，但绝不是政治家、教育家等。我参与兴建汕头大学、汕头大学附属医院、潮州的安居工程等，前后达到150亿港元，且绝大多数都花在大中华区。这都是纯粹捐献，没有任何利益可图。这是我最引以为骄傲的所在。能为家乡人做事，能为祖国尽一份力量，是我的荣幸。我只是可能用的钱多一点，但是和其他人的捐献一样，同是一份心意而已，不高什么，也不低什么。汕头大学的毕业典礼，我风雨无阻地前去参加，力所能及地以过来人说说一些人生经验，但绝没有任何姿态，那里纯粹是老师们的课堂。
评：前面李老板说没有利润是做不了慈善的，这是实话。但这里李老板说做慈善是纯粹捐献，没有利益可图，这就属于胡说八道了，大大滴违背了以利润为第一原则的老板信条。兴建汕头大学利益在哪？学校政策倾斜有没有？资本税率低有没有？学校资源优先享用有没有？如此等等，不是利益？附属医院利益在哪？医院干活的苦逼受不受剥削？买卖医药有没有利益？大小手术有没有利益？如此等等，不是利益？安居工程利益在哪？潮州政府要不要给李家楼盘建公路铺电网搞配套设施？搞了这些李家其他楼盘是不是享受到了便利，因此更易出售？廉价的安居工程租不租给为李家干活的苦逼？如此是不是既解决了房产出租的问题，又控制了苦逼的工资？如此等等，不是利益？李老板投下去150亿，产生了多少利润？真以为李老板高风亮节，不图回报？俺们喜欢赤裸裸的李老板，这层遮羞布还是尽早撕了吧。
我希望大家不要把我神化，也不要把我妖魔化，其实我像你们现在的同事，也像你邻居的老头而已。我和他们一样犯过错误，也和他们一样慈祥友爱。我承担了我的错误，也获得了我的荣耀，我的人生由我自己负责，你们每一个人同样也是。不要给我过多的褒扬，也没有必要泼给我很多脏水，虽然我不在意自己的感受，但是我在意你对你自己心灵的灼伤，以及毒化中国人脆弱的舆论环境。
评：这些话分明是对小资们说的，无论左的还是右的。小资脆弱的心灵又一次受到了李老板无情的摧残。右逼们不要神化李老板，左逼们不要魔化李老板。看到这里，俺们不禁想起了老毛同志。左逼们就是喜欢神化老毛，右逼们则是喜欢魔化老毛。神化魔化，都是一回事，就是不当成人看。李老板说了，他是成功的老板，是老板中的战斗机。俺们要说，老毛是苦逼的同志，是苦逼队伍中的战斗机。李老板又说了，他根本不在意自己的感受，右逼的褒扬不会让李老板的资本增加一分，左逼的脏水也不会让李老板的资本缩水半毛。看，李老板就是看得分明，左左右右，连皮毛都碰不到。左左右右，只是制造了形形色色的精神毒药，李老板早就免疫了，俺们苦逼也得增强抵抗力。如此一来，左左右右，蹦跶半天，最终还是要被无情地抛弃。
我的生意或许部分不在中国，但是我的心一直在这里，根依旧扎在这里。我是潮汕人，也是香港人，还是中国人，也是加拿大籍，最终我们都是地球村的居民。我爱我的家乡，我爱我的故乡，我爱我的祖国，我也爱我们共同居住的地球，我的爱真挚而深沉，和你一样。
评：第一句话还是装逼了，主要是理由不对，减分。应该说，资本自由流动，利润在哪里，老板的心就在哪里。李老板是潮汕人，所以要在潮汕搞投资，就有利润在潮汕，心就在潮汕。李老板是香港人，所以要在香港搞投资，就有利润在香港，心就在香港。李老板是中国人，所以要在中国搞投资，就有利润在中国，心就在中国。最终说来，李老板是地球人，资本主义全球化，李老板的资本也遍布全球，利润就在全球各地，因此，李老板的心就在地球。李老板是个世界主义者，因为资本是个世界主义者。只有小资还拉着形形色色的遮羞布不放。老板们已经联合起来，洋老板，土老板，手拉着手，统治了地球村；俺们要向老板们学习，洋苦逼，土苦逼，肩并着肩，干掉老板们，自理地球村。老板爱来爱去，只因为利润，老板只爱利润；俺们恨来恨去，只因被剥削，我们就恨剥削。老板对利润的爱有多真挚，我们对老板的恨就有多真挚；老板对利润的爱有多深沉，我们对老板的恨就有多深沉！我们和老板一样！俺们就是老板的镜子，老板也是俺们的镜子。老板从工人身上看到自己的本质，工人也从老板身上看到自己的本质。就是说老板看着工人就知道自己是个神马玩意儿，不压榨工人自己是活不下去的；工人呢，看着老板，也会知道自己不过是条狗的命，不操翻老板是永远没有好日子过的。
李嘉诚不会跑，也不愿跑，更跑不了。这是我的真心话，也是我的誓言。
评：终于来到了结尾。言简意赅，干净利落。李超人不会跑，因为李超人的资本遍布全球；李超人不愿跑，因为李超人还有资本在中国；李超人跑不了，因为李超人本来就无处不在，又无一处在。资本无国界，资本家同样没有国界。这就是大老板的觉悟。发言就是喊话。世界都是老板的，地球是老板的家园，在自己家走动，那不叫跑，叫散步。李老板言下之意是说，老板们要认清全球化的形势，不要逃避，携起手来，不要让苦逼们翻了天。李老板同时也是说，苦逼们要认清老板们的决心，不要想着搞阴谋诡计，走歪门邪道，破坏地球村，地球村哪里都是我们老板的家！这就是大老板的真心话，也是大老板的誓言！俺们要说，无论李老板主观上有多大的决心，有多美的梦想，阶级斗争的洪流会吞噬各路老板。资本统治万万年，这是老板们十足的幻想。 苦逼们不会放过一个老板的，也不愿放，更放不了。这是我们的真心话，也是我们的誓言。 （责任编辑：新愚公） |
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