四、关于共产主义 有关未来社会问题，毛泽东在当时社会发展条件下，根据唯物辩证法的原则作了一些科学的预见和论述： 第一，现在我们说共产主义社会分两个阶段，即低级阶段和高级阶段。这是马克思在当时社会发展条件下所做的科学预见。进到高级阶段以后，共产主义社会的发展一定会出现新的阶段，新的目标一定会提出来。（《毛泽东读社会主义政治经济学批注和谈话》（下）第706页） 社会主义一定要向共产主义过渡。过渡到了共产主义的时候，社会主义阶段的一些东西必然是要灭亡的。就是到了共产主义阶段，也还是要发展的。它可能要经过几万个阶段。能够说到了共产主义，就什么都不变了，就一切都“彻底巩固”下去吗？难道那个时候只有量变而没有部分质变吗？（《毛泽东读社会主义政治经济学批注和谈话》（上）第258页） 资本主义要转变到社会主义，社会主义又要转变到共产主义。共产主义社会还是要转化的，也是有始有终的，一定会分阶段的，不会固定不变的，将来或许要另起名字，只有量变没有质变那就违背了辩证法。世界上没有什么东西不是经过发生、发展和灭亡的。（《毛泽东文集》第7卷第375页） 第二，从共产主义的这个阶段过渡到另一个阶段，也是革命。共产主义一定会有很多阶段，因此也一定会有很多的革命。（《毛泽东读社会主义政治经济学批注和谈话》（上）第341页） 进到共产主义时代了，又一定会有很多很多的发展阶段，从这个阶段到那个阶段的关系必然是一种从量变到质变的关系。各种突变、飞跃都是一种革命，都要通过斗争，“无冲突论”是形而上学的。（《建国以来毛泽东文稿》第7册第54页） 第三，可以设想，将来全世界实现共产主义以后，人们在劳动生产和分配中的相互关系，还会有无穷的变化，但是所有制方面不会有多大的变化。（《毛泽东读社会主义政治经济学批注和谈话》（上）第319页。） 第四，共产主义社会，实行按需分配了，也不可能一下子完全满足需要。因为需要是不断被创造的。拿过去来说，没有文字，人们就没有对文具的需要，文字产生了，人们对文具的需要也随之被创造出来了。拿现在来说，因为发明了电视机，所以人们对于它的需要也随着提出来了。(《毛泽东读社会主义政治经济学批注和谈话》（下）第663页) 当然，按需分配是逐步实现的。可能是主要的物资能充分供应了，首先对这些物资实行按需分配，然后根据生产力的发展，推行到其他产品去。(《毛泽东读社会主义政治经济学批注和谈话》（上）第283页) 第五，到了共产主义社会，阶级差别消灭了，那时，工人不叫工人，农民不叫农民，知识分子不叫知识分子，所有的人都叫共产主义劳动者。(《毛泽东读社会主义政治经济学批注和谈话》（下）第501页) 第六，到了共产主义社会，因为高度自动化，要求人们的劳动和行动更准确，那时的劳动纪律比现在更加严格。(《毛泽东读社会主义政治经济学批注和谈话》（下）第706页) 第七，一万年[后]还会有跟大企业并行的中小企业的，还会有那时的“小土群”和“小洋群”，还会有“土洋结合”的这种事情。不过那时所谓“小土”的内容和形式，跟现在大不相同吧了。宇宙是一个统一的多样化的宇宙，这是马克思主义宇宙观的一条法则。 (《建国以来毛泽东文稿》，第622页) 第八，“提醒你们，手工业中许多好东西，不要搞掉了。王麻子、张小泉的剪刀一万年也不要搞掉。我们民族好的东西，搞掉了的，一定都要来一个恢复，而且要搞得更好一些。”(《毛泽东文集》第7卷，第12页) 第九，“死” 活斗争一万年也有，控制“死”还是不控制“死” 呢？没有“死”不行，统得太“死”也不行，一点不“死”也不行。“死”者保证重点，活者不妨碍重点。“死”与活两方面就是统一与分散，兼而有之。大权独揽，小权分散就是这个道理。 第十，严格规定一个收粮、管粮、用粮制度，一万年还是如此。大反浪费。（《毛泽东选集》第5卷，第314页） 第十一，到了共产主义社会以后，“尚贤”恐怕也还要继续下去。产品按需分配了，物质刺激也还有那么大的作用吗？先进和落后这两部人，在任何时期都是存在的。分别这两部人，就是一个“尚贤”的问题。（《毛泽东读社会主义政治经济学批注和谈话》（上）第461页） 1964年2月，毛泽东说，根据对立统一规律，一百万年或一千万年以后，还是一分为二，还是有正确和错误。我就不相信，在一百万年以后，所有的人就那么高明、高尚、道德，都是圣人没有肯定，没有否定。 第十二，我觉得有两类对抗性的矛盾。在阶级社会中有对抗性矛盾，在无产阶级社会中也会有对抗性的矛盾。当然不是现在，而是指将来。就拿一万年来说吧，这里有许多对抗性的矛盾，需要用革命办法来解决这些矛盾。共产主义社会可以分成第一阶段、第二阶段、第三阶段等，而在每一个阶段都会有自己的对抗性的矛盾。 第十三，看来，法庭一万年都要。因为在阶级消灭以后，还会有先进和落后的矛盾，人们之间还会有斗争，还会有打架的，还可能出各种乱子，你不设一个法庭怎么得了呀！不过，斗争改变了性质，它不同于阶级斗争了。法庭也改变性质。那个时候上层建筑也可能出问题。比如说，像我们这样的人，可能犯错误，结果斗不赢，被别人推下去，让哥穆尔卡上台，把饶漱石抬出来。你说没有这种事呀？我看一千年、一万年以后还有的。（《毛泽东选集》第5卷，第319页） 第十四，彻底消灭了阶级以后，单就国内情况来说，政治就完全是人民内部的关系。那时候，人和人之间的思想斗争、政治斗争和革命一定还是会有的，并且不可能没有。对立统一的规律，量变质变的规律，否定肯定的规律，永远地普遍地存在。但是斗争和革命的性质和过去不同，不是阶级斗争，而是人民内部的先进和落后之间的斗争，社会制度的先进和落后之间的斗争，科学技术的先进和落后之间的斗争。（《建国以来毛泽东文稿》第7册第53页） 第十五，将来全世界的帝国主义都打倒了，阶级消灭了，那个时候还有生产关系同生产力的矛盾，上层建筑同经济基础的矛盾。（《毛泽东选集》第5卷第318—319页）在往后亿万年中，生产力性质不会不发生变化，为了一定要适合它，生产关系也得改变，而且将有无数的改变。（《建国以来毛泽东文稿》第7册第663页） 第十六，人类总是要犯一些错误才能显出他们的正确。对客观必然规律不认识而受它的支配，使自己成客观外界的奴隶，直至现在以及将来，乃至无穷，都在所难免。认识的盲目性和自由，总会是不断地交替和扩大其领域，永远是错误和正确并存。不然，发展也就会停止了，科学也就会不存在了。要知道，错误往往是正确的先导，盲目的必然性往往是自由的祖宗。人类同时是自然界和社会的奴隶，又是它们的主人。这是因为人类对客观物质世界、人类社会、人类本身（即人的身体）都是永远认识不完全的。如果说有一天认识完全了，社会全善全美了（如神学所说那样），那就会导致绝对的主观唯心论和形而上学，不是一个马克思主义者的世界观。（《建国以来毛泽东文稿》第11册第499页） 一万年以后，搞计划一点错误不犯？一万年以后的事情我们管不着，但是可以肯定，那个时候还是犯错误的。（《毛泽东选集》第5卷，第314页） 总之，毛泽东关于未来社会的这些科学预见，是从理论原则上论述了共产主义社会生活的主要方面及其基本原则，进一步丰富和发展了马克思的共产主义理论。 在马克思主义发展史上，毛泽东第一次完整地提出社会主义社会两个发展阶段的科学论断；同时，又在这个科学论断的基础上系统地论述建成社会主义和向共产主义过渡的两大历史任务及其基本原则；而在理论上又画了社会主义和共产主义、集体所有制和全民所有制这样大小两条线。毛泽东这些全面和深刻的论述，是共产党人指导革命和建设以及将来向共产主义过渡的理论原则和战略策略。这些理论原则和战略策略，是毛泽东对科学社会主义理论的划时代贡献。 20世纪50年代末和60年代初，在中国社会主义事业大发展时期，毛泽东的理论和实践及其相关文献，尤其是有关社会主义和共产主义的科学论述在国际上产生了广泛而深刻的影响。这方面的反映，是比较多的。而在这里，仅列举一例，可见一般。1959年11月4日，中国驻德意志民主德国大使馆发给国内的电报说，民主德国党政负责人和各民主党派在分别答谢我馆祝贺他们建国十周年的复信中，一致盛赞新中国十年来所取得的巨大成就。其中德共前身——德国斯巴达克团创始人之一赫·董克尔教授（某高校校长，80多岁）还特别称赞了中共中央1958年12月《关于人民公社若干问题的决议》。他在信中写道：我认为，这个决议是我所知道的国际工人运动中的唯一十分明确地区别共产主义社会第一阶段和第二阶段的文件，同时它已经对第二阶段的基本发展原则作了很重要的指示。这对我说来特别重要，因为我以往和现在一直认为，我们在共产主义社会第一阶段解决巨大任务时，决不应忘记最终目标和宏伟的远景。中国同志特别在决议的第四和第五部分大大丰富了马列主义科学，这是很重要的。虽然我已年老，我仍然以极大的关心注视着你们卓有成效的道路。（《建国以来毛泽东文稿》第九册第14页） |
E_mail: redchinacn@gmail.com
2010-2011http://redchinacn.net
