一、“实践是检验真理的唯一标准”是毛泽东提出来的，是马克思主义的辩证唯物论，是正确的，合逻辑的。

　　网友认为“非真理不能够检验真理”，那么，检验真理的“真理”又何以证明其是“真理”呢，那就还需要另一个“真理”来“检验”，这就陷入了网友自己提出的“无法找到一个‘起步点’”。

　　“真理”是一种认识，而人们的认识来源于外部世界与人的观感的相互作用，这就是实践。那么人对外部世界的认识是否正确，符合客观实际的内在规律性，即“是”呢?马克思主义认为，只能把这种认识运用到实践中，看是否得到预期结果，如果能，即具有真理性，不能，就要进一步分析，看问题出在哪里。总之，只有通过实践才能证明认识的真理性，舍此没有其他途径可以证明。

　　网友提出一个问题，如果实践是检验真理的唯一标准，那岂不是默认实践的东西就是真理?网友没有明白实践并不等于客观实际，它是人的主观对外部客观实际的作用;而且，客观实际也不可能现象和本质统一，如果客观实际可以直接将它的本质示人，那就不需要科学研究了，用不着实事求是。

　　网友还以邓小平真理标准讨论做根据，但是，网友应当想一想：第一，这证明了毛主席说过话，右派也可以用他讲的话来打倒他;第二，邓小平对不对，人们不正是通过实践检验出来的吗?

　　关于真理标准问题，我已经发表了多篇文章，对邓小平发动的真理标准的全国大讨论，也分析了其中的修正主义。请记住，什么叫修正主义，就是从马克思主义内部来否定马克思主义。

　　二、关于“毛泽东化”这个词，我们不能用感情来代替科学态度。现在有一种把毛泽东这个词庸俗化的倾向，一些左翼同志往往不读毛主席的书，不了解毛泽东的斗争历史，就自称“毛派”，这不是“毛泽东化”，而会使人误解毛泽东。

　　三、关于过去的社会主义国家是否已经是社会主义，这要科学分析，实事求是。我这里简单告诉诸位，列宁说：“‘社会主义苏维埃共和国’这个名称是表明苏维埃政权有决心实现向社会主义的过渡，而决不是表明承认现在的经济制度是社会主义的制度。”列宁批评一些人“或者因为他不知道具体事实，看不见现存事物，不会明辩真理，或者因为他只把‘资本主义’和‘社会主义’抽象地对立起来，而未注意研究我国目前这一过渡的具体形式和阶段。”列宁说，这“会在经济上犯不可饶恕的错误。”

　　毛主席也批评中共八大宣布的“我国的无产阶级同资产阶级的矛盾已经基本上解决，几千年的阶级剥削制度的历史已经基本上结束，社会主义的社会制度已经基本上建立起来了。……我国国内的主要矛盾……的实质，在我国社会主义制度已经建立的情况下，也就是先进的社会主义制度同落后的社会生产力之间的矛盾。”提出我们还在社会主义建成以前。

　　正是在中国是否已经建成了社会主义的认识上，进行着马列主义毛泽东思想与修正主义的长期斗争。

　　感谢网友评论，欢迎网友批评指正。

 （责任编辑：新愚公）