“可与意大利共产主义思想家葛兰西的狱中书简相媲美”
2015-7-16 11:10| 发布者: 左向前| 查看: 447| 评论: 6|原作者: 屡经波折张春桥家书在香港得以出版|来自: 中国红旗网
7月15日，香港书展，香港中文大学出版社推出《张春桥狱中家书》函装手迹版（简体文字版单行本即将面世），部分披露了有关张春桥的第一手资料。
《家书》收录张春桥1985年至2003年于北京秦城监禁及江苏江阴监居期间写给家人的书信58封，立体呈现了张春桥这位伟大的历史人物，书后附有旅英作家凯蒂对长女张维维的长篇访谈，讲述女儿眼中的张春桥，以及张家在政治变动中的曲折经历，披露了诸多不为人知的历史细节，让读者得以走近这位彻底被刻板化、“妖魔化”的中共核心人物，看到作为父亲、丈夫、长辈、囚犯、病人、毛泽东的晚年知音和追随者、马列主义者等多种面貌的张春桥，也为理解文革和所谓改革开放提供了有价值的文献资料和独特视角。
——这是伪作！
——赵高党允许张春桥1985年至2003年于北京秦城监禁及江苏江阴监居期间写给家人的书信？
——扯蛋！
《张春桥狱中家书》写了什么？
“他的家书内容丰富，小至个人健康、大至［苏东］社会主义解体对世界历史的影响，可与意大利共产主义思想家葛兰西的狱中书简相媲美。”——沈迈克（瑞典隆德大学教授）
1977年张春桥被押往秦城监狱，1985年开始可以被允许仅与家人通信。本书收录的58封信中，写给长女维维的信最多，其他则寄给另两位女儿和儿子毛弟、妻子文静，以及两位孙辈。在这些书信中，张和子女谈往事、谈时事、谈社会现象、谈自己的读书感想，坦诚而冷静。
——香港出版，是要经过赵高党同意的！
——赵高党出版《张春桥狱中家书》？
——赵高党出版编造的《张春桥狱中家书》！
1989年6月1日的信中，他和女儿谈起自己青年时读过的书，“看新文艺书籍，鲁迅、郭沫若、郁达夫，苏联的小说，闻一多的诗，多个文学派别，以至美术、戏剧的多个派别的作品都看。以后，又转向社会科学。”鼓励孙辈多看书、多学习，为社会做贡献。他推崇鲁迅，认为“鲁迅对中国社会有极其深刻的认识”；认为九十年代金庸的文学地位被抬得过高，“金庸不是共产主义者，从他强调人性看，充其量不过是一个民主个人主义者。他说了半天，没有提到革命，没有提到共产主义。他的师父只能是共产主义运动以外的那些大师。他的令狐冲也没有为人民做点什么事。”（1999年4月24日）
——这是张春桥思想？
——张春桥《论对资产阶级的全面专政》！
——谈民主个人主义？
——谈共产主义？
——社会主义不会评价金庸，金庸根本不值得评价--跳梁小丑而已！
张在狱中天天看报纸、看电视，对时事和社会的各种变化均给予坦率的评论。对邓小平和赵紫阳的经济改革，极不认同，他在1990年7月27日给维维的信中写道：“那些挂羊头卖狗肉的下去了，换上了挂狗头卖狗肉的。……赵紫阳贩卖了一通‘优胜劣汰论’，就是把动物世界里的事搬到人类社会来了。”对苏联解体，张认为是苏联变修以后的必然走向，他说，“叶里钦这个人很可爱，他公开讲反对共产主义，雷厉风行地搞私有化，搞市场经济，不像戈尔巴乔夫那样羞羞答答，拖泥带水，明明是搞资本主义，却打着苏联、苏共、人道的民主的社会主义这类旗号。叶利钦的可爱之处，就是他能够擦亮苏联人民的眼睛，启发人民的觉悟。”（1992年1月21日信）他注意到克林顿的性丑闻事件，颇有幸灾乐祸之意，说“事情发展到这一步，这位潇洒的总统，恐怕连流眼泪也难以掩盖了。”（1998年9月20日）
——这是张春桥的笔法？
——这是赵高党党徒模仿毛主席的语气！
张春桥的性格和家庭
“你千刀万剐了，那我们怎么办？”
“我也不知道。谁叫你是张春桥的女儿。”
长期以来，张春桥在海内外所谓文革研究中被屡屡提及，但无一不是刻板扁平的政治人物形象，或者被刻画成阴险狡诈的小丑，而在家书和专访中，张作为一个普通人的人性和他与家人的情感得以复活。
——你们怎么办，天知道（毛主席语录）
——与上面是否类同？
——赵高党已经编造不出什么新的东西了！
——《解放日报》连载的《生活中的毛泽东》,感受最深的莫过于毛泽东的一句“口头禅”;“谁叫你是毛泽东的儿子呢?”
——赵高党的目的是什么？
——张作为一个普通人的人性和他与家人的情感得以复活。
——赵高党编造一个人性化的张春桥！
谈到自己的性格，张春桥在1989年12月16日的信中说，“我发现我这个人还是很有自制力的，甚至可以说，形势越紧张，越是冷静，越是从容。”作为一位毛路线的终身信仰者和践行者，张春桥有着超强的政治敏感度和判断力，甚至在权力的巅峰时刻也可以冷静地预知自己悲剧的政治宿命。维维在采访中说，“我爸爸知道自己是没有好果子吃的。文革初期夺政治局委员的权的时候，中央文革小组成员都成了政治人物的时候，他应该已经感觉到了。”在“四人帮”倒台的前夜，张已清楚预知自己的结局，维维问他，“那么你怎么办？”张回答说：“我怎么办，千刀万剐呀。”女儿追问：“你千刀万剐了，那我们怎么办？”张说：“我也不知道。谁叫你是张春桥的女儿。”
——1976年张春桥、江青是这样想的？
——召开党代表大会，一举摧毁邓屁子集团--这是张春桥、江青天真的想法！
张春桥留给公众最深刻的印象，是其在“公审大会”中一言不发、桀骜不驯的态度。书中的阐释让读者了解到张性格中的理性、冷静和倔强。维维在采访中指出，张春桥对毛发动的文化大革命是高度认同并始终支持的，“文化大革命是毛主席深思熟虑之后发动并领导的，文化大革命的管理模式是三结合，这种模式是亿万工农兵学商群众共同参与建立的，是把干部的权力置于群众的监督之下、是反修防修的。”而邓小平把文化大革命彻底否定了，面对这种情况，张可说是无言以对。
张春桥在法庭上的讲话
我的发言并不是打算在一个即将走向资本主义道路的政权机器前为自己辩护。但既然今天你们还打算维系一个伪善的辩护程序，我不介意在这里和你们安排的旁听者聊几句。
我从来不认为我是纯洁无暇的圣人。这个社会有100条或更多的理由指控我有罪，但正如我预料的，你们指控我的罪名在这100条之外，而且制造的罪名非常不专业。比如说与林彪集团合作。那些为我炮制罪状的人不知道有多少次曾和林彪集团一起密谋杀光所谓的“文人集团”，也就是无产阶级继续革命派。或许几十年以后，你们会给自己曾经的同谋翻案，同时继续称我为罪人——我会很高兴你们这样做，因为我耻于让另一个懦弱的反革命集团分享我被走资派打击的光荣。
你们现在面临一个非常矛盾的问题——毛主席。你们试图继承他的权威，你们试图继续尊他为领袖，你们试图宣称自己和毛泽东的革命路线一脉相承，你们知道甚至不能和逝去的伟人对抗，但你们绝对不同意毛主席建国以来的革命路线，本能地要保护自己官僚机构的特权。
因此我们被推上这个审判台来为毛主席的“错误”负责，我对此既感到光荣，又感到惶恐。我作为毛主席革命路线的具体执行者之一，断然不敢独占这一理论成果的发明权；但我很乐意看到，我因为这一路线而被审判，这是一个光荣的职责！
我知道，我们其中有人会认罪，会痛哭流涕地忏悔，会声泪俱下地揭发自己和林彪集团的合作，这同样在意料之内。历史总会在恰当的时候甩下一些人，因为他们本来就不配历史赋予他们的责任，更加当不起这份光荣。当然，你们不会因此饶恕这样的人——因为他们的能力限于污辱自己。
就在我被审判、被指责的时候。人民公社正在被解散，独立的工业体系正在瓦解，成千上万的人正在以各种罪名被正式或非正式的法庭判罪、私刑处死。那些联动分子正在迅速的被提升，千百万重新获得权力的大小官僚正快活地让子女联姻，为利益集团补充新的血液，这绝不意外。
而且由于你们窃取了人民几十年积累的工业财富，你们有能力在短期内收买人心，让被蒙蔽的人民一起声讨我们革命派的罪行。
这种小伎俩混得了一时，能混一世吗？慎重的说，或许能吧；如果这“一世”指的是我们这一代人的话。
我还不老，在我有生之年，未必能看到你们的灭亡，但我可以看到你们的堕落，看到你们的子孙走向疯狂！看到你们镇压群众，看到你们在群众中埋下另一次革命的火种！
张毛关系
“我父亲没有个人野心。他给自己的定位就是做毛主席的秘书，听毛主席的话，帮毛主席干事，如此而已。”——张维维
张维维在采访中说到父亲病危时做的一个梦，反映了毛、邓、周、张等多位领导人的微妙关系。“也是在病危期间，他还说过他做的一个奇怪的梦：我这几天老做梦，梦见邓小平来找我。我说，你不是在太平洋么？怎么到这里来了？邓小平说，我现在没地方去，谁都不要我。我到毛主席那里，主席说：这几天很忙，他来了有什么好说的，还不是白猫黑猫，等等吧。江青跑过来骂道：邓贼！ 我又去找总理，总理也说没什么好说的，总理说你也骂过我，我也骂过你，我们两个还有什么好说的。邓小平就对我说：主席现在就听你的，你帮我说说吧。我对邓小平说：现在主席又没有叫我去，就是我去了，又能帮你说什么呢？爸爸说了这么长长的一段话，然后对我说：‘你看我的情绪还不错吧。’
——张春桥与张维维有共同语言？
——没有！
原文地址：天堂里的毛泽东和邓小平对话
作者：CEDAR
昨晚做了一个梦，梦见马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东、周恩来、邓小平、莎士比亚、培根、曹雪芹、林肯、孙中山、老子、孔子、秦始皇等等一大批伟人围坐一起，指点江山，谈笑风生，十分有趣——
孔子：“有朋自远方来，不亦乐乎”？汝等围坐，当以伟大程度排队，长幼有序，为上。
周恩来：你要把人世间的君主臣民也带到天堂里来吗！
林肯：孔夫子，你连人人生而平等都不懂，还想让大家当好奴才啊？
曹雪芹：自从“罢黜百家，独尊儒术”，儒家狗儿毒害了中国人2000多年，害得中华民族一个个象断了脊梁骨。孔老二，你还好意思挤在这里说话？
恩格斯：中国这么伟大的民族，被孔子的思想害苦了。如果没有孔子，或者当时能出个培根，出个十分重视科学技术的思想家，政治家，中国和世界的历史恐怕就要改写了。
毛泽东：有啥子办法呢，中国到现在还有许多“精英”崇拜孔子嘛。我批孔，别人还不高兴。小平同志，你说是不是啊？
邓小平：主席说的对，我把所有的知识分子都当成工人阶级的一部分，现在看来是错的。只有坚持四项基本原则，信仰马列主义、信仰共产主义的才是。
列宁：搞实用主义的结果，分不清资产阶级和无产阶级。一会儿“三项指示为纲”，一会儿又把阶级斗争与经济建设绝对地对立起来。马克思、恩格斯讲了多少遍，人类有文字记载后一直是阶级社会的历史，只有用阶级矛盾和阶级斗争的观点才看得清楚各人的面目，看得清楚历史的发展。
马克思：我们一贯认为，在阶级社会，阶级斗争是推动生产力发展的直接动力，革命阶级是促进生产力发展的火车头。什么叫生产力？首先是指人的生产能力。解放生产力，就是解放人，让劳动阶级摆脱压迫剥削，才能更好地发展人的生产能力，并且从此为他们自己谋幸福，而不是让创造的财富仍然给剥削者们去享受。劳动阶级不能从剥削压迫中解放出来，就很难自由地发挥自己的劳动能力。在剥削阶级依然压迫劳动者的情况下，物质财富创造得越多，剥削阶级越富有，劳动阶级相对越贫困，矛盾斗争就越激烈。所以，这个问题不解决，绝大多数劳动人民仍旧当奴隶，物质生产力再发展，财富创造再多，何必？
周恩来：马克思说的对极了。毛主席发动文化大革命，我们就是要让最广大的人民群众自己教育自己，自己解放自己，通过三大革命运动，变奴隶为主人。同时，也要让共产党的领导干部接受人民的监督，从做官当老爷的历史传统中解放出来，按照巴黎公社的经验，变官僚为公仆，真心真意地为人民服务，当好人民的勤务员。
林肯：毛泽东、周恩来搞的文化大革命，比我们搞的美国革命伟大多了。你们是在解放几亿奴隶啊，太了不起了，太伟大了。
恩格斯：这是马克思和我都希望做的，可惜当时没有这个条件。列宁同志，你到天堂来太早了，你要活着也会这么做的吧？
列宁：中国革命时间长，一路过来很艰苦，经验也比俄国革命丰富。他们干得很好，很伟大。
毛泽东：我们是以俄为师，从列宁同志那里学来的。斯大林同志到天堂后，要不是苏联出了赫鲁晓夫，我们还不会这么重视呢。可惜，看看现在的中国，文化革命还是被彻底否定了，我还说什么呢？的确，要在商品经济条件下让当官的变公仆，很难；让阿Q、祥林嫂当主人，太难。
曹雪芹：中国现在金钱至上，物欲横流，许多人尽管有了现代化的知识，却依然是金钱的奴隶，整天围绕资本转。他们就象一群老鼠，把田野的稻米千方百计往鼠窝里藏，没完没了。与《红楼梦》那个时代比，有过之无不及。所以，毛泽东好心好意，想让贾政、贾雨村式的人物当公仆，让贾宝玉、林妹妹和一帮丫环、奴仆都变成主人，是否太理想化了？哈哈——
莎士比亚：黄金白银对人类太有吸引力了，他们为了这黄黄的白白的东西，黄脸婆可以吸引英俊男，美人儿可以投身病老头，太神奇了。要改变人的自私自利之心，可能吗？
马克思：人类总体上在发展。阶级社会几千年了，一下子改变当然不现实。但是，从中国我们可以看到，尽管自私自利的人确实不少，而大公无私、专门利人的人也在逐步地多起来。这些人是中国的脊梁，是中国未来的希望。随着社会生产力的发展，随着人的素质不断提高，阶级社会一定会消亡，没有剥削、没有压迫、人与人之间彼此友爱、互助互利的新的人类一定会出现。
总结过去的经验教训，无产阶级革命没有错，无产阶级专政很重要，社会主义还有很长的路要走。革命者们主要的问题是太性急，总想着让绝大多数人都早一点觉悟起来，团结起来，早一点从低级动物变成高级动物，再由高级动物变成高尚动物，最终脱离一般的动物界，成为能够自觉地正确地认识世界、改造世界的真正称的上人的人。这个过程会相当长，别着急，好戏在后面。
邓小平：我对实现共产主义从来都没有怀疑，对马克思主义和为劳动人民服务也一直是尽心尽职的。现在有些人怀疑我搞中国特色社会主义是背离了马列主义、毛泽东思想，有些事想不明白，请各位导师帮我解释一下好吗。
毛泽东：我们之间既有共同点，也有不同点。你要加快中国经济发展，让人民共同富裕，这没错。你制订的“一个中心，二个基本点”，要在坚持四项基本原则的基础上搞改革开放，也没错。30年来，商品经济发展很快，我也高兴。
检查一下我们当初搞商品经济条件下的公有制，一大二公，计划体制，有成绩，也有失误。对人的自私自利的顽固心估计不足，现在看来应适当利用，不应该操之过急。实践证明，民族资产阶级在中国一直没能好好发育，社会主义现阶段让他们适当发展，的确对提高生产力比较有利。除了关系国计民生的大工业、军工生产必须牢牢掌握在无产阶级手里以外，一般工业和商品交换，可以交给民间经营，发挥他们的积极性，创造性。
我们的公有制，实质是国有制，是把全部剩余价值都交给政府官员支配。这些人一变质，走资本主义道路，很容易利用职权把公共财产放到他们自己的口袋里，老百姓在没学会当主人之前，拿他们没办法。即使不私拿，但搞官僚主义，不积极主动地让资产增值，不加快科技进步，也不去努力调动劳动者的积极性，造成商品短缺，阻碍生产力发展，问题也多得很。单靠思想教育解决不了根本。所以，你让民族资产阶级发展，吸引一些外资，主张社会主义与市场经济相结合，是一个创新，大方向是对的。马克思说，资本经济是生产力发展的整整一个历史阶段，既不能跳过去，也不能用法律取消它，但可以缩短这个过程，减轻劳动者的痛苦，就是这个意思。
但是，走这条路，风险不小。如果不能始终坚定不移地依靠工人阶级，不能全心全意为最大多数劳动人民服务，又不抓阶级斗争，后果更加严重。现在你也看到了，贪污受贿，化公为私，黄赌色毒，两极分化，官僚特权，残害百姓，恶霸豪强，地痞流氓，制假造假，风气败坏，统统跑出来了。这也是你把阶级斗争与经济建设对立起来，从来不提对官僚卖办资产阶级实行专政，长期不抓党内阶级斗争，不与走资派斗争，由此造成的恶果。这是由不得你的必然规律，主观愿望再好也没用。谁想搞什么阶级斗争啊？还不是反动派逼上梁山，我们不得不对他们专政？不专政，人民就要受罪啊！
现在我在天堂里讲这些，你听得进也罢，听不进也罢，已经不起作用了。看到中国那么多劳动者悲惨地死去，我和恩来不知掉了多少眼泪，万箭穿心啊！
不过，我们始终相信，社会主义事业是正义的事业，中国人民是伟大的人民，中国共产党是伟大的党。好在我们又事先给几亿人民打了反复辟的预防针。现在，党还是我们的党，党的宗旨没有变，中国也没象原苏联那样倾刻瓦解。尽管帝国主义反动派在加紧和平演变，中国特色社会主义的科学理论体系却正在建立，以后会逐步完善。相信我们的党一定能战胜一切困难，取得最后的胜利。
列宁：毛泽东是正确的。我们很痛心，千辛万苦创立的第一个工人阶级的社会主义，还是被旧势力打败了，象历来的农民起义一样失败了。
马克思：不要紧，不着急，历史总是在曲折中发展的。胜利，失败，再胜利，再失败，最终必然会胜利。这时人类社会发展的规律，没有谁能根本改变这个规律。咱们就在天堂里看他们如何表演吧！
周恩来：我建议，大家一起为苦难的人类高唱《国际歌》，好不好？
——这样的段子在网上多得是！
张因何得到毛的赏识而成为文革的重要领导人？张在给女儿的信中详细回忆了自己和毛泽东第一次见面、1966年和其他文革小组成员与毛共度生日等。书中反映毛多次与张个别谈话，了解其个人和家庭情况，并跟张讲述党内历史的诸多细节问题。可见毛的确视张为知音，曾一度想扶植张春桥成为接班人，而因阻力太大而劝慰张。
——毛主席是如何注意到张春桥？
关于转载《破除资产阶级的法权思想》一文给吴冷西的信（1958年10月11日）
冷西同志：
信[2]收到。既然有那么多意见，发表时，序言应略为改 一点文字，如下：
人民日报编者按：张春桥同志此文，见之于上海《解放》半月刊第六期，现在转载于此，以供同志们讨论。这个问题需要讨论，因为它是当前一个重要的问题。我们认为张文基本上是正确的，但有一些片面性，就是说，对历史过程解释得不完全。但他鲜明地提出了这个问题，引人注意。文章又通俗易懂，很好读。
请你看后，加以斟酌。如有不妥，告我再改。再则，请你拿此给陈伯达[3]同志一阅，问他意见如何；并将你们讨论的详情给他谈一下。
毛泽东
十月十一日上午十时
根据手稿刊印。
注释
（1）张春桥写的《破除资产阶级的法权思想》一文，最早发表在一九五八年九月十六日出版的上海《解放》第六期上，一九五八年十月十三日《人民日报》转载时，采用了毛泽东写的编者按。张春桥，当时任中共上海市委宣传部部长。吴冷西，当时任新华通讯社社长、《人民日报》总编辑。
（2）指吴冷西给毛泽东的信，信中谈了对张春桥的文章有不同意见，请毛泽东考虑人民日报在转载这篇文章的编者按语中是否说得活一些。
（3）陈伯达，当时任中共中央政治研究室主任、《红旗》杂志总编辑。
——毛主席多次跟张讲述党内历史的诸多细节问题？
——又是造谣！
——党内历史的诸多细节问题是谁讲？
——周屁子！
——毛主席与张春桥谈什么？
——无产阶级专政下继续革命！
张春桥一生的理想是做毛的秘书、助手，“听毛主席的话，帮毛主席干事，如此而已。”晚年张春桥对毛泽东思想的信仰和对毛的崇敬并未因其所遭受的政治挫折而受到丝毫影响，甚至可说是更为坚定。在其事业的顶峰，张春桥送给女儿的十八岁生日礼物是一套《毛泽东选集》，上面的题辞是：“你能够在成年的时候就读毛主席的书，这确实是极大的幸福。祝你认真地学习，真正把毛泽东思想学到手，为毛主席奋斗了一生的事业奋斗终身。”
——张春桥一生的理想是做毛的秘书、助手？
——在以毛主席为首的党中央领导下，我国亿万群众组成的无产阶级革命大军正在迈动着前进的步伐。我们有了二十五年无产阶级专政的实践经验，又有巴黎公社以来的国际经验，只要我们几百个中央委员、几千个高级干部带头，同广大干部群众一起认真读书学习，调查研究，总结经验，我们一定能够实现毛主席的号召，搞清楚无产阶级专政问题，保证我们的国家沿着马克思主义、列宁主义、毛泽东思想指引的道路胜利前进。--《论对资产阶级的全面专政》
先睹为快：附上张春桥1996年12月12日写给长女维维的信
维维：你好！
“世纪”成了使用最多的词儿。“新世纪”、“跨世纪”、“世纪之交”，甚至按欧洲人的习惯，说什么新百年、新千年。回顾二十世纪、瞻望二十一世纪的文章也不少。
我读过几篇大小文豪的文章。不知道为什么，在他们眼里，似乎什么都看见了，就是看不到过去的和未来的革命。是犯了“明察秋毫，不见舆薪”的老毛病，还是加入了“告别革命”的统一战线呢？
我以为二十世纪最伟大的事件，有二：一是十月革命，二是中国革命。前者的结果是第一个社会主义国家苏联，后者的结果是中华人民共和国。它们共同的结果是社会主义在十几个国家十几亿人口中取得了胜利，红旗插遍了五大洲。那时，人民是多么高兴，反动派多么狼狈呵。
我也是这欢乐人群中的一员。我出生在第一次大战还没结束，十月革命还没暴［爆］发的时候。那时，还是一个黑暗的中国。袁世凯死了，北洋军阀还统治着中国。我知道“十月革命”这个词儿是很久以后的事。
维维，我为你感到高兴。你出生在一个光明的地方，一个革命发展的时代。傅作义将军的炮火把你从张家口赶到阜平县城南庄附近的马棚村。这里好穷呵。我们住的房子是新盖的，又潮湿，又寒冷。怒吼的北风随意大游行，村前的河水早已结成厚厚的冰。我很荣幸，第一个看到你出生，听到你第一声欢呼。穷是穷，但是，共产党是最喜欢孩子的。婴儿的供给标准超过了干部。周围的叔叔阿姨都关心你。我记不得你吃过几个阿姨的奶，恐怕村子里包括农民阿姨的奶都吃遍了。那时，是鱼水关系呵。是黑暗中国的光明的一角呵。
我为你高兴，你是同革命一块成长的。我们住马棚的时候，正是反革命最猖狂的时候。张家口失守，蒋介石立即宣布召开国大，当总统。但是，不到一年，形势就变了。你一周岁的时候，我们就来到石家庄。1948年，你又去了济南。1949年，你就到上海了。我们就住在叫庆丰大楼的地方。这座楼里原来住着《大陆报》（英文）、《时事新报》、《大晚报》，三家都是孔祥熙办的。我们就住在孔家的总经理的办公室里，睡在办公桌上。这也是当时的一种风尚吧。从这里往东，不远就是黄浦江。这时，江面上已经看不到帝国主义的军舰了，外滩的高楼大厦回到人民手中了。这一切，当时你还不可能理解。你还记得有一次你到青年宫去开会，搭错了电车，一位踏三轮的叔叔把你从十六铺送到淮海公寓吗？ 那时的上海，已经是一个夜不闭户的新上海了。
我还为你高兴，你和你的妹妹、弟弟一样，加入了工、农、兵的行列，在工厂、在农场、在部队，努力学习，努力工作，把自己的一切贡献给了革命事业。历史是人民创造的，是工人、农民、士兵创造的。没有工人作工、农民种地、士兵放哨，这个世界，不论是发达国家，还是落后国家，一切活动都会停下来。把自己的命运和人民大众首先是工农兵联结在一起，是最光荣的。头几天，我还看到一篇文章，是纪念高尔基的，说什么“可以告别苏联，可不能告别高尔基”，他似乎忘记了高尔基的伟大之处恰巧在为工人解放、为苏联革命贡献力量。“告别苏联”，是不是连十月革命、卫国战争都告别呢？我们反对的是苏共领导集团的社会帝国主义政策、大国霸权主义。“告别苏联”如同“告别革命”一样，不过是骗局。
“ 革命死了，革命万岁！”──这是马克思在法国革命失败以后说的一句意味深长的话。只要资产阶级和无产阶级的矛盾存在，革命就存在。二十世纪发生了两次大革命，二十一世纪会发生几次呢？我不是算命先生，我不知道。但是，我相信，一定会发生。在你五十岁生日的时候，祝愿你下一个五十年过得更好，亲眼看一看二十一世纪的革命。
没有纸了，有纸也写不完我想说的话。
亲爱的女儿，祝你生日快乐！
爸爸
一九九六年十二月十二日
——张春桥：在你五十岁生日的时候，祝愿你下一个五十年过得更好，亲眼看一看二十一世纪的革命。
——这是张春桥思想？
——张春桥：我还不老，在我有生之年，未必能看到你们的灭亡，但我可以看到你们的堕落，看到你们的子孙走向疯狂！看到你们镇压群众，看到你们在群众中埋下另一次革命的火种！
——张春桥与张维维没有什么好谈的
——道不同不相为谋！
——张春桥也不会对赵高党再发什么议论
——该说的都已说了！
——张春桥：看你们的堕落，看你们的子孙走向疯狂！
——张春桥：埋下另一次革命的火种必然会燃烧！
——赵高党是谣言党！
——毛主席时代，周恩来赵高党造了多少谣呢？
——中国人民没有马列主义毛主席思想，就会上赵高党的当，受赵高党的骗
——历史不正是这样吗？
——张春桥对中国人民说的话
——毛主席说：“这个问题不搞清楚，就会变修正主义。”少数人搞清楚不行，一定“要使全国知道”。搞好这次学习的现实的和长远的意义，怎样估计也不会过高。
