民女周秀云的“家庭”该怎么建设？

民女周秀云的“家庭”该怎么建设？

钟   声

大过年的，不愿意被人添堵，也不想给别人添堵。然初一晨起上网，见一高官春节团拜会“要重视家庭建设”的讲话遍布各大网站头条，不禁愤然命指，敲下了本文标题。

没有国，哪有家！面对好端端的社会主义祖国的大“家”在“邓三科梦”指导下，被改革得贪腐遍地，贿赂横行，黄赌毒黑、假冒伪劣无处不有，两极分化空前，先富欺凌压榨后富现象俯拾即是，尤其是讨薪民女周秀云才被先富们豢养的黑狗子拧断脖子，以致其家破人亡的惨状，你说这样的家庭该怎么“建设”？富士康“十三连跳”者的家庭该怎么建设？近亿下岗失业大军的家庭怎么建设？一亿多离乡背井，外出打工的农民工工资难要、孩子上学不易和老人难赡养的家庭怎么建设？……舍如此国之大“家”状况惨不忍睹，令人堪忧而求其次之个体小家建设，是能力低下、治国无方、政治短视还是用心不良的欺骗？

将心比心，拿人心比自心。此刻，在下一边吃着昨晚剩下的年夜饭菜，喝着罐装哈啤，一边想着周秀云的丈夫、儿子和女儿的境况。他们会有心思过年？即便有龙肝凤胆也难以下咽啊！应该说，他们只有一个心愿，一是复仇，讨还血债，二是分文不少的讨回先富们所欠的血汗钱。在他们心目中，这个心愿实现不了，什么家风、家教等骗人的鬼话，纯属空谈或放屁！那无计其数的为讨薪而流连他乡，难以在新年和父母及儿女团聚，以及因后富缘故而遭先富欺凌压榨的人们，能为所谓的家风家教和“重视家庭建设”所打动？见你母亲的鬼去罢！

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”对于登基即赴孔府拜祭者言之，至少该懂得些新中国的家庭建设史。想当年，不要说路不拾遗，夜不闭户，以及扶老携幼成风，就连被邓三科梦类污蔑的“十年浩劫”的文革时期，也是“敬祖宗年年增盛，孝父母月月平安”成风的。而这些，除了毛主席、周总理和朱德委员长等老人家处处身体力行外，何尝脱了裤子放屁，专门立题以晓谕天下！再想想李敏、李讷姐妹从不以领袖女儿自居，一直过着平民生活而不求先富，且不屑与官二代为伍，不觉得这才是用行动证明的最最无与伦比的家风和家教？！反之，那些一人得道，鸡犬升天和依靠裙带关系发家的所谓“红二代”、“官二代”尤其是富二代们，还好意思和有何资格谈论家风和家教？果真不避矢石，何妨谈谈属下黑狗子拧断民女周秀云脖子是否属于老主子面授乃父的“杀出一条血路”的问题。

绝非本人愿意和高官们计较，而是你们的文化、思维和政治水准实在难以恭维。不在其位，不谋其政。既然身为党和国家级高官，一个显而易见的道理，就是首先虑及如何把党和国家治理好的问题。想想1958年毛主席在井冈山对当时的中共湖南省委第一书记张平化说：“我为什么把包产到户看得那么严重，中国是个农业大国，农村所有制的基础如果一变，我国以集体经济为服务对象的工业基础就会动摇……到时候我们共产党怎么保护老百姓的利益，保护工人、农民的利益？！”不觉得人们的社会存在决定人们的意识，良好的家风和家教已然在其中而无须标榜了？