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在毛泽东的旗帜下集合起来

2014-12-27 12:14| 发布者: 柳实| 查看: 2281| 评论: 7|原作者: 红色中国新年笔谈|来自: 原创

摘要: 毛泽东的旗帜是真理的旗帜,而真理的旗帜将永远飘扬。现在,是它的真正主人将它高高举起的时候了。中国工人阶级和中国人民要想真正当家作主和建立一个没有剥削、没有压迫的真正的社会主义社会,没有别的出路,只有放弃一切幻想,集合在毛泽东的旗帜下,独立自主地掌握自己的命运。

在毛泽东的旗帜下集合起来

去年的今天,在一篇题为《历史将毛泽东越拉越近----纪念毛泽东诞辰120周年》的文章中,我说过这样一段话:“今天,苦难正在教育着越来越多的中国人,特别是年轻的一代。他们中的许多人开始走近毛泽东。他们开始不屑执政者的‘引导’,他们开始质疑‘公知’的‘教诲’,他们开始用自己年轻的心去读毛泽东这本大书。在他们的身上,寄托着中国未来的希望、寄托着社会主义的明天。最近,网上出了一个纪念毛泽东的动画片《爷爷去哪儿》。那里面有一句台词,我听了热泪盈眶:‘也许现在他正在回家的路上’。我流泪,是因为我相信,他真的正在回家的路上;这个家,就是千千万万颗正在醒悟的人心。”几天前,在一篇环球时报《时间越久,毛泽东的伟大越为人识》的时评中,我读到了这样一句话:“今天的年轻人已经完全没有经历过毛时代,但毛的粉丝在增多,对贬毛进行抵制的社会力量在扩大,这大概也是国家政治根基愈加牢固的一种表现。”逆着时间的方向,毛泽东的影响越来越大,毛泽东越来越清晰地走近我们,这一点,连“官方”媒体也开始承认了。

我相信,毛泽东的“逆势”回归无疑会让许多人感动和振奋,我也相信,这种现象会让另外一些人恐慌和愤怒。然而,客观事实并不在乎人们的主观情绪,它们总会以其内在的逻辑冷静地表现出自己的存在。毛泽东,这个离去将近四十年的历史人物,不仅执拗地活在现实世界里,而且表现出了愈加旺盛的生命力。有的人说,人和动物最本质的区别在于人有信仰而动物没有。在动物世界里,生与死的界定是清晰的:生是生物学上的生,死也是生物学上的死。但在人的世界里,生与死的界定却是因人而异的:“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着”。社会学上的、哲学上的和精神上的生与死也许更能让人感悟到生命的价值。也许只有在这个意义上,我们才能解读毛泽东“不死”或者“复活”的奥秘。

毛泽东之所以“不死”,是因为他信仰“上帝”;他的“上帝”赋予了他永久的生命。这个“上帝”就是人民。

毛泽东心目中的人民不是抽象的,而是具体的、有阶级性的;人民不是一般意义的人的集合体,而是用智慧和汗水创造了这个世界的劳动者,是不剥削人、不压迫人的“卑贱者”。人民中的每个个体也许都是微不足道的,但人民却是极其伟大的;人民中的每个个体也许或多或少都有些自私贪欲,但人民对人类的贡献却是灿烂辉煌的;人民中的每个个体也许都有无知幼稚的地方,但人民却是最最聪明的。毛泽东说:“人民,只有人民,才是创造世界历史的真正动力”。正因为如此,毛泽东的一生都充满了对人民真诚的敬畏、倾注了对人民由衷的热爱;毛泽东思想最核心的本质,就是它的人民性。

在毛泽东领导中国共产党和中国人民建立中华人民共和国将近三十年以后,中国社会出现了一股愈演愈烈的疯狂的“非毛化”浪潮。毛泽东是中华人民共和国的缔造者,也是中国共产党的缔造者之一,毛泽东思想是这个国家宪法明文规定的执政指导思想,因此,这个国家和它的执政党似乎理所当然的应该是毛泽东和毛泽东思想最坚定的捍卫者。然而,恰恰相反,这个“非毛化”浪潮的始作俑者和最积极的推动者也正是这个国家的执政者即执政党的中枢领导机构。怎么解释这个现象?只有回到毛泽东的信仰和毛泽东思想的本质上。毛泽东思想鲜明的人民性和这个人民性先天具有的阶级性,是今天中国社会出现对毛泽东和毛泽东思想憎爱分明两级观点的根本原因。同时,这个鲜明的阶级性,也使毛泽东和毛泽东思想成了一块检验执政者是否代表人民的试金石。

我们时常会听到类似“带路党”、“推墙派”等用来比喻破坏现存社会制度的人的形象名词。在我看来,这些名词所描述的现象虽然存在,但把这种现象当成问题的要害却是属于哲学上的形而上学的外因论,用这样的思维来指导实践是不可能解决中国社会的问题的。中国的问题出在党内,出在党内走资本主义道路的当权派。他们的理念,和毛泽东的信仰是完全背道而驰的,也是和毛泽东思想格格不入的。他们所信仰的,是和毛泽东的“上帝”完全对立的、化身为资本的魔鬼。他们的问题,不是一般的思想问题,而是一个阶级立场转变的问题、是一个对人民背叛的问题。承认这个事实是令人痛苦和沮丧的,但不承认这个事实却是对包括我们自己在内的人民群众的极大的不负责任。

中国工人阶级在诞生的时候是很弱小的,它的成长既有先天不足的一面,也有得天独厚的一面,而这两个方面都来自中国共产党,或者更准确地说,都来自毛泽东。工人阶级虽然是中国革命的领导阶级,但中国革命的成功却更多的是农民革命的成功。工人阶级的真正成长壮大是在新中国成立后的社会主义建设时期。这样的成长过程,使工人阶级缺乏一种真正意义上的独立性和斗争性,这是它的先天不足之处。现在,“温室”没有了,残酷的剥削和压迫降临了,血与火的考验也到了。但幸运的是,它又有得天独厚的一面,那就是,中国出了个毛泽东,毛泽东为人民创造了毛泽东思想。

当我们说“他正在回家的路上”时,我们其实也同时在说,他正在离开那个已经不是他的家的地方。毛泽东的旗帜是真理的旗帜,而真理的旗帜将永远飘扬。现在,是它的真正主人将它高高举起的时候了。中国工人阶级和中国人民要想真正当家作主和建立一个没有剥削、没有压迫的真正的社会主义社会,没有别的出路,只有放弃一切幻想,集合在毛泽东的旗帜下,独立自主地掌握自己的命运。

(撰稿人/责任编辑:柳实  20141226日)

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最新评论

引用 子_云 2014-12-30 02:07
看到12月25日秋石客在北京主持、有胡石英、郭松民等人参加的、《纪念毛主席走新社道路》会的消息。他们那帮人也说“要在毛泽东的旗帜下团结起来”!

可见唯心主义的思维方式还在很多同志的脑子里。
引用 水边 2014-12-28 23:53
写得漂亮!辩证法贯穿全文。
“没有别的出路,只有放弃一切幻想,集合在毛泽东的旗帜下,独立自主地掌握自己的命运。”
引用 子_云 2014-12-28 01:09
看起来不像是柳实写的。怪怪的,似乎又回到乌有之乡的唯心主义思维方式上去了。
引用 马列托主义者 2014-12-27 21:30
一党独裁 毛留下的政治框架即使在毛时代也是恶的至少是不灵的,将来的中国这个框架必须也必然会被打碎,因为未来必定是多元化社会。毛是个失败的体制,难道要人民重蹈覆辙。必须吸取毛的经验教训。对于毛派,尤其要看到教训。
引用 马列托主义者 2014-12-27 21:26
毛派,我怎么没有看到毛泽东热,毛派混的圈子都是喊毛万岁的,于是毛派自己认为毛很热,如此而已
引用 远航一号 2014-12-27 12:20
新愚公: 这篇文章相当精彩!特别是对中国工人阶级先天不足的分析见解独到。中国的现代工业是新中国成立后才发展起来的,与工业化相生相伴的就是工人阶级的大发展,作为主 ...
这就是历史的曲折的辩证法、否定之否定;工人阶级发展的不足导致资本主义复辟;资本主义工业化又导致新一代工人阶级的大发展。在我的新年笔谈中会回应柳实编辑在这里提出的问题。
引用 新愚公 2014-12-27 10:41
这篇文章相当精彩!特别是对中国工人阶级先天不足的分析见解独到。中国的现代工业是新中国成立后才发展起来的,与工业化相生相伴的就是工人阶级的大发展,作为主人公的工人阶级与血汗工厂的血肉机器在对资产阶级的压迫有巨大的认识差异。这也是新工人与老工人某些分歧的原因所在。

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