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“有困难找安泰”,兼谈关于小资产阶级的困惑

2014-12-15 15:39| 发布者: 远航一号| 查看: 1171| 评论: 3|原作者: “05txlr”、安泰

摘要: 是一个直困扰我的一个问题。毛主席建国初把知识分子归入在小资产阶级之中,说搞社会主义革命和建设,非要培养出上百万、几百万的知识分子不可。但在1957年反右运动后,他就开始使用无产阶级知识分子和资产阶级知识分子的概念。

编注:渡痴禅师、05txlr、安泰几位网友关于无产阶级专政、人民民主专政的讨论内容丰富,很有启发性。现将05txlr、安泰两位网友进一步讨论的内容再整理出来。顺便各位网友提个醒。如果评论时几句话说不完,不如自行整理成文章提交,便于我们编辑。

 

附带对安泰网友关于小资产阶级的疑问说一点我个人的看法。首先,阶级有别于阶级意识,更有别于意识形态,阶级的概念必须要从现实的与物质生产相联系的社会生产关系来说明。否则就成了历史唯心主义。关于小资产阶级,无论是马列毛,还是中外历代无产阶级革命家,随着历史时代的变化、无产阶级革命斗争的需要、各国条件的不同,确实有过不断发展的认识。大体来说,曾经被认为是小资产阶级的大约这样三种社会集团:农民、小业主阶级、知识分子和其他自由职业者。在现代资本主义社会中,在世界资本主义的核心地区(即传统上所说的帝国主义国家),农民一般属于小业主阶级。但是外围和半外围地区,农民一般应作为半无产阶级。小业主阶级属于小资产阶级,没有争议。知识分子的阶级属性,对于现代资本主义社会(包括中国)有重要的政治意义。关于资产阶级知识分子、无产阶级知识分子的说法,主要指的是知识分子在思想上、理论上的立场,并不反映他们现实的物质生活状况,因而也不直接反映他们的阶级地位。在新民主主义革命时期,将知识分子划归城市小资产阶级,这是符合实际情况的。中国资本主义复辟以来的历史也说明,中国知识分子的阶级立场,从长期来看,仍然是由他们这个集团的物质生活状况以及与物质生产的关系所决定的。无论八十年代拥护改开,还是后来新左派出现,都是他们现实物质生活条件的反映。知识分子和自由职业者,他们在资本主义生产关系中的主要特点是,一般在形式上是雇佣劳动者,但是劳动力再生产的成本大大高于一般工人阶级,在资本主义关键部门从事生产活动或维护资本主义意识形态的活动,有一定的上升到资本家阶级中的可能性。最后,有个别的左派同志,由于不熟悉马克思主义理论,误以为小资产阶级是小的资本家阶级,这自然是不正确的。

 

05txlr:

安泰同志:在无产阶级专政下,资产阶级作为整个阶级,是革命的对象,这是毫无疑义的。而对小资产阶级则要另行分析,因为其中也有左、中、右,甚至极右几个层次。后两个一般说来是社会主义革命的对象,前二者是小资产阶级的大多数,应该是以团结、教育为主,还要引导其革命性的一面。此点请考虑。

另外,你的网名是否来自斯大林同志讲述的一个神话?如是,则值得赞赏。请看:

  “在古代希腊人的神话中,有一个著名的英雄名叫安泰,据神话说,他是海神波赛东和地神盖娅的儿子,他对生育、抚养和教导他成人的母亲是非常依恋的,没有哪一个英雄能同这个安泰抗衡,大家公认他是无敌的英雄。他的力量存什么地方呢?他的力量就在于,每当他同敌人决斗而遇到困难时,便往地上一靠,就是说,往生育和抚养他成人的母亲身上一靠。就取得了新的力量。可是他毕竟有一个弱点,就是怕别人用什么方法使他离开地面。敌人注意到他的这个弱点,于是时刻暗中窥伺他。后来有一个敌人利用了他的弱点,就战胜了他。这个敌人名叫海格立斯。可是,他是怎样战胜安泰的呢?原来这个敌人使安泰离开了地面,把他举到空中,使他无法再靠近地面,这样就在空中把他扼死了。

  我认为,布尔什维克很像希腊神话中的英雄安泰。布尔什维克也同安泰一样,其所以强大,就是因为他们同自己的母亲,即同那生育、抚养和教导他们成人的群众保持联系。只要他们同自己的母亲、同人民保持联系,他们就有一切把握,始终是不可战胜的。

  这就是布尔什维克领导不可战胜的关键。”(斯大林《论党的工作缺点》)
 

安泰:

斯大林是阐释列宁,列宁说“有困难找安泰(群众)”,列宁是发挥马克思,马克思在《1848年至1850年年法兰西的阶级斗争》引用这个希腊神话人物,谈到法国革命中的“山岳党人一退出议会会场,就失去了力量,正如巨人安泰一脱离自己的母亲即大地,就失去了力量一样。" 我用这个做网民是取自列宁说的“有困难找安泰”。当然也因为是读过马克思的那篇东西,更知道毛主席说过:“我们的群众路线就是从列宁哪里学来的”。从这个巨人安泰的名字,即可知马恩列斯在根本的原则问题(如无产阶级政党的群众路线)上是一脉相承的,也是一致的(有些同志跟着特色党大批斯大林,几乎完全不知道或者忘掉了苏共20大后毛主席和赫鲁晓夫到底所争为何?毛主席为什么要那么坚定地捍卫斯大林所代表的十月革命路线、无产阶级专政和社会主义方向)

关于小资产阶级的“另行分析问题”,原则上你是对的。这里涉及到一个马、恩传统的从劳动分工出发、结合生产资料占有状况而来的阶级分析的手段多大程度适应当代我国社会的阶级分析的问题。这是一个直困扰我的一个问题。毛主席建国初把知识分子归入在小资产阶级之中,说搞社会主义革命和建设,非要培养出上百万、几百万的知识分子不可。但在1957年反右运动后,他就开始使用无产阶级知识分子和资产阶级知识分子的概念,在文革中毛主席则基本不笼统使用知识分子这个概念,尤其在革命接班人问题上,特别强调要培养大批的无产阶级的知识分子。再者,新民主主义革命到土改时期,地主以外的农民只有贫雇农是属于无产阶级,而中农、富农都是归入小资产阶级的。现在呢?农民(包括种粮大户,现在已经叫农场主了)理论上不占有一寸土地,他们只是承包国家的土地,或者从其他承包人哪里租赁来土地种植,那么按传统阶级理论,他们连小资产阶级都不是了,是标准的无产阶级。那这个阶级怎么划分?我的意思是说,在社会主义运动已经有166年历史(从1848《共产党宣言》发表算起)的现实社会里,既然讨论的是已经完成了民主革命的社会主义革命,那么是否可用“同不同意消灭私有制”作为一个通用标准去划分资/无两大阶级,不再使用小资产阶级这个概念。这个问题,提出来你也思考一下,刚说了他是长期困扰我的一个问题。

另,版主把我第一次的评论就提上来作为主贴发表,而且做了整理,十分感谢。当时只是随意打出的,有些地方还不严谨。此外,对一些可能实际是自己阵营的网友用了“愚昧之至”这样的说法也不妥。那个渡痴禅师自己说他的确不知道人民民主专政和无产阶级专政的区别,我以为他是真诚的。我读过他的一些文章,觉得他所站的立场应该没有问题,只是认识不及的问题或者理论把握准确性的问题。

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引用 水边 2014-12-15 21:57
欢迎安泰多发言讨论!
引用 子_云 2014-12-15 13:28
从概念到概念,不做实际的社会调查、研究,是主席批判的。
引用 远航一号 2014-12-15 11:40
责任编辑:远航一号

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