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“造反”与“民主”

2014-12-6 15:31| 发布者: 御姐脚上袜| 查看: 1328| 评论: 8|原作者: 御姐脚上袜

摘要: 争取民主(无产阶级民主还是资产阶级民主?)也是一个有用的口号,必要的时候也可以用一用。但是,必须明确这个口号的阶级性——哪个阶级的民主?如果是资产阶级民主,那是迟早要消灭的,这个问题一开始就不能含糊
  一篇《“造反有理”就是无产阶级的民主和人权》,引来网友们的热烈讨论。就此,我想谈谈我的理解。

  我觉得该文作者的意思是:合法的手段要用,不合法的手段(例如罢工)也要用。而不是先呼吁当局把某些手段“合法化”了,才开始用这些“合法”了的手段。我们使用、或不使用某些手段的依据,应当是马列主义,是在唯物史观指导下对当前阶级斗争局势(这种局势是时刻都在变化的)所做的具体分析,是在这种分析的基础上所制定的斗争策略,而不是特色当局的法律、规章、制度。这些法律、规章、制度,体现的是特色统治者的意志。特色统治者的意志,怎么会依照我们的主观愿望而改变呢?

   但是,阶级斗争的客观局势,也绝不会因为特色统治者的主观意志而改变。75年《宪法》中的“罢工自由”,后来被取消了。取消了又怎样?取消了“罢工自由”,地球还是照样转,阶级矛盾还是照样发展,工人还是照样罢工。归根结底,真正有决定意义的还是阶级斗争的客观局势,是它的发展规律;而不是特色当局的主观意志,以及这种意志的体现。既然如此,我们制定策略的依据当然也就只能是前者,而不是后者。

   我们不但不按照特色当局的法律、规章、制度办事,而且还常常突破它们,常常藐视它们,把那些汗牛充栋的文件变成废纸一堆。我以为,这就是作者所说的“造反”。造反有理,就是“我们无产阶级,保留消灭人剥削人的一切生产关系的权利,保留消灭与这些生产关系相适应的一切社会关系的权利,保留消灭由这些关系所产生的一切观念的权利”。我们无产阶级保留这些权利,而且毫不掩饰地宣称迟早要行使这些权利;但是,在什么时候、什么地方行使,用什么手段、什么方式行使,在一定阶段行使到什么程度、什么范围,我们有自己的想法,绝不会按照统治者的节奏来。

   争取民主(无产阶级民主还是资产阶级民主?)也是一个有用的口号,必要的时候也可以用一用。但是,必须明确这个口号的阶级性——哪个阶级的民主?如果是资产阶级民主,那是迟早要消灭的(如前所述),这个问题一开始就不能含糊;如果是无产阶级民主,那么怎样防止他蜕变成资产阶级民主?

   我觉得:作者从来没有否认“争民主跟造反有理没有矛盾”,只是强调“造反有理”表述更清晰、更明确,更不易为资产阶级所利用。如果有的网友竟然读出了“争民主跟造反有理有矛盾”,或甚至“造反有理就是否定争民主”,那只能证明他把民主等同于资产阶级民主,只能证明他还没有和资产阶级的民主观念实行“最彻底的决裂”。而“造反有理”却保留了消灭这种观念的权利,这恰恰是某些网友感到不快的原因。

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引用 子_云 2014-12-9 09:28
龙翔五洲: 支持全民普选,还应有罢免、公投权。但无产阶级民主不限于只是一人一票的选举,例如文革中的大鸣大放大字报大辩论、鞍钢宪法的企业民主管理、民主生活会。。。等 ...
主席教导:不要四面出击。路要一步一步走,饭要一口一口吃。
引用 龙翔五洲 2014-12-9 00:56
子_云: 是的。全民普选要成为我们手中的“枪”。
支持全民普选,还应有罢免、公投权。但无产阶级民主不限于只是一人一票的选举,例如文革中的大鸣大放大字报大辩论、鞍钢宪法的企业民主管理、民主生活会。。。等等总之是人民做主的事实民主。
引用 子_云 2014-12-8 17:23
龙翔五洲: 民主是实现政治目标的手段和工具,作为手段和工具资产阶级可以用,无产阶级也可以用。而资产阶级是把民主作为政治目标来欺骗人民大众的,其实他们的目的很清楚, ...
是的。全民普选要成为我们手中的“枪”。
引用 龙翔五洲 2014-12-8 02:22
民主是实现政治目标的手段和工具,作为手段和工具资产阶级可以用,无产阶级也可以用。而资产阶级是把民主作为政治目标来欺骗人民大众的,其实他们的目的很清楚,就是要盘剥压迫人民大众。这是无产阶级对民主自由与资产阶级的根本区别

民主就是手段,关键是看方向,要看你要通过民主达到什么方向,什么目的。民主就像枪一样,拿枪是干什么的?说枪是好是坏是说不清的。把民主朝向资产阶级专政方向的绝不敢明说,只能说是为了民主,为了监督,说这是普世价值。朝向无产阶级专政方向的,那就是明说:要打倒走资派,要反对帝修反,要挣脱剥削阶级套在自己身上的锁链。所以光说民主是没有意义的,要把你的方向目标一起说出来,不然就是糊涂或者就是欺骗。这种欺骗手法,资产阶级的政客和公知们最常用。
引用 天道 2014-12-7 17:24
如果有谁希望在资产阶级中寻找民主自由,而后再造反,那只能是贻笑大方。资产阶级的法律、专政都是为了维护自己本阶级利益的,在他们的法律、专政中塞入无产阶级的自由和民主,这不是天方夜谭吗!自由和民主从来都是从鲜血中来。
引用 天道 2014-12-7 17:20
造反是天赋人权
引用 子_云 2014-12-7 12:27
回龙翔兄:在315乌有之乡和旗帜网被封前,这些网站实际都不登有关全民普选的文章、只登司马南等“民主都是资产阶级民主”、或张宏良的空洞无物的“大众民主”“要监督权不要选举权”。小范和时迈并不解释是他们受到了哪里来的什么“指示”,但我们也从其它渠道风闻是宣传管理口的“红线”。冰冻三尺非一日之寒,所以,现在还不宜把问题归纳为“这样的学风要不得”。

从逻辑上推测,特色当局收拾薄是很早以前的计划,基辛格只是最后确认一下时间:要不要在2012年2月展开?因为剧本还没编好,基老的作用就是拍板“编不圆也要拿下薄“,因为如果让王立军在2012两会上提出关于转基因的提案,基本就是薄主动对习挑起了”全民普选“。2月5日后习很乖地去美国包圆转基因大豆、以表示他对共济会的忠心,于是才有315拿薄及后来的展开。

谈民主,最主要的,不是只有左翼、特色当局、和公知三个方面。最主要的是如何面对现在的民主/普选运动:人民大众的各种反抗运动、最终汇集到政治要求上、最能广泛动员的是”全民普选“。现在对革命史的错误认识,是认为主席”发动“了革命运动、而不是主席”领导“了已经广泛存在/潜在的人民大众的反抗。
引用 龙翔五洲 2014-12-7 08:29
为什么从“争民主跟造反有理没有矛盾”的词语会被作者发展成“有的网友竟然读出了“争民主跟造反有理有矛盾”,或甚至“造反有理就是否定争民主”,那只能证明他把民主等同于资产阶级民主,只能证明他还没有和资产阶级的民主观念实行“最彻底的决裂”。而“造反有理”却保留了消灭这种观念的权利,这恰恰是某些网友感到不快的原因。”——这样的学风要不得。

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