左派怎么办？一封读者来信

编者按：原文刊载于大地微微网，是对之前我们发表的李甲才同志文章的回应，涉及到当代中国左派里面的一些常见争论，供大家参考。

一封重要的读者来信

毛泽东旗帜（大地微微）网，同志们好！

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最近在你们网上看到李甲才同志写的《当今左翼“怎么办”的八种方式》一文，促使我在思考一个问题：什么是真正的左派？什么是真正的“毛派”？

我感觉，李甲才同志文章除具体列举八种方式之外，最主要是讲了两个深层问题。第一个问题是，作为左派，要自觉纠正不适当的言行，把革命事业的成败放在个人打算之上，丢掉自己不利于革命胜利的非无产阶级思想、缺点和弱点，摒弃“唯我正确”、“唯我独革”的思想意识，克服个人英雄主义和狭隘的山大王式的“领袖情结”，不能各打自己的小算盘，干没有实际效果的仇者快、亲者痛的蠢事。从这一点出发，应该指出，凡是搞“唯我独革”、在左翼队伍内部搞造谣、诬蔑的人，无论其口头上有多“左”、有多“革命”，即使用“毛泽东思想旗帜”来标榜自己，都是假左派、真右派。正如李文所说，目前大体上还是在“说革命”、“写革命”，距真正分庭抗礼的革命斗争还有距离。等到真正严峻的斗争来临时，这些嘴上“左”得要命、实际上搞风头主义、搞“唯我独革”的人，肯定会暴露其假左真右的面目！既然是“说革命”、“写革命”，那么就应该区分，凡是冒着风险去说、去写，像魏巍同志当年那样，敢于“犯上”，带头联名上书，不怕受处分，就是真革命。如果是不冒任何风险，照猫画虎、鹦鹉学舌，也跟着说一些革命词句、也弄一些不疼不痒的联名上书，就是哗众取宠，就是假革命。

李甲才文章还用大量篇幅，并引用纤夫同志的论述，阐述了科学社会主义的关键点，我感觉这是为了树立一个坐标，从而辨别目前左翼队伍中五花八门的各种观点和思潮，这是李文提出的第二个深层次问题。我常常感觉到，目前的左派好像没有一个共同的底线，例如反帝不反修算不算左派？批资不批修算不算毛派？这个问题长期萦绕在我心中。我感觉，反腐败、反卖国，可以算左翼统一战线。但是要用“毛派”自我标榜，就必须坚持批判修正主义，特别是认清当前的修正主义。如果没有一个共同的底线，那么就各说各话，还大谈什么“讲究策略”，一百年也无法沟通，一万年也辩论不清。对于在左翼队伍内部搞造谣、诬蔑的，贬损别人、抬高自己的，要坚决抵制、揭露、回击，不使这种人有市场。但是对左翼内部的一些不同观点，我感觉还是应该提出来进行讨论甚至辩论。以上两种情况，应该严格分开。这是我和甲才同志略微不同的认识，不知是否妥当。当然，对不同观点和认识的辩论，应该是摆事实、讲道理，用说服的方法，而不能搞压服，也不能揪住一点、不及其余。在讨论和辩论过程中，要从团结的愿望出发，注意方式方法，不搞“唯我正确”，不要因为自己某一个观点认识正确就萌生“领袖情结”，从而防止因为坚持各自的观点而造成不团结甚至分裂的现象。遗憾的是，在以往的岁月里，左翼内部的一些同志，特别是一些老同志，在这方面做得不好，没有表现出老同志应有的水平，没有为中青年同志作出表率。但是，不能因噎废食，不能因此就放弃对错误观点的批评。只有统一思想认识，左翼才能成为一个真正的队伍。

一个是统一思想认识，再一个是纯洁思想作风，抓住这两个环节，左翼才能成为一个战斗队、工作队，才能成为播种机。在探索、讨论、辩论的过程中，正如甲才文章所说，谁正确谁不正确一时还没有重建社会主义实践的检验证明，因此，坚持毛主席倡导的“谦虚谨慎”、“实事求是”的思想作风，反对主观主义、反对宗派主义，坚持唯物主义的认识论、反对唯心主义的先验论，特别重要。在这一点上，我们左翼内部的一些学者，特别是一些老同志，做得不好，没有表现出真正共产党人应有的水平和姿态。我们的一些（不是全部）左翼学者，不是对中国现实社会做出认真的调查研究，而是坐在屋子里随意地瞎说，还大造舆论，想把自己炒作成“意见领袖”；我们的一些（也不是全部）老同志，别说团结与自己意见不同的人，他们甚至都不能团结与自己意见相同的人。

但是我相信，沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春，经过长期的大浪淘沙，沙子总会被淘汰，无论它颗粒有多大，而金子总会发光的。一切悲观和无所作为的观点是错误的，还是让我们满怀信心、面向未来吧！

  读者

                                                金明清   

                                                      10月12日