魏巍1993年评抓捕四人帮和遵义会议

　　毛泽东的重大功绩之一，是他留给我们一个好的党，一支好的军队和好的作风。这是极其宝贵的遗产。至于后人如何看待这个遗产，是否能保住这个遗产并发扬光大，那是另外一个范围的问题。但从毛泽东本人说，他留给我们这笔宝贵的遗产，是确凿无疑的事实。

　　我们的党——中国共产党的历史，是一部惊天动地可歌可泣的光辉灿烂的历史。历史表明：她是从中国人民沉重的苦难中挺身而起，不断成长壮大，经过几十年革命战火锤炼和艰苦创业的党;是一个真正为马克思列宁主义、毛泽东思想武装起来的党;是一个全心全意为人民服务的、与群众血肉相连的在中国大地上真正扎下深根的党;是一个以三大作风为标志的有优良传统的党;是一个将马列主义的普遍真理与中国的具体实践相结合的成熟的党。正因为如此，她不断地纠正了来自“左”的和右的机会主义倾向，在既定的航道上勇敢前进;正因为如此，她经历了人间罕有的艰难困苦和惊涛骇浪而不溃败，最后终于战胜了强大的敌人，把革命引向了光辉的胜利。她为我们的民族和这个世界已经作出了人所共知的贡献。

　　为什么我们的党具有这样强大的战斗力呢?这同毛泽东一贯重视党的建设是分不开的。无论党的思想建设和组织建设，毛泽东都是很重视的，但他尤其重视党的思想建设，并且善于抓思想建设。思想建设的核心是什么就是学习马列主义，真正用马列主义来武装这个党。我们看到，没有什么时候毛泽东不强调学马列主义的。一个人要有灵魂，一个党也要有灵魂，马列主义就是共产党的灵魂。如果共产党没有马列主义作灵魂，那就很容易成为一个工具，宗派的工具，个人的工具，机会主义者的工具，甚至是个人野心家的工具。由于毛泽东一向重视党的思想建设，就产生了如下的积极成果：第一，大大提高了党员的觉悟和理论水平。值得大书一笔的是1942年毛泽东领导的全党整风运动。这一运动对于我们党的建设具有巨大的历史意义。它不仅清除了教条主义的影响，而且大大提高了全党马列主义的理论水平，进一步促进了马列主义的原理与各项工作的结合，使一般下层党员也大都知道，工作要从实际出发，干事要看具体情况，处处要注意调查研究。这就把党的思想路线放在坚实的辩证唯物主义的基础之上，从而大大提高了党的战斗力。第二，随着党的思想建设的加强，也就带来了新的作风，优良的作风。这就是著名的三大作风：理论联系实际的作风，密切联系群众的作风，批评和自我批评的作风，还有一整套群众路线的工作方法。第三，这就把我们的党变成了一个伟大的熔炉。前文曾经提到，有人认为我们党有一个先天的弱点，这就是党员中无产阶级成分不占优势，而农民和小资产阶级成分却又过多，因而怀疑中国共产党不是一个真正无产阶级的政党。不错，我们党确有这种先天的弱点，但是他们不了解毛泽东的一个基本观点——“人是可以改造的”，由于我们党一向重视思想改造，这就把各种非无产阶级成分的人逐步地无产阶级化了。在长期的革命斗争中，他们不断清除和抛掉了自己原有的农民、小资产阶级的弱点，扔掉剥削阶级的脏东西，而逐步变成坚强的无产阶级战士。党的无产阶级先锋队的性质就是这样保持下来的。我们的军队——中国人民解放军，确实是世界上一支少有的好军队。张学良将军在回忆往事时，曾经高度评价过这支军队的战斗力，他说他的一个战斗力最强的师被红军消灭之后，他才真正体验到红军确实厉害。其实，解放军的全部战史，都是英勇无比的以少胜多、以弱胜强的历史，能够战胜任何艰难的历史。从国内战争到抗日战争，一直到朝鲜战争打败高度现代化的美国军队，都充分说明了这一点。为什么我们的军队具有这样强的战斗力呢不是别的，正是因为它有来自人民、为了人民的高度的政治觉悟。为什么它会有这样高的政治觉悟呢这是因为它是以无产阶级的建军原则来建设这支军队的。毛泽东亲自领导制定的古田会议决议，就是这一原则的体现。因此，这支部队不仅有坚强的战斗力，而且有良好的官兵关系和军民关系。这就使它能够在任何艰难环境中存在下去。比如，在抗日战争中，冀中根据地曾经为日寇全部占领，公路如网，碉堡如林，根据地已经变质为敌占区了。而即使在这样的环境中，我军化整为零的小部队，依靠人民群众的掩护，仍能继续战斗下去。试问，在这样的环境下，还有什么军队能够做到这一点吗前面已经提到，在志愿军从朝鲜返回祖国的时候，朝鲜人民牵着他们的衣襟，依依难舍，竟流了那么多的眼泪，有谁见过世上还有这样动人的景象吗毛泽东曾接见过英雄黄继光的母亲，当毛泽东握着黄妈妈的手称赞她有一个好儿子时，黄妈妈说：“这是毛主席教育的好。”应该说，这句话也道中了问题的实质。毛泽东确实给我们培育了并且留下了一支最好的军队。

　　应当强调提醒，不应该轻视一个党和一支军队的作风。正是由于我们党和我们的军队的好作风，给我们的民族带来了决定性的影响。不应忘记，当年我们刚刚进城时，我们的党在全国仅有四百多万人，军队也不过二百多万人。这两者加在一起，在全体人民中也是个极少数。而当时的城市和新解放区的乡村，还是未曾触动的完完整整的旧社会。腐朽污秽的种种丑恶现象还是到处可见。用毛泽东的话来形容，就是“资产阶级的污泥浊水淹到了我们的胸脯”。那么，究竟是这个极少数来改造这个庞大的传统的“臭酱缸”呢，还是这个极少数被这个“臭酱缸”所淹没呢而后者不仅有可能，且是轻而易举的事，甚至不要很长时间。但事实恰恰相反。由于毛泽东头脑清醒，意志坚定，目标明确，措施有力，不是这个极少数被污泥浊水所淹没，而是这个党、这支军队带来了从未有过的清新的风，艰苦朴素、清廉自持的风，以劳动为荣、以为人民服务为荣的风。这股风由小到大，日渐强劲起来，终于使那种奢侈浮靡之旧风为之一扫，各种丑恶现象被荡涤干净，使旧城市、旧乡村出现了新的面貌。一句话，不是这个极少数被淹没，而是这个极少数改造了一个完整的旧社会。为什么能够做到这一点呢因为毛泽东是一个无产阶级的革命家，而不是一个农民领袖。他的头脑始终是清醒的。在中国革命接近胜利的时候，他就要求全党全军来学习郭沫若写的《甲申三百年祭》，在西柏坡的小山村里，他已经告诫全党：“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”，并且提出不要被资产阶级的糖衣炮弹击中的问题。在中央进入北京的途中，他又对周恩来说：我们是进京赶考啊，不要学李自成。正是他的这种思想及时地武装了全党全军，使大家都有充分的精神准备。入城之后，有一位将军看到我军将士的生活很寒酸，与城市的资产阶级和富裕阶层的生活相差太远，曾写信给毛泽东，建议提高我军将士的生活水平，要吃到几个菜、几个汤。这封信当即受到毛泽东的严厉批评。在建国后不久的1951年，我党又接连开展了大家知道的“三反”、“五反”运动，把一些开始露头的资产阶级作风，很快地消灭在萌芽状态。当然，这一运动有粗糙和扩大化的地方，也曾误批了一些好人，但就其总的历史作用看，是积极和不可少的。如果让那种倾向发展起来，党和军队的作风以及社会的风气，在建国初期就会出很大的问题。在“三反”、“五反”期间有一个著名的事件，就是枪毙天津地委负责人刘青山、张子善的决定。这是毛泽东亲自处理的。当时也有某高级干部找毛泽东说情，说不要处理这样重，但毛泽东不同意，说杀这两个人是挽救更多的干部。事情果然如此，如果不是采取这种坚决措施，还不定会产生多少刘青山和张子善。其实，查一查张、刘二人的贪污数字，比起今天的某些人，简直是小巫见大巫了。我们党和毛泽东同志，正是这样顽强地不断地同官僚主义、贪污腐化、铺张浪费作斗争，才使我们党和军队保住了传统的优良作风。事实证明，同资产阶级、封建阶级的腐朽作风和千百年来旧的习惯势力作斗争，不可能一劳永逸。因为我们党和军队的成员，都是来自社会各个阶层，又同这个社会不可分离地连在一起，因此不可能避免种种非无产阶级的影响，稍一放松就会受到腐蚀。这是绝对不能忽视的。

　　令人深感遗憾的是这些年我们这方面的工作放松了。这就不能不使我们党和军队发生了某种变化，甚至是很大的变化。尽管我们的干部、党员和军队成员，绝大多数是好的，能够保持清廉的操守;但是一切向钱看的狂潮和形形色色的腐朽思想，正猛烈冲击着我们的精神长城。应该说我们的精神壁垒不是没有被冲塌的地方。我们队伍中一些意志不坚定的人，或者不够坚定的人，经受不住金钱、权力和奢侈浮华恶风的诱惑，他们为人民服务的人生观正在向资产阶级的人生价值观方面转化。他们对于共产主义的理想已经越来越淡漠和疏远。这样，我们的党和军队赖以生存和发展的优良作风，不能不一步一步地失落。我们同群众的血肉联系，也不能不大为削弱。这种情况不能不引起党内外众多同志的不安和忧虑。应当说，已经到了我们该正视这些问题的时候了该认真解决这些问题的时候了如果再视而不见，或措施软弱无力，那是很危险的陈云同志说：党风问题，是党的生死存亡问题。这是一针见血之论。如果不能解决这些问题，或者把它和以经济建设为中心机械地对立起来，或者认为经济上去了，这些问题会自然而然地得到解决，势必会使问题继续严重化。这样我们就对不起一切为中国革命流血牺牲的前辈，对不起中国人民，也将愧对给我们留下一个好的党、一支好的军队和好的作风的毛泽东同志。

　　五、毛泽东留给我们的无价财富

　　毛泽东思想，是毛泽东留给我们的无价财富。

　　在中国共产党领导中国人民进行的长期革命斗争和社会主义建设中，随着马克思列宁主义与中国的具体革命实践的逐步结合，便创造和形成了伟大的毛泽东思想。毛泽东思想既继承了马克思列宁主义，同时又丰富和发展了马克思列宁主义。既具有中国的特点，但又绝不像某些外国学者说的与孔孟之道有什么关联，而是地地道道的中国式的马克思列宁主义。

　　毛泽东思想的形成同长期的中国革命斗争是分不开的，同中国共产党的历史是分不开的，同人民的创造力和集体智慧也是分不开的;但它又不是一般的集体创作，而是毛泽东对中国革命和建设经验的马克思列宁主义的理论概括和天才的总结。

　　我不是理论研究工作者，我不想在这里论列宁毛泽东究竟在哪些问题上发展了马克思主义。我只想着重谈谈毛泽东思想的意义和价值，对我们民族的价值以及对这个世界的价值。

　　一. 我所说的无价财富，当然首先是指我们的民族。毛泽东思想不仅在已往的中国人民的解放事业和建设社会主义的成就中，显示了巨大的威力，证明了它是行之有效的真理，而且对今后我们民族的进一步振兴和发展，仍长期具有潜在的生命力。我觉得，我国人民，首先是共产党员，我们的干部和青年，要充分地意识到这两点。毛泽东思想对我们的事业究竟有多么重要，这一点敌人或许比我们有的同志看得还清醒。方励之和刘宾雁就曾说过，不批判毛泽东和毛泽东思想，就不能彻底解决问题。因为他们看到毛泽东思想才是他们反革命的最大障碍。方励之和刘宾雁之流虽然只是些微不足道的人物，但他们却反映了敌对势力的心愿，也说中了问题的要害。于此，我们可以从反面看到毛泽东思想对我们是多么珍贵毛泽东逝世后的一段时期，一些本来就仇视毛泽东的人，乘澄清毛泽东若干错误之机，以批“左”为名，拼命地否定他、贬损他，甚至谩骂和污蔑他，毛泽东一度被冷落和疏远了，对毛泽东思想的学习不能不受到一定影响。但是广大的人民群众在内心里还是尊敬他和热爱他。近年来在广大群众中兴起了“毛泽东热”，这是可喜的现象;但由于缺乏引导，并没有提高到理性的认识。这时，也就是八九风波之后，在北京大学传来了“寻找毛泽东”的呼唤，这是一群有志气的青年人，关心祖国前途、关心社会主义命运的青年人发出来的声音。这种声音令广大人民深感欣慰和高兴。听说，至今为止，他们仍经常地孜孜不倦地阅读毛泽东的著作，并成立了毛泽东思想研究会，不断地进行学习和讨论。这是一种自觉自愿的学习，是为寻找真理、掌握真理而学习，绝非过去某种形式主义的学习可比，这是非常可贵的。毛泽东思想究竟是不是无价的财富，只有接触它、钻研它、认识它，才能够确定，否则就无从谈起。懂得了它是宝贵的财富，最重要的是运用，把财富埋在地下就永远不能放光。也许有人说，毛泽东著作讲的都是陈年旧事，是老古董了，今天学它还有什么意义呢这是因为他还不了解学习马列主义是在于掌握它的精神实质，是在于理解它的立场、观点与方法，也就是掌握无产阶级的世界观。只要认真学习，就会从中汲取无穷的智慧，就可以运用它来观察和解决新的问题。马恩列斯的著作，同样是陈年旧事，但毛泽东正是从中掌握了它的精神实质，运用它来解决了中国革命许多重大问题。为什么我强调说，毛泽东思想对我们的民族、对我们的事业有长远的意义呢我想至少可以举出下面三点：第一，四项基本原则是我们立国之本，这是写在宪法上的。在四项原则中，一般认为党是最重要的，但从实质看，马列主义、毛泽东思想是党的灵魂，如果没有这个灵魂，党就成为谁都可以利用的工具，那就没有任何意义了。不仅没有意义，而且党就会变质，由代表无产阶级和广大人民的利益变为代表少数剥削者的利益。我们的社会主义事业和无产阶级专政都会成为一句空话。第二，马列主义、毛泽东思想是我们的精神支柱和战斗的武器。放弃了它就等于自动解除武装，就无法同形形色色的敌人进行战斗，最后只能是招致全面的溃败。第三，共产主义是我们奋斗的理想，是我们的最终目标。社会主义仅仅是共产主义的第一阶段，然而又是必要的过渡阶段。既然失去了社会主义，也就中断了通向共产主义的道路，中断了通向共产主义道路的一切探索，人类的未来必将更加渺茫。这是显而易见的。

　　二. 毛泽东思想是在中国的土壤上产生的，它带有中国的特点，但并不是说它不具有普遍性。尤其是在地球上至今仍占有很大面积的那些与中国国情类似的国家，那些殖民地、半殖民地、半封建性质的地区，中国新民主主义革命的经验，也就是毛泽东思想中的重要部分，例如在民族民主革命中无产阶级争取领导权的思想，武装斗争、统一战线、党的建设三大法宝的思想，将对这些国家和地区具有特殊的参考价值。当然，这必须依据他们各自的民族特点，政治、经济、文化的特殊情况作为借鉴。事实上毛泽东思想已经在世界上广泛传播，那些地方的革命家们正在艰难的环境下进行着各种探索。这些探索，虽然有的成功、有的失败，但都存在着巨大的希望。人们看到，即使距美国最近的古巴，他们的革命不就取得了光辉的胜利吗古巴革命是在著名的马列主义者卡斯特罗的领导下，以武装斗争为主要形式取得的，并且很快走上了社会主义的道路。他们在美国强大的压力下和长期封锁中仍然像高山一样巍然屹立着，完全说明了古巴革命的生命力。毛泽东思想的普遍意义，并不限于上面所说的那些国家和地区，他的建党学说、群众路线以及正确处理人民内部矛盾的学说等等方面，对于其他共产党人也并非没有参考价值。

　　三. 毛泽东思想的长远意义。要谈这一点，不妨从当前的现实问题谈起。从1989年起，两三年内在国际上发生了一连串震天动地的事件，这就是东欧以及苏联等社会主义国家发生的剧变。这种剧变，西方称之为“民主”战胜了共产主义，我看实际上是由无产阶级专政蜕变为资产阶级专政。人民已由国家的主人变为资本的雇佣奴隶。所有这些国家，没有一个不是通货膨胀，债台高筑，人民生活水平急剧下降，失业大批增加，社会犯罪率恶性上升，社会主义的成果丧失殆尽。人民重新跌入革命前的黑暗中。这一变化来得如此猛烈而急速，令人震惊。而世界帝国主义却兴高采烈，额手称庆，认为是共产主义的彻底崩溃，从此是或者不久就是他们的一统天下了。究其事件发生的原因，当然因立场的不同各有不同的说法，而就马克思主义的观点看来，其中最重要的原因是两个：一个是西方帝国主义长期推行的和平演变战略发生了作用;二是共产党内的右倾机会主义亦即修正主义势力篡夺了党中央的领导权。后者更为重要。对东欧来说，戈尔巴乔夫这个大叛徒篡夺了权力之后，向东欧社会主义国家施加了强大的压力，也是搞垮这些国家的重要因素。这些触目惊心的现实，不能不使我们想起三十多年前伟大的马克思列宁主义者毛泽东的惊人预见。50年代末，毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中，就指出了现代修正主义的危险。此后，他又提出，在社会主义时期，存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争的理论，以及关于反修防修、关于反对帝国主义和平演变，防止资本主义复辟的理论。这是毛泽东对马列主义所作的重大贡献。对于已经变质的原社会主义国家，和还未变质的社会主义国家，这些都是异常宝贵的理论武器。人们看到，在那些资本主义已经复辟的国家中，不仅“休克疗法”宣告失败，经济日趋陷入崩溃;在政治上也一步步抛去“民主”的面纱，露出法西斯的狰狞面目。谁也不会想到，有的地方甚至出现了以坦克大炮轰击人民代表的奇闻，真比当年的希特勒毫不逊色了。但是，我们也同时看到，处在这种境遇中的人民，并不是所有的人都弄清楚了他们的国家何以会发生这种剧变，这种演变的性质是什么，以及他们的敌人究竟是谁，他们究竟怎样才能摆脱这种悲惨的命运。这正是真正的悲剧所在。其所以如此，一个重要的原因，就是修正主义的统治时间过长，人们的思想武装被解除了。由此可见，毛泽东反对和平演变，反对修正主义，防止资本主义复辟的理论是多么重要在今后他们改变自己命运的斗争中是离不开这个理论武器的。

　　综上所述，我们可以看到，毛泽东思想不仅没有过时，而且具有强大的生命力和深远的意义。毛泽东是本世纪出现的历史巨人，他的理论影响并不因他的逝世而消失，而是会像伟大的马克思、列宁一样跨过本世纪，长远地影响我们的历史和我们的时代。当前的问题是，虽然中国是毛泽东思想的故乡，但我们对它仍然学习得不够，研究得不够，我们还未充分挖掘出有用的东西来，为我们的事业服务。现在毛泽东的信仰者已经遍布全世界每一个角落，对毛泽东思想的研究正方兴未艾。欧美各国都拥有众多研究毛泽东思想的学者，日本还设有毛泽东思想研究院，可见他们对这一问题的重视。近些年来，有人提出对毛泽东思想坚持和发展的问题。马列主义和毛泽东思想当然要发展，不发展它的生命就会停止;但是这种发展，只能是在坚持前提下的发展，只有很好地坚持，才能更好地发展。连坚持都做不到，还谈什么发展呢有些搞自由化的人嘴里的“发展”，只能说是异己思想的输入和其他不相干的思想的嫁接，是为了否定毛泽东思想，并不能称做什么发展。

　　总之一句话，我们要无限珍惜毛泽东留给我们的无价财富，并很好地运用这个财富。