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抵制转基因,决不动摇

2014-7-29 22:23| 发布者: 龙翔五洲| 查看: 286| 评论: 2|原作者: 求宇|来自: 红歌会网

摘要: 围绕转基因水稻出现的许多怪事,我们深感这是一场尖锐的斗争。对那些利欲熏心丧尽天良者,我们决不畏惧决不退缩,要勇敢战斗,这,就是我们唯一的选择!

抵制转基因,决不动摇

 

——央视新闻调查引出的思考

 

求宇

 

 

2014726日央视13频道播出了新闻调查 《追查转基因大米》,笔者于27日晚上从网上看了该节目的视频后,感到触目惊心。视频参见:央视《新闻调查》:追查转基因大米

 

该节目披露的事实是:

1、国家明令禁止进行商业种植和销售的含转基因成分的水稻,多年来却已经大量在湖北、湖南、广东、广西、福建等众多省份的农民中悄悄种植。央视记者在武汉一家大型超市随意买了5袋大米,就有3袋被检出含转基因。其种子来源,是当地的种子公司和种子销售门市部。虽然央视的调查没找出种子的真正源头,但可看出湖北地区存在着一个规模可观从制种到售种的地下产业链,这样的产业链正在让转基因稻种走向失控。转基因稻种侵入农田,并与其他稻种杂交,这对于农业乃至物种安全会带来不可估量的安全隐患。

2、该节目披露的转基因水稻的类别,是华中农业大学生命科学院院长张启发研发的BT63转基因抗虫水稻。张启发辩称:该种子流出的途径,是以前成果展示时有人随意取走和制种商为盈利而刻意为之。

3、央视记者在湖北江夏区暗访时,通过当地百姓买到了含转基因成分的稻种,但种子销售店老板矢口否认,当记者拨打当地执法机关的电话后,却无人过来处理。

执法机关的冷漠也让人想到农业主管部门对转基因问题的敷衍态度。今年5月,湖北省农业厅方面称,其在省内抽取水稻种子、植株、大米等样品1300多个,检测结果尚未发现一例样品含有转基因阳性成分。但央视的调查和国家权威部门的检测,戳破了“湖北没有市售转基因大米”的假象。央视记者在超市扛几袋米就能查出转基因,而湖北农业厅用了那么多钱,抽检上千样品,却找不出“转基因”,这是为什么?

4、在我国所制定的大米出厂标准中,并不含有转基因的检测项,所以政府监管部门和企业都不会对出厂大米进行检测,这就导致即便有一些大米含有转基因成分,大米销售商和消费者都无从知情。这种奇怪的“大米出厂标准”,实际上是给转基因大米开了方便之门,造成其肆意泛滥。大米销售商在出口欧盟时,被多次退回,造成经济损失;而卖给老百姓时,则无情地进入老百姓的餐桌。转基因大米在公众被蒙蔽的情况下被大量消费,公众的知情权被置于何地?他们的生命安全又被置于何地?国家至今未批准转基因大米进行商业种植销售,但现实中的转基因大米却在大量偷偷地种植销售,事实上突破了审批关口,令国家法令成为一纸空文,试问法律的严肃性和威严又何在?   

 

以上事实,确实非常令人痛心和气愤。在国际上,民间抗议转基因食品的浪潮越来越大,以致转基因食品的口碑越来越不好。可是在我国,由于一些既得利益集团为了保住自己那点蝇头小利,不惜置人民的生命安全和民族的危亡于不顾,一个个上蹿下跳,纷纷加入到力挺推广转基因水稻产业化的大合唱当中。这其中,有从事转基因研究的工作人员,有靠三寸不烂之舌大造舆论的投机分子,还有一些是手握权柄的政府机关官员。正是由于这些人对转基因食品的力挺,才使得许多不可思议的现象大量出现:一方面是明知种植和销售转基因水稻属非法,而另一方面却纵容转基因水稻的种子在民间大量扩散,让很多农民种上了转基因水稻,执法部门对此则睁只眼闭只眼不闻不问;明知不能非法种植转基因水稻,却出台不含有转基因检测项的“大米出厂标准”,这也是在鼓励人们大规模种植和销售转基因水稻。在这中间,我们不难看出幕后有一只黑手,正在对推广转基因食品起推波助澜的作用。

人家欧盟不愿当小白鼠,一而再再而三地数百批次地退回了商家出口的含转基因成分的大米和米制品,可是那些黑了良心的利欲熏心的既得利益者,却不在乎中国老百姓的生命安全,要狠心地让中国老百姓当小白鼠。这就叫丧尽天良!

围绕转基因水稻出现的许多怪事,我们深感这是一场尖锐的斗争。对那些利欲熏心丧尽天良者,我们决不畏惧决不退缩,要勇敢战斗,这,就是我们唯一的选择!

 

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引用 子_云 2014-7-30 13:52
”你要知道梨子的滋味,你就得变革梨子,亲口吃一吃。你要知道原子的组织同性质,你就得实行物理学和化学的实验,变革原子的情况。你要知道革命的理论和方法,你就得参加革命。“
引用 子_云 2014-7-30 13:47
“马克思、恩格斯、列宁、斯大林之所以能够作出他们的理论,除了他们的天才条件之外,主要地是他们亲自参加了当时的阶级斗争和科学实验的实践,没有这后一个条件,任何天才也是不能成功的。“秀才不出门,全知天下事”,在技术不发达的古代只是一句空话,在技术发达的现代虽然可以实现这句话,然而真正亲知的是天下实践着的人,那些人在他们的实践中间取得了“知”,经过文字和技术的传达而到达于“秀才”之手,秀才乃能间接地“知天下事”。如果要直接地认识某种或某些事物,便只有亲身参加于变革现实、变革某种或某些事物的实践的斗争中,才能触到那种或那些事物的现象,也只有在亲身参加变革现实的实践的斗争中,才能暴露那种或那些事物的本质而理解它们。”

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