复兴社会主义的伟大事业任重道远

高居矛：因为反专制的【民主】革命，其内容不涉及消灭私有制、消灭剥削制度，显然不可能是社会主义性质的革命。【此言差矣！社会主义革命是一个完整的整体运行过程，但是，在这个完整的整体运行过程中又可分为各个不同的发展阶段，饭要一口一口的吃，谁一口能吃成个大胖子呢？只要是由无产阶级主导的革命，不论是民主革命还是单纯的阶级革命肯定都应该是社会主义性质的革命，难道无产阶级还能搞资本主义革命吗？无产阶级民主革命要是搞成了资本主义性质的革命的话，那肯定是因为无产阶级无法战胜资产阶级的斗争结果造成的，而并非是无产阶级的主观愿望所为也，无产阶级是绝不会主动搞“资本主义革命”的。——完整的社会主义革命运动过程共包括三大革命阶段：第一阶段就是文化革命阶段，“没有革命的理论就没有革命的行动”，社会主义文化革命阶段就是制造无产阶级革命舆论的准备阶段；第二阶段就是政治革命阶段，社会主义的政治革命囊括了无产阶级的民主革命和阶级革命的实际运行全过程；第三阶段就是经济革命阶段，社会主义经济革命就是指无产阶级政治革命获得成功并建立政权后，建立公有制社会制度的阶段。】

就整个社会而言，当然是官僚资产阶级要比私人资产阶级更加落后的多了，但是，一旦等待私人资产阶级民主革命成功以后，无产阶级的社会主义革命将会在很长时期内变成为不可能的梦想了（如漫漫长夜），要想在资产阶级民主革命成功后再搞社会主义革命那根本是在做梦！因为，民主资本主义相比较官僚资本主义来说更具有相对的稳定性，民主资本主义社会即就是发生超强的“民主骚乱”的情况下，它的生命力也要比官僚资本主义社会的生命力要强很多。所以，也只有在官僚资本主义统治条件下搞社会主义革命才是最佳时机，社会主义革命分阶段进行是必须的，但是，“先支持民主资本主义革命运动成功，随后再搞社会主义革命”的“两步走”设计，那纯粹是空想！

(C)“救党保国派”帮着“特色派”对付无产阶级、对付民主派，既打乱了无产阶级革命的战略布署，而且给无产阶级革命制造了极大的困难。【这个分析并不客观，正因为有“救党保国派”的存在，才给无产阶级革命派赢得了生存空间，要不是“救党保国派”在那里撑着，说不定“西化派”的“革命”可能早就成功了，还会有无产阶级革命的什么事吗？客观上讲，正因为有“救党保国派”的存在，才使得“特色”对无产阶级革命和革命力量的镇压才变得温和的多了。可以说，当前的无产阶级革命运动的机会就是由“救党保国派”客观上提供的，尽管他们主观上是“反革命”的。什么事都会有两面性，绝不可一概而论。】

我得出的结论是：中共从来不是无产阶级政党、必须把毛主席和共产党分开来对待的结论！【这个结论根本不能成立！要想建立一个完全“纯而又纯”的无产阶级政党，只能是在理论中去“遐想”一番还可以，而要是在现实中真正能做到的话那是根本不可能的、是不靠谱的。因为，在现实中要是完全不让小资产阶级成分进入无产阶级革命队伍的话，要想干成革命事业那根本就是天方夜谭、异想天开！判断一个无产阶级政党是不是真正的无产阶级政党的第一（首要）标准只能是：无产阶级政党的最高领导权必须完全掌握在真正的无产阶级革命家手里，只要这一点做到了，其他的问题都好解决。无产阶级政党的“纯度”只能是个“概数”标准，而绝不是一个极其准确的“定数”标准。并且无产阶级政党的党性在一定时空范围内还是会不断地起变化的，而不是完全静止的，所以，必须要在运动中建党、在变化中建党。梦想一个纯度极高的一成不变的无产阶级政党的出现永远都是不可能的。】

1、西化派与改良派的对立局面并不完全都是坏事，这样正好给无产阶级社会主义革命创造了活动空间和活动余地；2、“无产阶级革命‘利用’资产阶级民主革命”？“谁利用谁”还很难说呢！主要的是，无产阶级必须要牢牢地掌握革命主导权，只有这样，才能“利用”他们而不会被他们“利用”；3、说无产阶级民主革命不能直接推翻私有制就说民主革命不是社会主义革命，这是机械论的观点，无产阶级民主革命尽管不是整个社会主义革命的全部，但是，却是社会主义革命的一个革命阶段还是完全属实的。无产阶级革命就是社会主义革命，难道无产阶级还会主动搞资本主义革命吗？4、新时期的革命必须要高举无产阶级民主革命的旗帜，再与资产阶级民主革命可以遥相呼应，形成一个无产阶级民主革命与资产阶级民主革命的掎角之势，争取“结社自由”，并组建无产阶级政党“遍地开花”，然后形成无产阶级政党大联合的局势，这是新时期社会主义革命运动顺利走向胜利的最佳突破口；5、完整的无产阶级专政理论是由列宁创建的，列宁是坚决反对用“民主、宪政”去改造无产阶级专政的，而高居矛的无产阶级专政思想就是企图要用“民主、宪政”去改造无产阶级专政的，这是行不通的，不论是从理论上还是从实践上都是缺乏根据的。

略论社会主义政权嬗变及无产阶级专政问题 一、前言 2011年以来反复辟阵营内部争论勃兴。以下尝试讨论中国当代社会性质、社会主义政权嬗变及巩固完善无产阶级专政等问题。这些重磅理论问题的研究超出笔者认知水平，只能起到抛砖引玉的作用。 二、特色社会批判 所谓“改革开放总设计师”邓小平是中国复辟资本主义的急先锋。他用荒唐的“黑猫白猫论”和“摸石头论”对全国人民洗脑，用温水烫青蛙的方式在中国最终完成资本主义复辟。特色政权对外投降欧美日垄断资产阶级并对亚非拉国家进行经济侵略，对内实行资产阶级专政残酷镇压人民群众，现已堕入经济、政治、军事和科技文化陷阱中而不能自拔。 （一）经济陷阱 在中国当前资本主义生产关系下，生产是为追逐利润而存在的。外贸顺差积累下来的巨额外汇储备多用于境外实业投资或购买欧美日国债。外币贬值造成外汇储备不断贬值。 中国中央银行则以所谓“外汇占款”的形式向国内增发人民币，逐年推高通胀。据称人民币货币总量年增长率为15%，约5、6年国内人民币总量即翻一番。近年来货币供应量持续高速增长带来对货币超发的担忧。超发的巨量人民币推高国内房地产和其他商品价格，令人意外的是股市低迷。一些专家开始重拾对通胀和泡沫经济的警惕。如果地方债务爆了影子银行倒了，必然因大量资本疯狂撤离而造成经济崩溃。 由于研发能力差，中国沦为制造业大国和资源出口国。亿万劳工困守于劳动密集型工厂或建筑工地赚取相对于通胀来说微薄的工资，只能勉强维持生计。中国人民发扬伟大的“国际主义精神”，为世界制造产品，把污染留给子孙。我国出口资源便宜，进口资源代价不菲。资源耗竭、矿业污染、环境恶化、生态恶化，加上自然灾害频仍，中国已经成为非宜居国家。这是企业家、官员和文化名人热衷于移民海外当寓公的原因之一。 我国28个战略行业中有21个被外资控制。银行、保险、网络媒体都在国外上市。国企出现垄断现象，并由神秘的幕后财团控制，不少财团有官僚背景。国务院新36条承诺向私营资本开放所有行业。铁路、军工行业也要进行改制。 固定资产投资造成的巨大浪费不亚于战争损失。拆迁、劣质工程坍塌、胡乱规划投资失败、鬼城林立等方面带来的损失加在一起规模极大。 伪城镇化以及土地流转（非农资本流入农村）带来的恶果难以逆料。农产品已经不能自给，每年要进口大量的转基因粮食毒害国民。农村经济凋敝，食品安全堪忧。 社保基金不足。教育、医疗、住房和养老等社会保障远非完善。通货膨胀造成养老金贬值，养老事业步履蹒跚。 最后扼住中国权贵资本主义经济咽喉的是马克思主义政治经济学关于经济危机的理论。经济危机是资本主义生产关系摆脱不掉的幽灵，中国权贵资本主义也难逃定数。 （二）政治陷阱 中国官员腐败，信仰缺失和道德滑坡等问题严重影响社会凝聚力，经济基础和上层建筑不相适应的矛盾使得各派政治力量蠢蠢欲动。 普世价值派主张在经济私有化基础上推进政改，搞形式上的所谓“政治民主化”；以乌有之乡为代表的所谓“社会主义”拥趸主张“保党救国”；工农群众主张厘清意识形态的混乱，遏制私有化浪潮，节制资本，强化社会保障……当局则坚持邓小平所谓“中国特色社会主义”路线，申明不走老路，不走邪路，继续旅鼠狂奔。 （三）军事和科技文化陷阱 美国奉行孙武子“不战而屈人之兵”战略重返亚洲并对中国实施包围，制造亚洲版遏制型冷战。中国军工制造技术还有待继续提高。近年又有最高领导人吹风说要强力推进军工、铁路和石油等行业的私有化。 科技方面核心技术上不去。科技工作者和学生殚精竭虑，疲于制造低水平论文或拉课题出成果多赚钱。 文化方面是享乐主义盛行，小资情调流行。奴才文化、汉奸文化猖獗。青年人多选择创业或出国留学。名利崇拜、拜金主义成为生活的真谛。 2013年4月，党媒、官媒密集炒作彭丽媛，以所谓“第一夫人”的花絮为当局制造亲和力。这种举措是徒劳的。中国业已完成资本主义复辟，通俗地说是一个“权贵资本主义”国家。中国社会兼有半殖民地和社会帝国主义萌芽两种性质。这是因为：一方面中国在政治、经济、军事、文化上受欧美日的压制或剥削，在一定程度上具有半殖民地社会性质；另一方面中国又对海外输出资本、技术和人力资源（包括欧美日、亚非拉等两种不同性质的靶区）。中国对欧美日的投资可以说是交换投资，而对亚非拉的“投资开发”则具有殖民主义经济侵略性质，并且这种经济侵略还会日益强化。故而中国社会又具有社会帝国主义萌芽性质。 假以时日，中国社会帝国主义会羽翼丰满的。列宁帝国主义论没有过时，已经并将继续指导世界各国人民的革命斗争。 三、社会主义政权嬗变规律 马克思、恩格斯创立了科学社会主义。列宁主义是对马克思主义的发展。在列宁主义指引下，苏俄建立了社会主义政权；1922年苏联成立。这是世界上第一个社会主义国家。二战结束后，东欧各国和朝鲜建立了社会主义制度。 1949年10月新中国成立。完成社会主义改造后，中国按照马列主义、毛泽东思想的指引，开始了伟大的社会主义建设。 赫鲁晓夫苏共二十大秘密报告强烈批评斯大林主义，随后苏联推行去斯大林化政策。毛泽东指责苏共新领导层搞修正主义，中苏两国于1960年分道扬镳。 中国自行发展出毛泽东主义（毛泽东思想）的意识形态。毛泽东思想是由毛泽东倡导并在二十世纪中国革命中大范围实践的一种政治、军事、发展理论，是马列主义在中国的发展。1966年，毛泽东发动文化大革命进行“反修防修”大演习。1976年华国锋、叶剑英发动政变，标志着文化大革命人亡政息。 1978年 “十一届三中全会”上，中共官方把毛泽东的“文化大革命”、“无产阶级专政下继续革命”等学说定义为“毛泽东晚年错误思想”，因而从毛泽东思想中剔除出去。1978年至今中共官方主流意识形态一般认为“毛泽东思想”所涵盖的范围是截止到1957年。1957年后毛泽东的学说被认为是其“晚年错误”。 上世纪六十年代苏联、东欧共产党政权蜕变为修正主义政权并于九十年代初垮台。自1978年中共十一届三中全会以降中国执行的是邓小平修正主义路线。越南、古巴也先后进行不同程度的私有化改革。 考察国际共运中社会主义政权嬗变历史可知—— （一）列宁主义指引下奉行斯大林模式的经典社会主义（包括毛式社会主义）是必然要被修正主义窃取政权的，只是时间早晚的问题； （二）修正主义上台，就是最坏的资本主义（或称官僚买办资本主义、权贵资本主义）。毛主席生前教导地方政权和人民可以学习蔡锷举义，讨伐中央修正主义政权。然而现实是复杂残酷的：天下承平已久，干部群众忙于维持生计，重视物质利益；再加上法西斯高压统治，地方举义谈何容易！苏联、中国、越南和东欧各国一直没有爆发轰轰烈烈的护国运动； （三）修正主义（权贵资本主义）政权必然是短命的！由于社会内在矛盾运动，当无产阶级和小资产阶级分别起来向统治者勇敢斗争时，日暮途穷的统治者或者被推翻，或者被迫改良。修正主义头子用来哄骗人民群众的最后一面破旗就是“民主社会主义（或社会民主主义）”； （四）权贵资本主义政权支撑不下去就要被推翻或者被迫进行所谓“民主化”政治改革。社会进入震荡期，一个寿命不定的“民主资本主义”会粉墨登场。各派政治力量积极拓展，发展壮大，纵横捭阖，力求一搏。地方军政当局也有可能拥兵自重，以“保境安民”的名义实现割据； （五）未定的后民主资本主义社会形态。彼时社会政治生态是：资本主义和帝国主义已被唾弃；列宁主义指引下斯大林模式的经典社会主义（包括毛式社会主义）存在失稳倾覆的危险而使人民心有余悸。如何选择社会道路？资本主义和第三条道路行不通，只好重新选择社会主义。必须要经过新“诸子百家”争鸣时代，马列毛主义政党和人民在斗争实践中受到锻炼提高觉悟，并在正确纲领和政策的指导下，力争祛除社会邪恶，回归社会主义正义。可以肯定的是，后民主资本主义社会形态只能是高度民主和科学的社会主义。 综上可得社会主义政权嬗变过程：列宁主义指引下斯大林模式的经典社会主义（包括毛式社会主义）——>权贵资本主义——>民主资本主义——>未定的高度民主和科学的社会主义。修饰语去掉后我们就得到社会主义政权不可逆转的嬗变规律是：经典社会主义——>权贵资本主义——>民主资本主义——>高度民主和科学的社会主义。 此规律也可理解为经典社会主义发生资本主义复辟后，人民奋起推翻权贵资本主义政权并建立高度民主和科学的社会主义。这是一个螺旋式上升的演化过程，符合辩证唯物主义否定之否定规律。当然，复辟、反复辟斗争也许会循环多次。这就是另一个话题了。 四、坚持马列毛完善无产阶级专政 无产阶级专政是马克思阶级斗争理论中的概念。马克思在《哥达纲领批判》中谈到无产阶级专政时指出，在资本主义社会向共产主义社会的革命转变时期，国家政权只能采取无产阶级的革命专政。 列宁无产阶级专政理论则认为无产阶级专政是资本主义社会和共产主义社会之间过渡阶段的政权形态；无产阶级专政政权从理论上说是对无产阶级实行民主，对剥削阶级进行专政，是对人民的民主和对剥削者专政的统一。在无产阶级专政之下，无产阶级（工人阶级）要以暴力推翻资产阶级的政权，建立无产阶级专政来代替资产阶级专政。夺取政权以后，不应当保留资产阶级民主制度，而应该实行无产阶级专政。即使国内的资产阶级已经不复存在，仍然有必要采取专政的方式保卫无产阶级政权。 许多马克思主义者把这种过渡阶段称为社会主义，把这种政权称为“人民民主专政”或“工人阶级专政”。无产阶级专政采取的形式，依据各国的情况、历史特点和革命发展过程而有所不同。 （一）列宁无产阶级专政理论的不完备性 1945年民主人士黄炎培在延安同毛泽东谈话时讲道：“……真所谓‘其兴也勃焉’，‘其亡也忽焉’。大凡初时聚精会神，没有一事不用心，没有一人不卖力，也许那时艰难困苦，只有从万死中觅取一生。既而环境渐渐好转了，精神也就渐渐放下了。有的因为历时长久，自然地惰性发作，由少数演为多数，到风气养成；虽有大力，无法扭转，并且无法补救……到干部人才渐见竭蹶，艰于应付的时候，环境倒越加复杂起来了，控制力不免趋于薄弱了。一部历史，‘政怠宦成’的也有，‘人亡政息’的也有，‘求荣取辱’的也有，总之没有能跳出这周期率。就是希望（中共诸君）找出一条新路，来跳出这周期率的支配。”毛泽东回答说：“我们已经找到新路，我们能跳出这周期率。这条新路，就是民主，只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。” 毛泽东和黄炎培在延安窑洞中关于周期律的对话已经把道理讲明白了，共产党政权依靠人民充分行使民主权利来克服周期律。毛泽东在上世纪60年代认识到在整个社会主义历史阶段资产阶级都将存在和企图复辟，并成为党内产生修正主义的根源。在此基础上，毛泽东发展出“无产阶级专政下继续革命”理论，认为阶级斗争在整个社会主义阶段会长期存在。即使无产阶级建立政权之后，资产阶级还有复辟的企图。共产党的领导人也有可能成为走资本主义道路的“走资派”。此理论是对列宁主义的发展，毛泽东据此发动无产阶级文化大革命。 苏联、东欧修正主义政权始于1960年前后，并于上世纪90年代垮台。中国、越南先后进行所谓“改革开放”而发展权贵资本主义。笔者认为血的教训昭示着列宁无产阶级专政理论有缺陷。否则不能解释为什么奉行列宁主义、斯大林模式的社会主义国家大多先后堕入修正主义泥潭！毛泽东试图用无产阶级专政下继续革命理论来为列宁版无产阶级专政理论打上“补丁”。毛泽东为其打“补丁”的努力是正确的，但“补丁”打得还不够多，不够准。 在马列主义无产阶级专政理论和科学社会主义学说指导下，要成功地进行社会主义建设，实现共产主义理想，必须有个先决条件——社会主义建设过程中自始至终总是坚持列宁论述的群众、阶级、政党和领袖的辩证关系。共产党是真正的、永不变质的无产阶级先锋队。无产阶级领袖和无产阶级先进分子始终不渝地坚持“从群众中来，到群众中去”的方针，保持头脑清醒，争取决策正确。共产党人不追求私利，全心全意地为人民服务。理论联系实际，坚持群众路线，关心群众疾苦。对人民实行民主，对敌人实行专政。子子孙孙、世世代代坚持马列主义，把社会主义建设推向前进并最终用不太长的时间（笔者估计是两百年左右），在全球实现共产主义。 笔者遗憾地指出：上述先决条件并非总是能够满足，所以奉行列宁主义、斯大林模式的不少社会主义国家才先后堕入修正主义泥潭。列宁版无产阶级专政是修正主义借尸还魂的壳子（笔者按：此观点来自项观奇）。列宁无产阶级专政理论有其空想成分，是不完备的，需要完善和发展。 （二）社会主义国家资本主义复辟的必然性 马列毛主义关于阶级斗争、建党、建军的理论和科学社会主义理论有力地为无产阶级通过暴力革命建立社会主义（或新民主主义）政权提供了理论保障。按照马列毛主义教导，新建成的社会主义社会（或新民主主义社会）必须实行无产阶级专政。 在共产党建政之初，为维护新生政权实行铁腕专政是完全正当的。孙中山先生早就指出建立民国后国家要经历“军政”、“训政”和“宪政”三个政治时期。所谓“军政”和共产党建政之初实行无产阶级专政的道理暗合。无产阶级作为阶级整体对剥削阶级实行专政是天经地义的，因为无产阶级虽然人数众多，但在旧社会处于弱势地位，刀把子、印把子在剥削阶级及其附属阶级手中掌握着。问题在于如何实行无产阶级专政呢？！ 一般说来，无产阶级专政是由无产阶级政权代表无产阶级来行使的。然而掌握无产阶级政权的人（包括领袖和基层干部）恰恰是从共产党内外遴选出来的少数人。执掌政权的相对稳定的少数人是否能始终如一地表达无产阶级的意愿？！社会主义建政之初，共产党政权与人民群众心连心，不可能出大问题。随着时间推移，会不会起变化呢？！如果没有人民群众的有效监督，执掌政权的少数人迟早会蜕化变质成为“新官僚”而背离人民利益。 诚然，社会主义国家可以加强党的建设，坚持群众路线；对共产党员和其他社会成员进行改造世界观的教育并加强学校意识形态教育。然而人类个体都有两面性。那些最能装的奸佞小人八面玲珑，溜须拍马，投上之所好，往往可以博取较好的工作地位和生活待遇——至少可以满足个人权欲。 包括党的领导干部在内的社会成员都有不同程度的弱点。遇到金钱美女、糖衣炮弹的攻击，头脑会不够清醒；从事干部工作三、五年后，往往喜欢追求名利，摆摆官架子，患得患失。封建思想、剥削思想残余以及从国外流入的精神污染也不可能完全屏蔽掉，不可避免地会毒害社会成员；小偷小摸、诈骗、抢劫、强奸、杀人等违法犯罪分子自有其价值观和人生观。 最难过的就是亲情关、子女关。廿年过去后，子女都长大成人。这时，门当户对的联姻又会快乐地繁殖后代。党的中下层干部可能会有默契，共同为维护自身及子女的利益而想翻天，或者等到他们孙子辈、重孙子辈再伺机作乱。如果中央出现坏人，上下联动搞修正主义完全有可能。 或者有人反驳说，只要坚持列宁论述的群众、阶级、政党和领袖的辩证关系，以高度的警惕和专政手段禁止坏人掌握最高领导权就可以击退复辟企图了。同样不行的，原因在于：（1）坏人脸上没有漆着黑字；（2）人都是会变的，好人也会变成坏人；（3）境外敌对势力或国内阶级敌人派遣特务潜入党内，伺机窃取最高领导权…… 既然社会主义社会必然会出现修正主义者篡权。那么我们就可以对列宁无产阶级专政理论和毛主席无产阶级专政下继续革命理论做一完善，以便更好地服务于社会主义和共产主义建设。反对声浪会震天价响，不过要是马恩列斯毛等革命导师能活二百岁的话，他们自己也不会固步自封的。 （三）完善无产阶级专政理论 我们看看列宁的对立者考茨基是如何论述无产阶级专政这一问题的。他首先引用马克思在《哥达纲领批判》中关于无产阶级专政的论述，然后继续写道： “可惜，马克思没有更详细地指出他是怎样设想这个专政的。 “他在这里说的不是一种政体，而是指在无产阶级夺得了政权的地方都必然出现的一种状态。 “但是这个专政并不同时就是废除民主，而是以普选制为基础的最广泛地应用民主。这个政府的权力应该服从普选制。 “马克思在这本书（《法兰西内战》）里一再谈到全体人民的普遍选举权，而不谈一个特殊的特权阶级的选举权。在马克思看来，无产阶级专政是在无产阶级占压倒多数的情况下从纯粹民主中必然产生出来的一种状态。” 笔者认为，考茨基和列宁在一定意义上都正确。在无产阶级政权建立之初，必须实行列宁版无产阶级专政或毛泽东的“人民民主专政（无产阶级专政下继续革命理论）”。经过不太长的时间（约廿年左右），无产阶级专政形式必须做出调整。怎么调整呢？不妨借鉴一下考茨基的上述主张。 无产阶级专政是由无产阶级政权代表无产阶级实行的。故而无产阶级政权具有“代议制”性质，在形式上与资产阶级政权的“代议制”相同。诚然，资产阶级民主是金权民主。马克思、恩格斯曾肯定过资本主义发展生产力的功绩。笔者认为资产阶级政权运作方式，特别是资产阶级民主制度也有其参考价值。社会主义社会完全可以借鉴资产阶级民主制度拿出一个更高的民主制度嘛！ 毛主席“无产阶级专政下继续革命”理论可以再加上一个后缀，即改造为“无产阶级专政下继续革命辅以权力制衡”理论。为什么要加上这一后缀呢？ 首先，列宁论述的“群众、阶级、政党和领袖”关系还应该包括群众和无产阶级对无产阶级政党（包括领袖）的强力监督、弹劾甚至罢免。文化大革命的立意和动机很好，赋予人民“大鸣、大放、大字报、大辩论”以及罢工、游行和示威的权利。然而这四大自由仅仅停留在民意表达层面。民意要想进入政治流水线传递下去，还须设计后续环节。 其次，社会主义改造完成以后，社会主义生产关系初步确立并居于主导地位。然而人民群众包括共产党员的思想觉悟一般地说落后于社会主义建设的要求，大多数人的思想还停留于新民主主义阶段。既然党的领导干部做不到思想纯粹，那就采取“大民主”（文化大革命）和无产阶级“三权分立，权力制衡”的政治制度（仿效美式“三权分立，权力制衡”制度）双保险的方式与党内修正主义势力做斗争。 在加强社会主义教育，提高人民政治觉悟的情况下，人民群众主观上不会背叛社会主义，但容易被物质利益收买从而追随修正主义错误路线（观上世纪八十年代中国历史可知此言不虚）。共产党高级干部为维护个人和家族利益，再加上受到国际垄断资产阶级和国内外反动文人的谄媚、诱惑和勾搭，随时都会以种种冠冕堂皇的理由，打出“改革”、“革新”、“开放搞活”和“克服计划经济僵化弊端”等冠冕堂皇的旗号搞修正主义，以温水烫青蛙的方式埋葬社会主义制度。按照毛主席的教导，同共产党内资产阶级司令部的斗争将是长期的、艰苦的。我们应该担负起完善无产阶级专政理论和实践的历史重任。 （四）未来无产阶级专政构想 在马列毛主义指导下，未来的无产阶级政党夺取政权后，新生共产党政权应该怎样坚持无产阶级专政呢？ 共产党政权面临的是半封建半殖民地社会（如尼泊尔、秘鲁等国家）、资本主义社会（包括俄罗斯、中国、越南和东欧诸国资本主义复辟已完成的国家）的生产资料私有制。在马列毛主义指引下，吸纳全国共产主义者，组成唯一的无产阶级先锋队，即共产党（一国之内不设多个共产党）。必须实行无产阶级专政（或人民民主专政），用10年或稍长的时间完成社会主义改造：建政伊始，依法没收官僚资产阶级在国内外的生产资料；对中、小剥削阶级进行批评教育，提高觉悟，降低剥削率，以公私合营、赎买、自愿捐出等手段最终取得社会主义改造的胜利。 积极进行社会主义建设，用“无产阶级专政下继续革命辅以权力制衡”的理论，建设社会主义。经济建设与政治建设并重。加强社会主义意识形态教育。 坚持文化大革命的精髓，赋予人民群众“大鸣、大放、大字报、大辩论”以及集会、游行、示威、结社和罢工的权利。赋予人民对共产党各级干部包括最高领袖的神圣监督权。人民对地级市以下（含地级市）干部，有选举、要求辩论、提出不信任案、弹劾和罢免的权利。对于包括领袖在内的中央干部，有要求辩论、提出不信任案、弹劾的权利（街头小贩也有与最高领袖约时间辩论的权利）。 废除各级党政军、工青妇干部终身制，实行干部、工人和农民角色轮换制。知识分子队伍要保持相对稳定，在坚持改造世界观的大前提下反对洋奴思想，尊重学术权威。 藏兵于民。宪法中明确规定“共产党现在正确，并不保证永远正确。如果中央出了修正主义，地方政权和人民群众可举义推翻修正主义中央。” 国家的指导思想是马列毛主义，全国只有唯一的共产党。审慎地放开党禁、报禁。准许反马列毛党派存在和发展。 提高人民群众的社会主义觉悟，用群众组织来与反马列毛党派和个人作思想斗争（不得武斗）。对于反对社会主义政权的反革命暴乱，必须坚持首恶必办，胁从无罪；坦白从宽，抗拒从严的方针，予以坚决镇压！ …………………………… 五、一切为了实践，一切统一于实践 改造社会仅靠华丽的辞藻是不行的。一切觉悟者都应该自觉地投身于社会实践，在实践中求得升华和统一。