评郭松民的《谈谈乌有之乡》——兼议左派关心的几个问题

国家首先是指中华各民族人民历史上长期共同营造的、生息繁衍、有一定疆域和领海领空的自然家园。爱国主义是一切国家和民族进步人士持续高扬的正义旗帜，也是一切国家和民族人民团结和发展的基础和纽带。在帝国主义仍然存在并且正在军事上围制、政治上分裂、经济上搞垮、文化上搞乱中国的现实面前，右派鼓吹以开放倒逼改革、同一个梦、反对狭隘民族主义、反爱国贼，倒也可以理解。而左派队伍一些人也片面引用列宁工人无祖国的口号，帮右派之腔，却难以让人认同。他们说，这个政权已经反动，所以没有必要爱国。那么我们不禁要问：方志敏烈士在狱中写出《可爱的中国》一书，又作何解释！攻击和放弃“救国”的口号，就是医生杀死病人，只能说明一些人脑子进水或者别有用心。爱国主义和国家主义完全不同。爱国主义是爱民族和人民的共同自然家园和进步政府，对反动政府和政府错误政策持反对和批评态度。国家主义则无条件支持政府，反对人民民主。把二者混为一谈，是完全错误的。

有些人甚至连大众民主和共同富裕的口号也否定，证明这些人为批乌有之乡而批乌有之乡把自己的理论思维也搞糊涂了。大众民主和精英民主相对立，不就是人民民主吗?共同富裕道路就是社会主义道路，走共同富裕道路和让一部分人先富起来、最终达到共同富裕，就是相互对立的两条思想路线。

近两年的实践证明，不恰当地批乌有之乡（甚至扩大到所谓乌有系），不仅没有造成左派理论进步和力量的团结、强大，反而造成左派思想混乱和战斗力分散减弱。左派现在迫切需要的是从这种教训里走出来，自觉地加强团结,而不是什么要求乌有之乡转变原来的定位和方向。封网前的乌有之乡和旗帜网等左派网站的大方向都是正确的，定位也没有什么问题。不同意见的出现是正常的，乌有之乡也不能说没有缺点，但要严格分清主流支流，应该通过讨论交流和批评自我批评进行解决。对于郭松民、许亮的立场和观点，要提高警惕。只要对照他们在重庆事变之后的的言行，就会明白。

袁庾华近年来受到右派吹捧他自己很高兴，我们却为他惋惜。我们不会忘记当年勇敢当面质问李锐的袁庾华，不会忘记积极宣传毛泽东思想和文化大革命的袁庾华，也决不赞成袁庾华近年来的主要观点。左派队伍也需要学习整顿提高，才能重新挽起手来，在毛泽东的旗帜指引下团结前进。

毛派最主要的特点就是坚信马克思主义基本原理，坚信毛泽东辩证唯物主义理论和无产阶级专政下继续革命理论及实践。离开这一点就不是毛派。

马克思主义的基本原理主要是历史唯物主义和剩余价值理论。马克思主义历史唯物主义理论，只是到了毛泽东那里才最后完成，实际应该叫做辩证历史唯物主义；剩余价值理论直到资本主义在世界上消灭之前都是真理。兰格的市场社会主义和中国的社会主义市场经济，由于否定剩余价值理论，离开马克思主义，都已经和必然走向失败。

毛泽东辩证历史唯物主义理论的核心内容就是：“对立统一规律是宇宙的根本规律。这个规律，不论在自然界、人类社会和人们思想中，都是普遍存在的。矛盾着的对立面又统一，又斗争，由此推动事物的运动和变化”（毛选五卷372页）。“在社会主义社会中，基本的矛盾仍然是生产关系和生产力之间的矛盾，上层建筑和经济基础之间的矛盾。”（同上）即便是到了共产主义社会，“那个时候还有生产关系同生产力的矛盾，上层建筑同经济基础的矛盾”（《在中共八届二次全会上的讲话》毛选五卷318-319页）。也就是说，生产力与生产关系的矛盾是一切社会的基本矛盾，正是这个矛盾，以及这个矛盾在阶级社会的反映——阶级斗争，推动着社会的进步与发展。所谓生产力最终决定论，是一种不符合实际的、修正主义观点。

只有毛泽东辩证历史唯物主义哲学才能科学回答当今世界的各种问题，克服了康德不可知论。正是在马克思主义毛泽东思想面前，资产阶级的政治学基础——社会契约论，才显露出虚无的本质。我们天天讲不走老路，什么是老路？市场经济、资产阶级宪政，私有财产神圣不可侵犯，就是老路！资本主义道路在这个世界上走了四百多年，现在被说成新路；社会主义在这个世界上走了不到一百年，反而被说成老路。中国的政治精英文化精英，多是白痴！

毛泽东无产阶级专政下继续革命理论，根本支柱就是两点：所有制问题还没有解决，主要是生产资料的管理权还没有掌握在工人阶级广大人民手中，因此我们这个基础不稳固；搞社会主义革命不知道资产阶级在哪里，就在共产党内，党内走资本主义道路的当权派。

由此可知，在整个社会主义时期，工人阶级广大人农民同党内死不改悔的走资派及其附庸社会反动黑恶势力的矛盾，都是社会主要矛盾。科学社会主义的本质就是生产资料归工人阶级广大人民公有公管，人民民主管理国家并对党内死不改悔的走资派及其附庸实行专政，斗私批修、全心全意为人民服务的价值观。中国目前正处在走资派力图全面复辟官僚买办资本主义社会和工人阶级广大人民觉醒反击、复兴社会主义的关键阶段。党内死不改悔的走资派虽然掌握着大部分权力，但由于他们背叛马克思主义毛泽东思想，贪污腐败，与国内外阶级敌人勾结出卖工人阶级广大人民利益，财产转移国外、不敢公布个人及家族财产，尽失党心民心。工人阶级广大人民虽然失去了根本权利，但却占据着道德和正义的制高点，有马克思主义毛泽东思想的科学理论，有党章总纲和宪法总纲作为合法性武器。中国仍处于全面复辟官僚买办资本主义和社会主义复兴的十字路口。我们既不能低估敌人的力量也不能低估人民的力量。

左派当前要集中力量研究和探索以宪法和党章作武器，揭露和打击走资派，尽可能团结多数人民组成社会主义复兴大军的具体路径。群众只有组织成阶级才有力量，工人只有组成阶级才是先进的、大公无私的、有前途的、能够担当历史使命的；阶级只有在其先进分子组成的政党领导下才可能找到正确方向。中国共产党毛派，早已是一个客观存在。现在急需的是统一思想，克服山头主义，加强纪律，团结奋进。

社会主义仍然存在两种资产阶级。不是通过国企改制和依靠权力完成原始积累的一般民族资产阶级，与共产党没有刻骨仇恨，仍是我们团结的对象。打倒一切资产阶级的口号是不可取的。消灭私有制，既可以采取剥夺官僚买办资产阶级的生产资料所有权的手段，同时也可以采却团结改造民族资产阶级的方法。毛泽东时代人民并没有剥夺民族资产阶级的生产资料所有权，还让他们拿定息。这方面我们已经积累了丰富的经验。

工人阶级广大人民同走资派的斗争是长期的，贯穿于整个社会主义时期，不是一个或者两个战役就可以解决的。只要劳动者还不得不把大量时间投入生产劳动，只要分工还存在，只要工人阶级广大人民的文化和觉悟还不够高，党内走资派就还会滋生。但是，每经过一次战役，人民的力量和觉悟就会大大增加，党内走资派产生的可能性就会大大减小，最后归于消灭。同时，经济上政治上思想文化上资产阶级不可能再生的条件形成，社会主义建成和巩固，人类就可以向共产主义社会迈进。有人认为，走资派没有消灭，而且又复辟了，说明文化大革命失败了。这种看法就是把社会主义革命和建设简单化了。事实上，第一次文化大革命取得了伟大的胜利。1，完善了无产阶级专政下继续革命理论，提出所有制问题还没有解决和资产阶级就在共产党内两大科学论断。2，充分动员了群众，工人阶级广大人民当家作主的社会主义观念在世界四分之一的人口中得到普及。3，打倒了刘、林两个走资派集团，制止了右倾翻案风，正确处理两类不同性质矛盾，取得了运用大民主的方法同走资派斗争的新鲜经验。4，胜利召开了九大、十大，通过整党使党组织重新焕发了青春。5，全国成立了老中青相结合、有群众代表参加的新型权力机构。群众代表不脱离生产岗位，既当官又当老百姓，当官不发财。培养了千百万无产阶级革命事业接班人，开了全世界几千年来从未有过的社会新风气。6，促进了生产力的飞跃发展。自力更生建成门类齐全的工业体系，形成举国科研体制，社会主义工业革命大幕初启，中国制造的汽车、拖拉机、大飞机、万吨水压机、万吨巨轮、双水内冷气轮发电机组、核潜艇、银河计算机等创造性成果几乎每天都有；断手再植、杂交水稻、人工合成胰岛素、航天技术和成就，跻身世界前列。7，经过人民广泛讨论，颁布了中国第一部完备的社会主义宪法。社会主义原则和民主原则显明具体，四大、工人罢工权力入宪，规定工农兵代表在人大占多数，开创了世界宪法史上新纪元。8，文化大革命被彻底否定三十年后，仍然如同当年的共产主义幽灵一样，在整个世界上空游荡，成为资产阶级挥之不去的梦魇。文化大革命首先是取得了伟大胜利，在毛泽东逝世后虽然遭遇了失败，但他还将回到现实中来——或者说，他一直就没有离开，要更确切一些，——成为新的胜利者！

我们现在正在继承文化大革命的经验。同党内走资派的斗争是解决新民主主义革命遗留问题和进行社会主义革命、毕其功于一役（指总体战役）的可行办法。新二次革命论、以为民族资产阶级革命胜利在今天世界还可以成为现实的论点，都是错误的、脱离实际的。认为现在中国已经全面复辟资本主义，毛主席无产阶级专政下继续革命理论已经过时，这种说法更是非常有害的。我们现在特别需要老老实实学习毛泽东继续革命理论和实践，首要的是继承，在继承的基础上创新。抛开毛泽东继续革命理论和实践，另起炉灶的所谓创新，必然走向与走资派结盟的道路。

无产阶级革命历来有文武两手。君子动口不动手，动手需要有理由，必须争取群众支持，根据实际情况决定工作方针。只讲一手，都是片面的。

中国左派右派的区别主要表现在三个方面：1，左派坚持马克思主义基本原理，坚持毛泽东一分为二的辩证历史唯物主义哲学，坚持无产阶级专政下继续革命理论和实践；右派否定马克思剩余价值理论，崇尚合二而一的形而上学历史唯心主义哲学，反对无产阶级专政下继续革命理论和实践。2，左派拥护全心全意为人民服务的共产党，打倒党内走资本主义道路的当权派，坚定不移走社会主义道路；右派打倒共产党，拥护走资派，复辟官僚买办资本主义。3，左派反帝、爱国、维护祖国领土完整，右派投降和依附帝国主义、出卖国家利益、分裂祖国。所谓“左派不左，右派不右”，完全是为右派涂脂抹粉，一派胡言。

左派右派在民主问题上根本对立，没有共识。资产阶级民主已经失去反封建的进步意义，成为反对无产阶级专政、反对民族独立进步的帝国主义工具。里根上台伊始就曾经放言：“朝民主自由迈进，就可以把共产主义消灭在尘埃之中”，就是一个铁的证据。八十年代中国官僚买办资产阶级打着思想解放的旗帜，取消工人阶级广大人民的一切权利，也是最好的说明。左派任何时候都必须坚持无产阶级大民主，即工人阶级为核心的广大人民当家作主。

中国彻底反封建的历史任务已经在无产阶级领导下于1956年取得决定性胜利，未竟的反封建任务，包含在反对新官僚买办资产阶级的历史任务之中。离开反对新官僚买办资产阶级的历史任务反封建，就会把封建主义随意解释、虚拟化，就会被新官僚买办资产阶级利用，把矛头转向无产阶级专政。 这一点左派要特别警惕。

只要国家存在，就说明对立的阶级存在，专政的存在。民主与专政在人类历史上总是并存的。不可能只要民主不要专政，也不可能只要专政不要民主；专政消失，民主也不复存在。无产阶级专政对占人类大多数的工人阶级广大人民实行民主，对只占人类不到百分之五的极少数顽固反动分子实行专政，而且不重肉体消灭，重在把他们改造成自食其力的劳动者，将取缔一切专政（包括无产阶级专政）作为自己的公开的历史任务。因此，无产阶级专政是人类历史上最进步、最文明的国家形式，也是人类历史上最后一个国家形式。无产阶级专政既然是专政，就具有对极少数顽固反动势力的强制性改造权力。实施这种权力是保护大多数人民利益的需要，是生产力发展和社会进步的要求。无产阶级广大人民的社会主义法权是至高无上的权力。违背这个法权的人权不应被支持，违背这个法权的法律必须废除，违背这个法权的政府必须下台，违背这个法权的政党必定垮台，违背这个法权的思想应该受到批评和批判，反对他的任何理由都是站不住脚的。

我们反对资产阶级权力观，所谓权力导致腐败，绝对权力导致绝对腐败，所谓把权力关进笼子里，都是一种错误的可笑的观点。在当前阶段，难道可以任何权力都不要吗？国家就是一种权力。谁把权力关进笼子里？把权力关进笼子里不也需要一种权力吗？如果把所有的权力都关进笼子里，那么谁来关呢？恳请上帝吗？上帝又在哪里?

现在世界上有三种权力：官僚特权、资本特权、人民权力。人民权力是一种属于多数人的、不能腐败的权力，因此是一种进步的权力。毛泽东支持人民权力、限制和剥夺官僚特权和资本特权，把官僚特权和资本特权关进笼子里，造成世界最廉洁的政府，为人类社会进步提供了新鲜经验。现在是官僚天鹅权和资本特权反攻倒算，取消人民的经济政治和文化权力，造成官僚贪污腐败、社会两极分化、官僚买办资本主义复辟、社会黑恶势力沉滓泛起的明显恶果。反腐败必须动员人民参加，支持至高无上的人民权力，领导带头、以身作则，才能取得胜利，不至于变成排斥异己、推行私有化的工具，走偏方向。共产党是领导工人阶级广大人民执政的党。撇开人民，只讲共产党是执政党，就改变了党的性质，有违宪和越权的嫌疑。

现在中国的根本问题是以资产阶级民主反对无产阶级在经济政治和文化领域对官僚买办资产阶级专政，反过来对工人阶级广大人民实行专政。提出私有财产神圣不可侵犯，市场经济加法制，使这个根本问题前所未有的突出显明起来。左派要掀起声势浩大的护宪运动，打退走资本主义道路当权派变无产阶级专政为资产阶级专政的最后努力。

反帝爱国、护宪走社、反腐整党、人民当家。也许这就是我们今天的口号。大家批评之、思考之。