路石编注：本周由我和远航值班并由我负责写出时评，由于春节期间重感冒，延误了时评的写作。远航主编顺势提议，往后时评均由值班编辑在周末交班时拿出，以便时评能跟本周的关注焦点契合。因我的失职产生了一个好制度，也算不错。
春节期间，亲朋团聚，请客送礼；穷有穷过法，富有富玩法。不外乎如此，没有神马好评论的。但见红色中国网上却有另一番热闹。一改以往左派网站上“右派放个屁，左派一台戏”的状况，红中网上近期出现了毛托之辩，革命遗产之争，革命策略探索等等，很有看头。本文就此粗略评论一番吧。
新年的钟声还没有敲响，编辑新愚公的时评《祝薄公新春快乐！》就出来了，引来鲜花一片（今天查看，有39枚之多，印象中是红中网鲜花最多的一篇文章）。也是在春节期间，红色中国网《国内周刊》电子版创刊，向数百人的email发了出去，不少人回信欢迎定期发送，也有人来电话抱怨新愚公的时评，“你们挺薄太过分了”。的确，当一些人想起他的父亲是“61个叛徒”，他本人又是联动分子的时候，就像当年一些红军干部战士想起张学良的父亲杀害了共产党的创始人李大钊，想起跟张学良的部队打过死仗的时候，这种情绪是很正常的。不过，但愿他们也能理解，在这个物欲横流，是非颠倒的社会中，在一个腐败无能的官僚队伍中，出现一个老百姓认为能力超群，为官清廉，克己为民的人，难道这不值得我们尊敬吗？这不完全是出于阶级立场，而是人们对待真善美的一种态度。良知有时候比某个政治见解更经得住时间的考验。
1、保持点革命者的气节
给人感觉不快的是一篇从红歌会网站上转来的署名吴铭的文章，《对当前局势的认识和左派斗争策略的建议》。这样的标题大家都喜欢看，希望能看出一些左派能够摆脱困局的思想和办法。但是很遗憾，看了令人如鲠在喉，尤其是当年的造反派竟然会写出这类文章的时候（文中有“还江青等革命同志清白”字句，基本可以断定是造反派出身。老干部的领袖是毛主席或者邓小平，江青是造反派的领袖）。通篇文章，不顾前后矛盾，拐着弯子要“保皇”。即便是红歌会这样的网站，从跟帖评论看，大部分读者也是反对的。春节前，一位陕西的同志告诉我，他参加了一次陕西当年造反派领袖的聚会，会上这些人为“两个三十年不能相互否定”大发感慨，说这一讲法是里程碑性质的，是改开以来任何一届政府都达不到的认识高度。今年某网站的某省网友举办新春大联欢，大部分参加者是造反派。上传的视频注解是：“弘扬战无不胜的毛泽东思想，宣传习总书记十八大以来的重要讲话精神，愿中国共产党新年马到成功，人民心想事成。” 同时在视频中打出字幕抱怨说，他们的活动遭到阻挠和破坏。令人费解的是，举的是“战无不胜的毛泽东思想”大旗，宣传的是当今最高领袖的“重要讲话精神”，奈何还会得不到保护，出现这种“打左脸给右脸”的局面？一个连歌功颂德者都不能庇护的人，有何德何能让某些人痴心不改？
不讲理论正确与否，政治正确与否，我们起码还要讲气节吧！
就说民运分子吧，“民主自由”的大旗举得不可谓不高，“六四情结”不可谓不深厚，然而，左靠美国右投政府，直至“民主斗士”的气节丧尽，还有何作为？
我们这些没有经历过毛主席“两件大事”的人一直认为，紧跟毛主席干过革命的老干部，参加过文化大革命的造反派是中国最可宝贵的革命有形遗产，面对垮塌的社会主义大厦，面对群众的苦难，工人阶级的困境，他们有责任有能力带领群众重整山河，至少应该为未来者指引革命的道路，再少也应该保持革命者的气节，而不被墙头芦苇般的某些知识分子或者政客所左右。
文革造反派（包括所谓群众保守派）和革命老干部，他们或早或晚都遭受过修正主义集团的打击和排挤。但是遗憾的是，他们其中除部分把共产主义作为终身信仰，心系工农，一贯坚持进行实际阶级斗争外，相当一部分是在为争取自己的名誉或政治经济待遇斗争的“小资产阶级革命者”。他们有着自己的特殊身份和社会圈子，而不同于一般的普通工农群众（工厂企业中以普通工人退休的造反派保守派有所不同，他们没有离开本阶级队伍，没有改变工人阶级的属性。甚至当年的保守派，由于有了正反两方面的经验教训，比起那些“永远的造反派”在现实斗争中表现得更为彻底）。
今天还在坚守信仰的老干部们是被三十余年的资本主义现实所教育，但他们一些人却受制于今天的“党纪国法”，或家庭的束缚，或者担心“颜色革命”使革命果实尽失，进行斗争时如履薄冰，投鼠忌器，不能做到坚决彻底。 坚持继续革命理论的造反派们，他们不少人遭受反革命迫害后，被打入社会底层，同时由于统治集团三十余年来对文革的歪曲宣传及其耍弄嫁祸于人的伎俩，使他们完全背负了文革负面的罪责，被群众所误解，事实上造成了与人民群众相隔离的状态。加之反攻倒算株连亲人，他们的子女得不到正常人的发展机遇，家庭生活陷入窘困，大部分基层造反派至今缺少基本保障，度日艰难，从经济上来说他们是彻底的无产者。但是，他们毕竟是“能人”，在社会的挤压下他们顽强地形成了一个个特定的“文革圈子”，并以“文革情结”为纽带建立起了特定的“圈子意识”。在其中，当年的一些“领袖级人物”起着举足轻重的影响作用。这些“领袖人物”因为利用市场经济资源及其原有的人脉关系，获得了资本经营和子女培养上的便利，逐渐过上了比较体面的生活，再加上当年领袖余威的存在，个别人很自然地把本身的各种小资产阶级思想和派性作风带入其中。极端的例子是，在自己的圈子中无原则地“加强团结”，与其他圈子无原则地“制造分裂”，所使用的居然是同一个理由：吸取文革期间的派性斗争教训——以此指责本圈子内的不同思想意见的表达，谴责其他圈子存在派性等等。由于这种受小资产阶级“领袖”施加的与自身无产者身份并不相符的“圈子意识”的存在（思想意识的相对独立性存在），他们就比较容易被那些一手高举毛泽东大旗、高呼为文革平反口号，一面又遮遮掩掩主张“保党救国”或者“左右合流”的“左派精英”所左右。这是他们认识上的局限，或者因受“圈内规矩”制约所致。但我们相信这是暂时的，他们中的绝大部分毕竟是无产者，又受过斗争的磨练，随着阶级斗争的广泛而深入的发展，一些小资产阶级错误思潮的充分暴露，他们必将加入到轰轰烈烈的革命洪流之中。 2、社会主义革命的策略问题
清水的《社会主义革命者到农村去》的帖子，木水的《中国社会主义的一个重要表现形式就是中国民族主义》都是探讨中国革命策略的。二者大胆的探索精神是可嘉的，瑕不掩瑜，但涉及的问题也不少。清水指出当今中国主要矛盾不是民族矛盾，而是“中国人民和特色党之间的矛盾”，并进而指出“中国工人运动斗争的主要对象错了，不是资本家，而是特色党；中国人民的主要矛盾也规定了工人运动斗争的主体对象是特色党，绝不是资本家。” 而且农村目前斗争最为剧烈，“我们社会主义革命者还是要走农村包围城市的道路！” 远航一号专门写了文章《与清水同志商榷——兼谈社会主义革命的策略 》回应清水。说明了“特色党”是资本家的总委员会，不能将二者割裂开了。对工人阶级信心不足，对农村产生浪漫是得出今天要“农村包围城市”的原因之一。同时也要指出，薄弱环节不是落后环节。效仿尼共毛、印共毛的方法来发展社会主义革命的思路是不符合中国当前实际的。远航一号在回应清水的文章中，总结了中国无产阶级的三大优势和资产阶级的三大弱点，主张以工人阶级为主体的无产阶级才是革命的主力军。
木水在他的帖子中开篇先说了这样一段话：“我们现在不是在做学问，而是在探讨政治运动的方向。我认为，目前更有效的方法应该是让大家都发表意见，也没有必要获得统一意见。不同的意见发表出来，在自然的过程中，有生命力的就会留下来，而没有生命力的东西就会逐渐消失。而且，就是不对的意见，也有其价值，至少可以促进正确的思想早日出生，陪衬正确的思想之正确，帮助正确的思想更好成长。因此，我在这里把我的想法说出来。同时，我也希望网友们能够用这样的方式来做辩论，而不是相互纠缠，乃至于谩骂。” 开放性的网站应该要做到这一点。他在自己的文章中提出，“社会主义革命，必然要以一个国家为中心，以这个国家为核心，长期坚持奋斗，探索出一套全新的社会体系。” 他认为这个国家就是中国。“社会主义必须要先内聚于中国，胜利于中国，才有可能胜利于世界。” 但是他用的标题“中国社会主义的一个重要表现形式就是中国民族主义”引起了争议。显然这是值得争议的。社会主义革命可以在中国首先突破，它有着很好的条件，但用“中国民族主义”来框定似乎值得商榷，社会主义者也是国际主义者嘛。木水近期思想很活跃，在其他跟帖和文章中，他主推一种策略，叫做“独立自主的红色思想割据”，广受网友的呼应和支持。希望他能够进一步就“割据”的形式和方法多做探索。
的确，这样的探索是非常有益的。在当前的相持阶段，统治阶级的政策不能照旧贯彻，被统治阶级求变无望。各阶级各派别都在转型时期，无论是向坏的方面还是向好的方面。其领导集团内，前者权斗不息，后者争吵不断。都是在整合自己的队伍，看谁能把本阶级中的最优秀成员组织在自己的队伍中，以迎接未来的阶级搏斗。
薄熙来进了秦城，我们不再关心上层权斗为我们带来些许机会，希望以最小的代价复兴社会主义的愿望落空了，无奈，我们被作为改良主义者受到耻笑。自己怎样以一个革命者的姿态站立起来，已经成为社会主义者最为关注的问题。
3、毛托之辩 先引用一段托派的话：【辩论与斗争。这是为准备革命而磨砺政治和理论武器的必要手段。。。。。这一期间有着充分讨论和辩论的自由。但是，对布尔什维克而言，特别是对列宁和托洛茨基而言，这并不意味着革命党应该成为一个辩论俱乐部。对那些认为这一方法在本质上“不健康”的人而言，托洛茨基曾有一句忠告。面对20世纪30年代他在法国的追随者内部的混乱，他说：“一个组织虽然内部规模较小，但有一致而明确的政策，它可以获得巨大的成功，而如果一个组织被内乱所困扰那么其活该走向腐烂堕落”。】（英国社会主义党（SP）总书记彼特·塔弗《列宁的革命遗产——工农联盟、革命政党与民主集中制》）
“托派”是自称的，意指共产主义运动中的一个思想派别。没听说过有“斯派”的叫法，但奇怪怎么出现了一个“毛派”的叫法。毛泽东是中国共产党的创始人，是他领导共产党和中国人民推翻了三座大山，进行了社会主义革命和建设，文化大革命中也是他领导无产阶级同走资派进行的斗争。可以说“毛泽东思想”包含着中国无产阶级一切斗争的成果，它甚至超出了国界，以“毛泽东主义”为世界被压迫人民和被压迫民族所信奉，它是一个革命的成果，而不是一个思想派别。我们应该叫马列毛主义者，它表明了我们是无产者，是无产阶级革命者。
红中网上有一个自称托派的“马列托主义者”的网友，年轻气盛，很是可爱。他前面冠以“马列”似乎是要来跟我们争夺革命遗产的。总想把“毛”否定掉，把“托”塞进来。说“毛”是官僚主义者，民族主义者，是反马列的。而“托”是反官僚主义的先知，一个真真正正的国际主义者。他大概是阅读某左派网站太多，中了人家把“马列”与“毛”割裂和对立起来的病毒。不错，在中国不举毛泽东的旗帜，似乎不能在左派中立足，更有甚者搞“毛教”，把毛泽东思想搞得面目全非，少不更事又具反潮流意识的青年敬而远之，甚至喜欢上擅长批判的托洛斯基就不足为奇了。
有意思的是，这位“马列托主义者”频繁到马列毛主义者的大本营红中网上来叫阵，赶也赶不走，动不动耍上一招一式，气得城里几位大佬哇哇叫。告帮主，帮主似乎有意留下练兵而不斩，有一位叫duludulu的守门将军发火了，骂帮主尔等“龟缩”在城中怯战，结果反被帮主一怒之下斩于门外，老将们愤愤然。好不热闹。
上来一位“赤旗”将军，自报家门“托派”，首先告诫同志马列托，出来混，不该在人家门前乱射箭，这不是让人家把托派的毛病给坐实了嘛。“赤旗”手上亮出的宝剑城里人却是看得见的——分析当前工人运动系列文章。这是城里人的短板，能勉强应战者久卧病榻，刀剑已钝，只能多多鲜花，表示尊敬。姜还是老的辣，“真相123”老将军拿出老醋，灌得赤旗浑身发颤。激怒了，战斗打响，论坛元老“反毛者乃畜生”煽风点火使战斗变得异常激烈，“sglljw”闲庭信步，摇摇羽毛扇，战斗便在无声无息中结束了。各自收兵，疗伤抚慰，总结经验去了。城里的观战者，包括本人，看得是惊心动魄。坦率地讲，过去只对托派了解个皮毛，这次辩论让我学到了不少东西。感谢几位参战人员，但愿你们不因此伤了肝气，少揭伤疤，多多取长补短。
还有一位托派，秋火，独行侠，七八年前他还是贵州大学法律系的一名学生时我们就有过书信交往。2005年他做学生时参与重庆特钢工人堵路罢工，被公安抓捕。2006年我们的中国工人网被关闭，他还积极呼吁，跟我一同接受了英国《经济学家》的采访。后来他越来越托派化，谴责老工人受毛泽东思想教化而保守（包括他认为，在铁路系统当职工的父母不支持他从事政治活动也是毛教化导致的保守），我们便没有了共同语言。后来知道他到深圳去当工人了，并热心参与工运工作。文章不断，红中网主编转来不少，我很关注他的工作。最近一篇文章，是他大年三十录入的列宁的《关于1905年革命的报告》，我看了两遍，很受启发。从他写的按语中，我看到了他在很认真地研究工人运动，否则他不会发现这么有价值的文献。我不同意他的托派观点，包括他对当前工运的一些看法，但我对他的精神表示敬佩。我们马列毛主义者青年应该学习他的这种精神。
由于篇幅所限，我只摘引列宁的这篇报告的几段文字，希望没有阅读的同志抽时间阅读一下。这篇文章是列宁在1917年二月革命爆发前一个月的时候，给瑞士青年工人所作的报告。报告简明扼要又生动地总结了发生在12年前的1905年俄国革命。演讲者根本不会想到伟大的十月革命就会在当年爆发。我引用列宁在报告的最后一段文字，大家就会看出这场革命发生的“偶然”，连一个伟大的革命家也未曾料想到：“我们这些老年人，也许看不到未来这次革命的决战。但是我认为，我能够满怀信心地表示这样的希望，那就是现在正在瑞士和全世界社会主义运动中出色地工作着的青年们，会有幸在未来的无产阶级革命中不仅参加斗争，而且取得胜利。”当年列宁47岁。
（——后均为引用列宁的报告段落）
——“俄国还没有革命的人民”，——当时俄国自由派的领袖彼得·司徒卢威先生在“流血星期日”前两天这样写道，他那时在国外办了一个自由的、秘密的刊物。在这位“受过高等教育的”、高傲自大的和愚蠢透顶的资产阶级改良主义者的领袖看来，认为没有文化的农民国家能够产生革命的人民，这种想法是荒谬绝伦的！当时的改良主义者正如现在的改良主义者一样，深信不可能发生真正的革命！
维基百科解释1905革命的时候说到：这场革命没有组织，没有目标，也没有单一原因，主要归咎于几十年的国家动乱和对罗曼诺夫王朝的不满。俄国国内改革不利以及少数民族要求解放也是起因。沙皇指挥不力，导致军队在日俄战争中惨败是最直接的导火线。
1905年革命爆发前俄国各革命党的状况是怎样的呢？
——1905年1月22日（俄历9日）以前，俄国的各革命党派都是由很少的一群人组成的，而当时的改良主义者（也正像现在的改良主义者一样！）骂我们是“宗派”。几百名革命组织者，几千名地方组织的成员，每月最多不过出版一次的半打革命小报（这些小报主要是在国外出版，经过重重困难，付出重大代价，辗转寄到俄国），这就是1905年1月22日以前以革命的社会民主党为首的俄国各革命党派的情况。这种情况就给既目光短浅又目空一切的改良主义者提供了一种表面上的理由，断言俄国还没有革命的人民。
革命在短时间内掀起的浪潮，是和平时期的人们所无法想象的。
——但是，在几个月之内，情况就大变了！几百名革命的社会民主党人“突然”增加到了几千名，这几千名革命的社会民主党人又成了两三百万无产者的领袖。无产阶级的斗争在五千万——一亿农民群众当中引起了巨大的风潮，在有的地方还引起了革命运动；农民运动得到了军队的响应，又引起了军人的起义，并且使得一部分军队同另一部分军队发生武装冲突。于是这个拥有一亿三千万人口的大国就陷入了革命之中，于是这个昏睡的俄国就变成了革命无产阶级和革命人民的俄国。
——离开群众本身的独立政治斗争特别是革命斗争，在这种斗争之外，永远不可能对群众进行真正的教育。只有斗争才能教育被剥削的阶级，只有斗争才能使它认识到自己的力量有多大，扩大它的眼界，提高它的能力，启迪它的智力，锻炼它的意志。因此，甚至连反动派也不得不承认，1905年这个斗争的一年，这个“疯狂的一年”，把宗法制的俄国最终埋葬了。
后面的情况大家看报告全文吧。罢工如何震撼了全国，工农兵如何武装起来，又是如何创建的苏维埃，并实际成为革命领导机关的。
中国未曾有过这样的工人运动，俄国也仅有过这一次。如果您对中国工人阶级还缺乏信心，还不了解革命的人民如何武装起来，请看列宁这篇报告吧，他一定会给您以极大的启发。
（撰稿：路石）
吴铭：对当前局势的认识和左派斗争策略的建议
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http://redchinacn.org/portal.php?mod=view&aid=16028 列宁：关于1905年俄国革命的报告
http://redchinacn.org/portal.php?mod=view&aid=15954 英国社会主义党（SP）总书记彼特·塔弗：列宁的革命遗产——工农联盟、革命政党与民主集中制
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