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引用 共产主义马前卒 2020-10-17 20:03
绝不能将孙中山的辛亥革命与毛主席领导的中国革命联系起来甚至混为一谈,辛亥革命与中共的共产主义革命至少有以下区别:一是革命的目的不同,辛亥革命是推翻满清皇朝的封建制度,建立一个资产阶级政权;而中国共产主义革命是要推翻包括资产阶级在内一切剥削阶级,建立一个公有制社会形式的无产阶级政权。二是革命的服务对象不同,辛亥革命的服务对象是资产阶级和所有的剥削阶级;而共产主义革命的服务对象是广大的无产阶级和所有的劳动人民。三是革命的理论不同:辛亥革命遵循的是资本主义制度的理论,实际上就是建立在私有制经济基础上的剥削理论;共产主义革命的理论是马克思列宁主义毛泽东思想,是建立在公有制经济基础上的共产主义理论。四是文明程度不同:辛亥革命是从封建社会过渡到资本主义社会,而共产主义革命是人类发展史上最高级别的革命,即将人类社会过渡到最高文明水准的共产主义社会。所以,辛亥革命只是一种落后的、低端的革命,虽然在当时的社会环境下,有它的进步性和合理性,但它与历史上无数次的改朝换代的革命一样,依旧是一种低级的循环,甚至与太平天国运动没有任何区别。因此,绝不可以将辛亥革命和毛主席领导的中国共产主义革命相联系,更不可以混为 ...
引用 马儿在驰骋 2020-10-12 14:11
递进民主制: 孙中山是国民党的主要创建人之一,孙中山主张暴力革命,又主张党员要无条件绝对服从领袖(孙为了在入党誓词中加上这一条与向往民主的黄兴激烈争论)。孙中山生前 ...
特色为什么弃毛捧孙?因为孙要党员”绝对服从领袖“,这不跟习的”定于一尊“不谋而合嘛,毛告诫人民”革命无罪,造反有理“”千万不要忘记阶级斗争“,这可是要了特色老命的,特色恨不得挫骨扬灰呢。
引用 马儿在驰骋 2020-10-12 14:06
现在很多人怀念孙中山(我家人就是),认为孙和毛都是一样的伟人甚至比毛还值得敬佩。其实孙中山能被很多人认可也是因为毛教员的赞美罢了,我反正是对孙大炮没有多大好感,第一,他要求党员像捧神一样无条件服从领袖(后来的蒋介石背叛了孙的大部分纲领,唯独这条可是“发扬光大”了的),第二,一个连袁世凯为首的北洋政府都撬不动的人何德何能和带领中国人民打败了三座大山,并把革命经验输出给全世界无产阶级的毛教员相提并论?他的三民主义,充其量只是停留在理想层面,没有付诸实践,第三,国民党立党就不像是一个政党,更像是一个帮派门阀,宋教仁之死,表面上是袁世凯的狗腿子所为,很难说有没有孙的幕后主使,毕竟宋可是和孙在党内齐名的存在,在一个讲究绝对服从的政党里,一山哪容二虎。

仔细想想,孙的所有进步政策,全都没有付诸实施,反倒是那些糟粕,则被蒋介石集团和习氏特色集团“继承”得淋漓尽致(那边“一个政党,一个领袖”,这边“定于一尊”“不得妄议中央”)。 ...
引用 递进民主制 2020-10-12 12:03
孙中山是国民党的主要创建人之一,孙中山主张暴力革命,又主张党员要无条件绝对服从领袖(孙为了在入党誓词中加上这一条与向往民主的黄兴激烈争论)。孙中山生前斗不过袁世凯,死后留下一个战乱的中国,三民主义充其量就是纸上谈兵,没有具体的实施方法和原则。孙中山是革命的先行者不假,但他并不是一个成功的革命家,而且孙中山基本上没有留下有价值的革命遗产。

因此孙中山与毛泽东不可同日而语,百年之后,毛泽东指引的路还会有人去实践,毛泽东的理想在世界各国不同肤色的人群里都有认同者,而孙中山的三民主义则要平庸得多。特色团伙弃毛泽东捧孙中山,真的是一个蠢字了得。
引用 龙翔五洲 2020-10-12 08:32
王希哲此文的前诸观点还是说得不错,中国人民尊孙中山先生是完全正确和必要的。主要问题是在“九、邓的特色社会主义与孙中山的三民主义”这一段。毛泽东的继续革命论,就是要解决新民主主义革命后中国社会的主要矛盾,尤其是其在共产党内的必然反映。不存在新民主主义革命万岁的问题,补课论的错误早已批判得体无完肤,邓小平的路线和政策就是资本主义复辟,特色社会主义就是特色资本主义,中修叛徒复辟集团对无产阶级革命派的镇压与蒋介石的4.12反革命叛变本质上没有区别。
引用 redchina 2020-10-12 02:13
希哲先生的观点我们不赞成,但这篇文章提出的许多问题可以思考。

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