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究竟什么是“唯物主义”？

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引用远航一号 2017-6-10 07:11: 评郝贵生的唯物主义

郝贵生的《究竟什么是ˋ唯物主义ˊ？》完全是在自说自话，他的唯物主义就是马克思主义秀才们编撰的马克思主义教材。郝贵生重复一些列宁的《唯物主义和经验批判主义》的庸俗唯物主义词句，对马克思的哲学批判视而不见，他也没有理解甚至歪曲恩格斯的《费尔巴哈和德国古典哲学的终结》。

郝贵生作为专研马克思主义的教授，起码对黑格尔哲学和马克思的哲学批判、政治经济学批判要有科学认识，可是他完全脱离黑格尔和马克思在那里兜售庸俗马克思主义。我曾经对郝贵生的〝一分为二〞作了批判，但是他没有任何回应。北大法学教授巩献田为郝贵生的文章加按语，肯定郝贵生的〝一分为二〞，由巩献田把持的毛泽东思想旗帜网为了维护郝贵生的〝一分为二〞拒绝发表我的批文。毛泽东思想旗帜网需要我的时候呼唤我的〝大作〞，觉得我是〝异类〞的时候就直接抹杀我的存在。这样的〝毛泽东思想〞怎能以理服人？休谟动摇了康德的理性主义迷梦，康德为了回应休谟的经验论，整整潜伏十年时间写出《纯粹理性批判》。今天的马列毛派缺乏康德严肃认真的治学态度，把自说自话的空洞抽象当作真理，科学变成〝我说什么就是什么〞的主观唯心主义。

郝贵生的庸俗马克思主义其实就是苏联的马克思主义，郝贵生没有经过黑格尔和马克思的辩证法就直接接受苏联的马克思主义，他把别人嚼过的馍当作香饽饽，把自己降到人云亦云的庸人。毛主席对苏联的马克思主义持批判态度，毛主席对苏联的政治经济学教材的批注就已经说明这个问题。如果毛主席迷信苏联的马克思主义那一套，将共产主义当作土豆烧牛肉，膜拜共产主义的自然必然性，就不会发动触及人的灵魂的无产阶级文化大革命。

马列毛派叙述马克思主义的时候，一定要以马克思的哲学批判和政治经济学批判为前提，通过解读马克思原著理解马克思主义，千万不要把马克思主义秀才们编撰的马克思主义教材当作马克思主义。郝贵生的《究竟什么是ˋ唯物主义ˊ？》丝毫没有超越马克思主义秀才们编撰的马克思主义教材，马列毛派如果认识不到郝贵生的庸俗唯物主义，就会像郝贵生那样成为迷信唯生产力论的特色党的御用文人，成为连西方自由主义者都不屑一顾的庸人。

萬里雪飄二〇一七年六月九日

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