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阶级的革命与个人的思想改造

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引用御姐脚上袜 2016-11-6 12:43: 远航一号: 问题都有两面。不能只讲群众中的落后分子，不讲群众中的先进分子。对于老革命，他们的革命思想也不是天上掉下来的，而是长期与工农相结合才建立和巩固起来的。另 ...
　　赞成。

　　我觉得关键问题在于，要分析这个“背叛自己的阶级”的过程是在什么样的条件发生的。我现在感觉，这个“背叛”虽然主要是思想意识方面的“背叛”，却还是要到物质条件方面去找原因。

　　好比说一个无产者，假使他心甘情愿给资本家当狗腿子，打小报告，揭发同事们的“秘密”，也许他会获得资本家的赏识，成为“工人贵族”；但如果一个企业的工人彼此之间勾心斗角，都去向资本家说别人的坏话，心甘情愿给资本家当狗腿子呢？他们绝不可能都成为工人贵族，相反，处境只会越来越差。这就决定了无产者背叛自己阶级的情况，只能发生在个别人、少数人身上，而不可能发生在整个阶级身上。即使英国工人阶级（其实主要是其中的工人贵族）被收买而流行“费边社会主义”，也是以英国的“殖民帝国主义”为基础的。相对于被英帝国主义剥削的广大殖民地人民，英国无产阶级仍然是少数人。

　　反过来说，资本家要背叛自己的阶级也很困难。如果他心甘情愿地不要剩余价值，搞“按劳分配”，连自己也只拿组织、指挥生产工作所应得的那一点工资——那他只会被别的资本家打垮，不仅在思想上、而且在物质上都加入无产阶级，“阶级合作”的美梦也做不下去了。如果他只是有限地改善工人的生产、生活条件，而不危及自己的资产阶级地位，那就叫“资产阶级改良”。资本主义运行的客观规律，迫使资本家把对工人的同情心局限在“改良”的范畴以内。除非到了资产阶级再也统治不下去的时候，否则资本家是很难越过“改良”的藩篱的。

　　背叛自己的阶级需要一定的物质条件，使这种“背叛”得以坚持下去。例如：由于革命胜利，使无产阶级的领袖有可能“比资本家还厉害”；由于革命的冲击，使反动统治者愿意拿出一部分物质利益，收买革命队伍中的叛徒。出身剥削阶级的人，要投身被剥削阶级也是有条件的。没有长时间与被剥削者的同甘共苦，同喜同怒，同笑同哭，感情上的这个弯是很难转过来的。坐在书斋里空想：“哎呀，我是多么地同情劳动人民呀！”迟早要沦为“爱一切人”的空洞说教。

　　但是，这并不否认，意识对物质有能动的反作用。面对自己的阶级出身，你可以选择背叛，也可以选择不背叛。出身被剥削阶级的革命者；可以选择被收买，也可以选择不被收买；可以选择搞“特殊化”，也可以选择不搞“特殊化”。出身剥削阶级的人，可以选择和劳动群众同甘共苦，也可以选择不和劳动群众同甘共苦；真的尝到劳动人民的甘苦了，还是可以选择要不要把自己的立场彻底转变过来。所谓“老革命走回头路”，就是他们虽然长期与革命群众同甘共苦，但（出身剥削阶级者）还没把立场完全转向被剥削阶级一边，或（出身被剥削阶级者）深受剥削阶级立场影响，因而在革命胜利后这种影响终于生根发芽了。所以这都是可以自由选择的，但是，只能在物质条件允许的范围之内选择。

　　正确地理解阶级出身和阶级立场之间的关系，要求人们掌握既唯物又辩证的马克思主义哲学。不然，就很容易陷入到“唯成分论”或“立场与成分无关论”的泥潭中去。

引用远航一号 2016-11-6 05:11: 问题都有两面。不能只讲群众中的落后分子，不讲群众中的先进分子。对于老革命，他们的革命思想也不是天上掉下来的，而是长期与工农相结合才建立和巩固起来的。另外，有些参加了民主革命的老革命，到了社会主义革命时期又要走回头路。不讲清两个方面就会掉进马前卒一伙所鼓吹的所谓“组织优势”而不是阶级斗争、中国社会的深刻的阶级矛盾导致了共产党领导革命的胜利

引用远航一号 2016-11-6 05:08: 责任编辑：远航一号

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