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文革初期,日本对中国文化大革命是一无所知吗 ? [复制链接]

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楼主
发表于 2014-1-5 17:21:49 |显示全部楼层
文革开始当初,在日本,几乎没有传播实态,这是我说的一无所知的意思,就是对实态一无所知,1966年4月14,全国人民代表大会常务委员会扩大会议上郭沫若说按照现在的标准他以前写的著作一文不值,应该统统烧毁。为此当时很多日本作家对此发表的抗议声明。

文革の評価
日本における評価

文化大革命が開始された当初は、日本には実態がほとんど伝わっていなかった。だが、1966年4月14日、全国人民代表大会常務委員会拡大会議の席上で郭沫若が「今日の基準からいえば、私が以前書いたものにはいささかの価値もない。すべて焼き尽くすべきである」と過酷なまでの自己批判をさせられたことが報じられると、川端康成、安部公房、石川淳、三島由紀夫は、連名で抗議声明を発表した。

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沙发
发表于 2014-1-5 17:23:17 |显示全部楼层
我的这个说法来自文化大革命的维基百科日文部分

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板凳
发表于 2014-1-5 17:26:42 |显示全部楼层
文化大革命也在世界其他地區產生了影響。

维基百科:   

日本文化界發表「反對文化大革命」宣言,諾貝爾文學獎得主川端康成、曾經居住於中國東北十數年的諾貝爾文學獎候選人安部公房、三島由紀夫等數百位作家、藝術家聯名發動抗議,盼望中國當局能保護中國歷代文物免遭破壞;受鼓動學生高舉毛主席語錄向防暴警察扔自製的燃燒彈;
    香港 英屬香港在文革期間爆發多次由共產黨領導的激進左派工人罷工運動,之後演化成六七武裝暴動;
     法國在1968年發生全國性罷工動亂,工人、學生高舉《毛主席語錄》遊行;[157]
     美國學生佩帶紅袖章示威;[來源請求]
     澳洲大學漢語系的學生自製紅衛兵袖章賣錢,生意興隆。「造反有理」這句口號被全世界所有對現狀不滿的人使用;[來源請求]
     中華民國政府於1966年11月以復興文化之名義開展了中華文化復興運動以抵制文化大革命,並組成中華文化復興運動推行委員會,總統蔣中正則多次發表譴責說話,甚至已經指示中華民國國防部令五十萬國軍備戰,戰鬥機天天升空演習,準備反攻大陸,據說蔣也以前黃埔軍校校長身份與學生林彪保持信函連絡;後因美國拒絕提供台灣作戰戰略物資補給,趁大陸「文革」來「反攻大陸」作戰之舉方停。
    朝鮮北韓在1964年秋,蘇聯勃列日涅夫上台之際,與蘇聯恢復了關係。與蘇聯決裂的中國對此表示不滿。1966年起,中國領導人以及紅衛兵譴責金日成是修正主義者,朝鮮則批評中國的領導人是教條主義者、宗派主義者。中朝兩國甚至互相召回大使,兩國關係跌至冰點。但是,中國對毛澤東的崇拜之風反而使朝鮮對金日成的個人崇拜加以強化,朝鮮和中國一樣在強調獨立思想體系。[158]

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地板
发表于 2014-1-5 17:29:24 |显示全部楼层
本帖最后由 马列托主义者 于 2014-1-5 17:31 编辑

我认为毛被娱乐化了,就如现在的明星一样,是一种流行时髦,就如格瓦拉被娱乐化一样,其实这些西方人对毛的文化大革命能不能理解还是一个问题就是对文化大革命在中国到底是怎么一回事(实态)也不知

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5#
发表于 2014-1-6 08:20:04 |显示全部楼层
本帖最后由 马列托主义者 于 2014-1-6 08:20 编辑
反毛者乃畜生 发表于 2014-1-6 02:19
“1966年4月14,全国人民代表大会常务委员会扩大会议上郭沫若说按照现在的标准他以前写的著作一文不值,应 ...


你狗娘样的畜生
文化大革命が開始された当初は、日本には実態がほとんど伝わっていなかった。
翻译:文化大革命伊始,在日本,文革的实态几乎没有传播!
你他妈狗逼比日本人本身还了解文革在日本的影响。

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6#
发表于 2014-1-6 08:25:43 |显示全部楼层
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%96%87%E5%8C%96%E5%A4%A7%E9%9D%A9%E5%91%BD

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7#
发表于 2014-1-6 14:49:23 |显示全部楼层
本帖最后由 马列托主义者 于 2014-1-6 15:00 编辑
老汉 发表于 2014-1-6 13:46
”我认为毛被娱乐化了,就如现在的明星一样,是一种流行时髦,就如格瓦拉被娱乐化一样,其实这些西方人对毛 ...


你看问题总是站在自己的井里看,看社会问题应该是大数定律,就是大多数人的情况下,你举得例子恰恰是少数人,哪怕你自己觉得了是多数了,不过是幻觉。
文革对中国自己的影响到底如何,你可能也说不清楚,但是可以肯定的是文革失败了,在它的发源地失败了,难道还能说文革对他国有更大的影响,你自己想想吧
我给的说法,是一个客观事实的陈述而不是价值判断,比如对文革本身的看法可能会有不同,但是对文革在日本的实态的传播,这是一个事实问题。你说文革对日本一点影响没有那是不可能的,但是这种影响我看是一过性的,不持久的。真正了解托洛茨基的人其实也不多,但是是持久的。
维基百科本身应该算是比较平衡的报道,正反两种看法都有
你自己看中文的也可以:http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E6%96%87%E5%8C%96%E5%A4%A7%E9%9D%A9%E5%91%BD

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8#
发表于 2014-1-6 14:59:16 |显示全部楼层
楼上只狗不要乱叫,影响别人讨论问题

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9#
发表于 2014-1-6 23:17:45 |显示全部楼层
本帖最后由 马列托主义者 于 2014-1-6 23:23 编辑
老汉 发表于 2014-1-6 19:50
你没有一点逻辑。一会儿多数也不是正确的,一会儿是“社会问题应该是大数定律”,不知道你在说啥?你是一贯 ...


多数确实不一定正确,社会问题要看多数,你说文革在日本影响很大,是没有依据的,公认文革初期文革的实态几乎没有在日本传播。
文革主要影响国人。而且上次红中网引用的环球时报的调查大多数人认为文革是毛的主要错误,至少从这个调查看文革的影响在不断淡化。更不要说国外了。http://redchinacn.net/portal.php?mod=view&aid=14952

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10#
发表于 2014-1-7 11:22:46 |显示全部楼层
本帖最后由 马列托主义者 于 2014-1-7 11:25 编辑
老汉 发表于 2014-1-7 09:52
我们原先辩论的是:你认为毛只是在落后国家有影响,在发达资本主义国家没有影响,托洛斯基在这些国家的影响 ...


你就去看看发达国家左翼政党,看是毛派政党多还是托派政党多,其他的你就不要说,这才是实实在在的的,因为群众思想必须表现为组织才能在政党政治下真正从事政治活动。其他的不过是你认为影响大,而我看到的是在日本文革初期文革实态基本没有传播,这是日本人公认的说法,来自日本人编辑的维基百科,因为这个百科是公开编辑的,所以基本如实。

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