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一直想聊律师在资产阶级社会的职业定位,现在有人聊了 [复制链接]

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楼主
发表于 2024-3-19 01:17:02 |显示全部楼层
这就不得不请出我们的罗翔大仙了

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沙发
发表于 2024-3-19 03:36:49 |显示全部楼层
本帖最后由 红对勾 于 2024-3-19 03:49 编辑
红色接班人 发表于 2024-3-19 03:16
我还是挺佩服他广博的学识的,虽然没有涉及太多政治化、反资本主义的内容。
不得不说,他的一些经典语录 ...

建议新同志还是多了解多调查这些“网红”级别的人物,作为资本主义复辟后中国的法学界“泰斗”,他能爬到这种高度,想必其立场就和红中网上很多网友不同了。

资本主义体系下自由派最为泛滥的互联网,他却能在这么久的时间上稳当话语权人物,和他不谈政治、远离左翼的态度是相关的。
就其早几年对刑法废死的呼吁就能看出,罗翔是更偏向自由派,(比如我随手一搜【互联网考古:罗翔和自由法学派,鼓吹废死废除寻衅滋事背后的秘密、自由法学派公知背后竟然有日本外务省资助-哔哩哔哩】 https://b23.tv/tTz5y9m),这或许些也解释了为什么他受很多小粉红以及红皮自由派、学院派的追捧。

我此前也看过很多他的切片视频,但都只当是听个故事笑话,现在看来可能有必要在以后花时间去详细调查一下了,如有可能的话会转载到红中网上供同志们批评和建议。

补充一下刚找到的一个罗翔合订本视频,特别是其置顶评论的几张图片,大概说的是他一直以来的鼓吹欧美法律体系并希望中国进行改革云云,可以让同志们更清晰的了解他这个人物:【罗翔合订本-哔哩哔哩】 https://b23.tv/PS70ela

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板凳
发表于 2024-3-19 13:03:47 |显示全部楼层
本帖最后由 红对勾 于 2024-3-19 13:45 编辑
红色接班人 发表于 2024-3-19 04:35
我没有评价他的立场,我只是说他有帮助、鼓励到我个人的地方。取其精华去其糟粕,有什么问题吗?毛主席的看 ...

昨天半夜打的,如果有哪些地方用词不当,请同志们包涵,我也向你道歉。
我也说一下原因,因为你的昵称下有个“新手上路”tag,所以我认为你应该是最近不久才来,因此才使用了“新同志”的称呼。

言归正传,既然您已经意识到了罗翔这个人在立场以及行动上已然是一副西方自由派的嘴脸,那么我个人愚见,应当反思、批判他为什么能够受到特色治下这么多人的追捧。

但既然你说了只是将他作为个人生活的榜样,想必你也意识到了他的这样那样问题。但评价和对待一个人,终究不能只是抓住他的这一半或者那一半的来说的。一个人背后的意识形态是指导他生活的方方面面,而我们担心和批判的,就是这种“和平演变”式的影响。

罗翔他推崇欧美法系,价值观和道德观也倾向于西方所谓的“普世价值”,这一系列的东西最终都和新自由主义下的资本主义社会配套且并驾齐驱。邓小平说过什么不能搞资本主义,但他最后也不是遭到左派甚至右派们集体的批判与唾弃么?

榜样的力量是强大的,我们应当提高警惕,选择合适的人生导向。
就举个例子吧,张春桥,我就很敬佩他的立场、为人、理论以及实践的。他还没被邓矮子集团给关进大牢的那段时间就不消说了,单就他在被所谓“审判”的时候,以蔑视的全程沉默对比右派官僚们的狺狺狂吠,某种程度上比江青的大闹法场的威力都大。也不知您看没看过他的《狱中家书》,虽然有老一辈的局限性,他对改开后发生事情的评价比这些人不知道高到哪里去了,不愧被誉为为当年毛主席的知音。

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地板
发表于 2024-3-20 01:48:37 |显示全部楼层
红色接班人 发表于 2024-3-19 23:07
我说他有帮助到我的地方,不代表他是我的榜样。榜样是全方面的,而我只是挑选他说过的对我个人而言有帮助 ...

别的不说,如果单论这句话的还真就有些问题,不论是谁说的。
这句话如果去除掉前面的递进强调,那么它应该是这样的:“请你务必无数次地拯救自己于这世间水火。”

首先,它以近乎训令的口吻高高在上地“揭示”、预设了一个位于其“下方”的残酷且痛苦的现实,或者换句话说,它将整个世界都视为一种磨难,人的生活就是在这个“地狱”中不断挣扎。

然而,这里却没有反思,你从何判断这世道就是于水火之中的?“这世间水火”的地狱究竟是谁造成的?你的不幸、痛苦来自哪里?我们为什么、凭什么就要去承受这等痛苦?
然而,它只是让你去独自承受,并“确信”只有你自己才能所谓“拯救”你自己,迈向理想的生活。

其次,它塑造了一种个人主义的,以自我为中心的唯心视角。它之所以刻意以第二人称的视角,忽略掉除你以外的其它存在,且进行强调了只有自己才能“拯救自己”,这是将外界和他人视为地狱,而资本主义的原子化生活方式以及丛林法则就正中其下怀。

资本主义将人的阶级关系离间,甚至现在要将起到重要维持稳定作用的家庭、宗族拆开,这个过程中产生的小资产阶级甚至部分无产阶级的特点就是自我为中心的“精致利己”者。而之后,新自由主义又把所有问题都抛给我们自己去解决,资本们拍拍手走人,留下一地鸡毛,将原本不属于我们的矛盾问题加在本已无比沉重的肩上。

确实,这句话和类似于弥赛亚情结的效果能够在孤立无援的情况下起到一定的鼓励作用,但事实是,现实生活中人无法脱离与他人关系而存在,对于无产阶级来说,一个人硬抗下去的结果很大概率是对自己的严重透支,这样反而会造成更大的不幸。而这样,正是资产阶级们所希望的,而他们害怕的就是,这种价值观的反面:劳苦大众们抱团取暖,组成坚不可摧的大厦,以庇天下寒士俱欢颜。

然后我们分析一下罗翔说这句话的用意。他作为自由派法学的代表性人物,有此种价值观的原因就不消说了。但其又作为基督徒,西方传统的价值观在他心目中想必也占了不少的地位。也正是因此,加上其个人从事法律等见过很多不幸,才滋生了一种悲天悯人的“文人风骨”。
但这种风骨背后的傲慢,却在无时不刻地提醒我们以及他自己,人与人终究是有别的,虽然“我”过得很好甚至有很大权利,但“我”帮不了你,你只能靠自己。

最后,我个人回应一下这位同志的想法。

如果这位同志从这句话中汲取到了很大的动力,那对他/她自己来说固然是好的,喜欢这句话也没什么不妥。
但作为社会主义者,有一定马列毛知识的左派青年,应当甄别(尤其是这种自由派右派人物说出来的话)话语背后的意识形态陷阱,并反思、批判之。

依我愚见,罗翔大律师的这句话应该这么说更好:请你务必无数次地与造成这世间水火的枷锁作斗争,只有我们一起才能获得真正解放。

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5#
发表于 2024-3-20 08:00:37 |显示全部楼层
本帖最后由 红对勾 于 2024-3-20 08:04 编辑
红色接班人 发表于 2024-3-20 05:19
“请你务必无数次地拯救自己于这世间水火。”
一千个读者眼中有一千个哈姆雷特,在我看来,这句话是鼓励 ...

既然你已经知道了罗翔是什么人,那么你也应该知道“狗嘴里吐不出象牙”这种虽话糙但理不糙道理,右派嘴里(尤其如今是他们的顺风局)是说不出什么有利于工农大众的话的。

然而你如此为其辩护,那大概是已经把它当成人生信条一样东西了吧,我没有那么强大的魄力去说服你,那我也就不再花心思和精力去跟你争辩这种小事了。

但你说你不喜欢“阅读理解”,然而却在辩护的过程中也跟我一样去逐字逐句分析之,而且还甚至“超出”了原文,加上了自己个人性的理解。我想,“过度解读”甚至“自作多情”应该更适合你说的这段话。

应该提醒你

习近平总书记在党的二十大报告中指出:“青年强,则国家强。当代中国青年生逢其时,施展才干的舞台无比广阔,实现梦想的前景无比光明”,号召“广大青年要坚定不移听党话、跟党走,怀抱梦想又脚踏实地,敢想敢为又善作善成,立志做有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年,让青春在全面建设社会主义现代化国家的火热实践中绽放绚丽之花”。

这段话按你的理解也能作为人生动力的话,想必也没什么不妥的吧?

甚至这是:
习近平总书记长期以来重视、培养、爱护青年的思想意识之赓续,是新一届党的中央领导集体深化践行马克思主义青年观、把做好青年工作作为永葆先锋队精神和解决“后继有人”问题的重要战略选择,更是新时代新征程实现党的中心任务、实现“人类解放”这一马克思主义根本价值追求赋予青年的光荣使命。

那我们还是来看看当年《武训传》为啥被批判吧。

武训7岁时,父亲死了,只能靠乞讨为生。
14岁后,给别人当佣工,但雇主欺他是文盲,做假账来欺骗他,最终他被反诬为“讹赖”,遭到毒打,这成了他要兴学的动力。
20岁时,武训当了乞丐,到各地去行乞集资,用于创办学校。

30岁时,在馆陶、堂邑、临清3县置地300余亩。
50岁时,与杨树坊在堂邑柳林镇创办“崇贤义塾”。
51岁时,与了征和尚在馆陶杨二庄创办“育英堂”。

58岁时,与会门首领施善政在临清镇创办“御史巷”。
清廷封其为“义学正”,表彰他“孝义、节行、克己好义”,赐给黄马褂和“乐善好施”匾额,准予立牌坊,能立牌坊足见对其嘉奖的等级之高。

武训死后十年,清廷将其业绩宣付国史馆立传,并为其修墓、建祠、立碑。
除了清朝表彰之外,还有国民政府,表彰的人中有蒋介石、汪精卫、戴季陶、张学良、杨虎城、何思源、蔡元培、黄炎培、陶行知等,政界、军界、文教界都对其表彰,梁启超还亲自为武训立传。

武训传最大的问题是武训作为被压迫的阶级的一份子,面对压迫不但不反抗压迫者,去触动腐朽的封建制度,反而投降于压迫阶级,在封建秩序下,用压迫者愿意看到的方法为自己谋求利益并成为统治阶级作为宣传的光辉形象,以愚弄压迫阶级,不但暗藏着一种阶级调和论还大肆宣传封建制度的旧思想,旧文化,武训就是封建制度下的工贼,工人贵族。
而当年的教育者面对生活中的困难,也需要足够努力地克服它们,发挥主观能动性,尽其所能从事进步事业。从《武训传》中汲取精神资源,这有什么问题?

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6#
发表于 2024-3-21 01:30:40 |显示全部楼层
本帖最后由 红对勾 于 2024-3-21 01:40 编辑
还是公平 发表于 2024-3-21 00:53
我觉得可以看一下我的最新回复。

我的观点是在你的基础上延续的。

我个人认为吧,这位“红色接班人”网友对这句话他自己产生的理解和附加的想法已经远远多于其原本涵义了,且究竟是罗翔大律师本人说的,还是他粉丝胡乱安上去的,目前也都应该打一个大大的问号。

然而,您也看到了,在另一个新开的帖子里(http://redchinacn.net/forum.php?mod=viewthread&tid=30543)我尝试用自己浅薄的知识去解剖和批判这句话,不知道对于一个文化产品(姑且着么叫它吧)有对其本身以及作者和背景两方面的批判后,这位网友又会作何感想。

不过比较有意思的是,你去B站这些视频平台搜索这句话,除去和罗翔直接相关的,就会跳出来一大堆充满小资产阶级、新自由主义气息的视频。(比如【朋友,请务必千千万万次拯救自己于水火之中】 https://www.bilibili.com/video/BV1ee411h7Wd/ 和【请务必千万次救自己于水火之中!】 https://www.bilibili.com/video/BV1eF4m1T778/)不知道看到他人的想法后,红色接班人网友会不会审视一下这句话的真正作用。

区别于这些小布尔乔亚的视频,我对他本人目前表露出来的立场没什么好指摘的,只是觉得他在对待某些事情上陷入了癔症式的自我说服/催眠,但如果他依然“我思故我在”,那我觉得对他本人也没什么好说的了,以后见得多了、辩得多了自然会想明白的。

倒是之后我个人有兴趣去挖掘批判一下罗翔这个人物(光B站就有三千多万粉丝呢!),以及作为网红的他造成现在的种种现象,毕竟他有时候讲的段子也还挺乐的,相比于律师,还是“新概念相声演员”更适合他。

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