以人工智能为代表的技术进步与小资产阶级的无产阶级化

顽皮蛋

以下是在临时工（四）与远航一号讨论中的跟帖，从对小资产阶级话题的讨论引申到以人工智能为代表的技术进步与社会革新（主要是无产阶级革命）之间的关系的讨论。
原文链接：
临时工（四）
我的以下理解，也许会有很大的片面性，但仍然说出来供以参考与批评。
（1）当代中下层小资产阶级，润出国也是较难的。好一点的可以直接去发达国家，次一点的则可能先在香港之类的地方呆一段年岁，接着去发达国家，再次一点的，也就很难离开这片土地了，最次的，则产生这样的想法都比较难。
（2）并且，无论其是否将加入国际小资产阶级劳动力市场的可能化为现实，都无法脱离资本主义世界的操控。在这样的情况下，由于涉及到社会总体性的历史性质，于是可以用唯物史观的角度看待小资产阶级这一群体。有关劳动分工演变的趋势，已经在人工智能文章与相关讨论中提及。总体而言，就是脑体分工的界限不断模糊，原先小资产阶级从事的劳动越来越简单重复化，按照我们彼此的说法，展现为以下三个方面。
第一，劳动的可替代性变强了；
第二，单个的人对劳动过程的控制力减弱；
第三，不同种劳动间质的区别趋于消逝。
在这样的情况下，随着社会分工的继续深化，综合经济危机的到来，与以人工智能技术为代表的技术进步，就会出现如下状况：
第一，原先被统治阶级用剩余价值“补贴”的小资产阶级，在现在以及将来，统治阶级收买其的力度将会减弱；
第二，由于劳动简单重复化及其诸多表现，小资产阶级的生存空间受到挤压，原先所维持的诸如小资情调的体面，将会进行不下去，其劳动过程，也会逐渐和一般的体力劳动者靠近（例如在论坛相关讨论中网友张惟为提到的AI数据师）。这一点从总体性、抽象性的阶级斗争与个体性、具象性的人的心理两个方面来讲都是非常重要的，当人们不在以各种社会分工带来的身份地位差异来区分彼此的时候，才会为进一步的联合创造条件；
第三，会有更多的小资产阶级实现阶层跌落，进入社会下层；
第四，许多非生产性劳动将会被人工智能首先取代，随后人工智能会向替代人的生产性劳动迈进。
因此，在我个人看来，未来的时代，不是无产阶级与中下层小资产阶级左翼结成同盟、并争取上层小资产阶级中立、或者至少让其与统治阶级的同盟动摇的时代，而是所有劳动者联合的时代（当然，你所说的这个路线在我看来并没有什么不当，只是与其说是无产阶级与可靠同盟军半无产阶级、同中下层小资产阶级左翼三者之间结成的同盟，不如说是所有受压迫的劳动者的联合，做到这个联合，首先要把小资产阶级源于社会地位的骄傲与物质基础打翻在地）。原因无他，正是因为劳动分工的界限正在我们这个时代消弭（然而，这个看法的前提就是对以人工智能技术为代表的技术进步的讨论了，正是因为我们之前在人工智能有关话题中未能达成一定的共识，所以在对小资产阶级的观点上产生了一定的分歧，这里是“矛盾”的焦点）。
应该正视以人工智能为代表的技术进步在社会变革中的作用。技术进步，并不会抹杀以阶级斗争为代表的人的主观能动性，与无产阶级在斗争中的意义，相反地，它是人的主观能动性的体现，并且会成为无产阶级的武器。如果不是人类天性爱偷懒、爱省力，那么，人类社会也就不会发展至今，永远停留在过去就好了，就像蚂蚁社会一样（如果那算是一个社会的话）。技术进步的意义在于，让人类摆脱异化自身的劳动，有更多的资源、时间与精力去实现人的自由与发展，也就是自我实现。这一点，不是仅为资本主义社会所独有，而是全时空的人类社会所共有，难道说因为在资本主义社会下技术进步披上了一层追逐利润的外衣，造成了人类实现自我之意愿的曲折映现，我们就认不出技术进步对于人类自身的意义了吗？资本逐利要求商品价值的实现，而价值还是主要地要求产品有使用价值，技术进步带来的首先是产品给予人的使用价值数量增多，范围变大，随后才是作为商品的价值实现之可能。而无论在什么社会，人们为了实现自身的生存、发展与自我实现，都要追求物质产品与服务的使用价值。
在这样的视角下看，也就不存在什么“资本主义社会下的人工智能养懒汉、社会主义下的人工智能使人自由”这样的论断了（在这里，我无意冒犯远航一号在有关人工智能的论坛帖子下的留言），并不存在一个扫把的发明与使用在原始社会就是不好的，在奴隶制社会就是好的这样的情况。相反地，技术进步反而会促进社会的变革，并且当原有社会形态阻碍了这个技术发展的时候，这个技术就会成为打破原有社会形态的一把利剑。因此，在我看来，以人工智能为代表的技术进步，一定会和无产阶级革命交汇在一起，打破旧世界的枷锁。
而红中网整体对技术进步的相对保守的态度，从我个人的看法而言，在于以下原因：
第一，红中网注重对宏观经济的研究，而在马政经的框架中，技术进步是作为一个引入因素考虑的，它本身并不能对技术进步产生足够的解释。由于这样对经济的侧重性，红中网对于技术进步，还可以作进一步地考察（请原谅我说话有些冒犯，我实在不知道怎么说了QAQ）。一般来说，从唯物史观的角度（尤其是社会分工的角度），去考虑技术进步与社会革新的关系，是非常好的。
第二，由于某种历史的思维惯性，红中网认为，只有实现了无产阶级革命的胜利，才能继续实现技术进步，反过来，在当前资本主义社会下，技术进步受到了阻碍，因此只有打破当前社会形态，才能充分释放技术进步的活力，于是，希望通过这样的观点为无产阶级革命与无产阶级专政背书。
但是我们要看到，历史的发展并不是线性的、孤立的，而是非线性的、连续的。资本主义社会发展至今，无非就是利润率在有机构成（技术进步）、实际工资（劳动份额占比）与产品实现率（流通消费情况）三个鸡蛋上跳舞，在一次又一次的危机中，除了通过各种形式出清产能（29-33大危机及二战等）、提高工人实际工资或者扩充劳动力人数（福利国家、中国加入国际分工体系等）之外，剩下的就只剩技术进步了。为了自身的存续，在别无他法的情况下，资本会义无反顾地祈请技术进步，哪怕它最终会导致商品交换逻辑的瓦解，从而造成自己的灭亡（因为商品单位价值降低，无法再从商品交换中获取足够的利润以维持整个社会形态的延续）。尽管资产阶级可能会有计划地控制技术进步的步伐，但是在这个时代，从它的授意下出来的技术进步，会反过来吞噬资本主义自身。而人工智能技术这个东西，就会成为万箭穿心中的致命一击，原因已经在前面的文章与讨论中说过很多了，现在简单重复：
第一，打破脑体分工的界限，不同于一般的机器生产，它是人类知识的归纳与智能的映现，对脑力劳动的取代成为了可能，并且同样可以进一步取代体力劳动；
第二，以有机构成提升的形态造成利润率的长足下降，这一点非常简单，因为排斥了人的劳动，就一定会造成商品单位价值的降低，并且由于这项技术独有的智能性意义，它可以被应用在很多领域中，而不仅仅是目前我们所看到的互联网大数据、图像与文本识别当中；
第三，催生人类对自我的再反思。一方面，它可以实现许多人类的精神需求，另一方面，它是人类智能乃至意识的自我映现，会有举足轻重的哲学意义。
但是，这样的技术一旦发展到一定势头，必然会遭到资本主义社会的反扑。在这个时候，就会是技术进步与社会革新（主要就是无产阶级革命）交汇在一起的时候了。人工智能要完全实现自身，一定要通过人类的社会革命实现。
因此，整个过程不是阶段性的，而是一环扣一环、翻滚着渐进的，并不是说首先实现无产阶级革命后实现技术进步，而是两者紧紧交织在一起，共同实现各自自身。并且在这样的过程中，人类的主观能动性，可以得到最大程度的彰显，而全然不是僵死的、被什么技术所决定的。很有可能，未来具体的斗争形式，会是我们现在所难以想象的宏伟壮丽。
以上，就是我的一些朴素看法与理解，这是在小资产阶级话题背后隐含的分歧，正是因为这样的分歧，我们提出了在细节上有所不同的看法并讨论，现在将其显化，供参考与批评。

顽皮蛋

首先感谢远航一号给予进一步讨论的空间

顽皮蛋

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以上文章与论坛讨论供参考

顽皮蛋

指鹿为马 发表于 2023-3-19 21:22
在资本主义奶头乐文化熏染下，AI工具掌握在资产阶级统治集团手里，我感觉又会被改造成一个娱乐消遣的东西。 ...

指鹿为马网友，你好。
你的观点，似乎陷入了形而上的静态观念。原因在于一味地否定资本主义下的技术进步，好将“荣耀”归给社会主义，这样对技术进步的割裂看法，并不满足辩证法新的事物从旧的事物产生、并将旧事物消灭的运动实现模式。其实是为自己的主观道德价值判断，披上一层看似客观的外衣。为什么人工智能在社会主义下就不是奶头乐了？为什么人工智能在资本主义下就不能提高人类社会的协作效率了？你能够说明白吗？
这样的论点，我看并不具有充分的论据能够支撑。这无非就是水车风车在奴隶制社会下使奴隶懒惰，在封建社会促进生产效率的提升这样观点的另一种复述。表面上看，你是在对既有社会形态作反对，但实际上，你的这样的观念，反倒成为了某种意义上的保守态度。如果要更深一层的来看，这实际上仍然是既有的资本主义社会形态的意识形态在作祟，未能从唯物史观中看到整个社会的发展进程。
至于你提到的互联网作为对上述观点的论证，则同样禁不起推敲。没有互联网，不说别的，首先就这红色中国网站本身而言都不会存在，思潮的传播就几乎完全垄断在知识分子手中——并且那些知识分子，还往往是统治阶级的附庸。除此之外，还可以以近期的事件举例说明，22年7月10号的郑州村行事件、7-8月份的烂尾楼断贷事件，11月23日前后的郑州富士康事件，无不是依赖互联网大范围快速传播，造成广泛的社会影响，迫使统治阶级调整其策略。非常值得一提的是，富士康事件中工人在抖音快手上的接力传播，使得千千万万的人直观地了解到了这一次事件的面貌。难道不正是因为互联网的存在，这样的事件快速而广泛地发酵才成为可能吗？你真的能够说互联网的发生，对于无产阶级的斗争毫无益处吗？如果是，那么请你继续举证。工具就在那里，而如何使用，全看无产阶级自身的行动。
至于能否打破脑体分工的界限，在这篇论坛贴，以及相关的文章与讨论中，已经提及了很多，你可以对此进行质疑和批评，但是你所给出的论点和论据，还并不能站的住脚。

顽皮蛋

指鹿为马 发表于 2023-3-19 21:22
在资本主义奶头乐文化熏染下，AI工具掌握在资产阶级统治集团手里，我感觉又会被改造成一个娱乐消遣的东西。 ...

况且，当你已经认识到，人工智能作为一个工具有被垄断在资产阶级手中的风险的时候，为什么不去以无产阶级的身份去尝试夺取它的使用权和解释权，而是一味地排斥它呢？这一点，也相当令人困惑。

顽皮蛋

指鹿为马 发表于 2023-3-19 22:05
我是仓促发言，没有仔细深入的思考AI工具对世界以及中国资无力量力量对比的影响。

感谢你的答复。

感谢你的继续回复。
但是，资本主义秩序的瓦解，并不是等来的。而是要求社会的进一步发展、阶级矛盾的进一步激化而演变而来的。而技术进步，难道不是社会进一步演化发展的重要一环吗？
资本积累的内在秩序如何瓦解，在前面已经提到了一个重要的指标，就是利润率要取得不可逆转的下降。利润率由什么影响？无非就是产品价值的实现率、工人实际工资（即劳动占比份额）与有机构成。
其中，以人工智能为代表的技术进步造成的是有机构成的提升。至于你所考虑的，这种工具是否会改变大的格局，这个问题，我想我在前面已经说过很多了。在上面相关论坛讨论的链接中，可以点开“关于人工智能在社会变革中的作用”那个帖子看一看。
资本主义在发展的过程中，当劳动占比份额对利润造成挤压的时候，除了通过无产阶级后备军打垮原有的工人阶级之外，剩下的一条路就是祈请有机构成的提升。这是显而易见的，宏观地说，当有机构成提升时，工人的实际工资总额就会降低——因为单位商品的价值降低了，工人维持自身劳动再生产的成本也就降低了，这个观点我表述得不太好，详情参考徐禾的《政治经济学概论》（那本书没在我手边，所以我无法作出适当的引用）。尽管在这样的情况下又有出现生产相对过剩的风险（也就是产品价值的实现率降低），但为了资产阶级自身的苟延残喘，资产阶级一定会祈请有机构成提升，这是他们能用的手段，也是在世界大战无法打响、不能打垮他国产能条件下的唯一手段。
既然技术进步有着这样的必要性，那么人工智能技术能否承担起这样的革新呢？它的得以实现全局影响的充要性在哪？
充分性在于，它首先是人类的知识与智能的映现。由于这样的性质，使得它替代人的脑力劳动成为了可能。由于近期GPT算法及其4.0的火爆，相信大家多多少少都会有所感受。而它不仅能够替代脑力劳动，同样也可进一步替代体力劳动。比如说我在车桥厂中，就看到了辅助运送货物的机器人小车（虽然这也让我有一种割裂感），实现这样的小车，需要智能算法能有效对环境进行模式识别，并且判断出工厂里各种进出移动的物体（比如说人员和叉车）。此外，在前面的论坛讨论中，也举出了智能算法检测故障的例子。这样的模式识别的智能，首先是在互联网中取得应用，但必然可以下沉到更加广泛的非生产性劳动中，并且可以进一步向替代生产性劳动迈进。
尽管泛化能力超强的通用人工智能还没有被开发出来，但是从中已经可以感受到，人工智能的确存在着广泛的应用空间。原因无他，正是因为它本身就是人类知识与智能的自我映现。
而必要性同样在于这个技术这样的性质，使得它可以进一步排斥劳动。于是，它的必要性，就是我们在前面已经说的工人实际工资提升之后会发生的情况，在此就不赘述了。
除此之外，由于人工智能技术首先应用于非生产性的劳动中，因此，它首先要去摧毁的就是小资产阶级，而小资产阶级恰恰是在资本主义正常发展时期下资产阶级统治的主要基础。在这一点上，人工智能对于造成社会阶级力量对比转化的情况同样具有重要作用。
我们应该知道，社会的发展永远不是僵死的、静止的、线性的、形而上学的，而是一个充满矛盾的、具有活力的、非线性的辩证运动过程。工具的产生，首先就是人类要求自我实现的必然，只不过在当前资本主义社会下，这样的人类主观能动性的实现，被披上了一层利润的外衣。但是，反过来，以人工智能为代表的技术进步，难道不同样是对资本主义现有秩序的反抗吗？它本身就是资本积累的内在逻辑要去祈请的必然，也是瓦解这一社会形态本身的必然。同样，也是人类要求自我实现，获得全面而自由的发展的必然。

顽皮蛋

远航一号 发表于 2023-3-19 23:06
在这篇文章中，顽皮蛋同志提出了几个观点：

一 由于资本主义技术进步正在导致脑体差别消失，未来革命的阶 ...

感谢远航一号的标题更改与对我的观点的整理，以及继续提出了一些观点。标题我认为很合适。现在就你提出的问题提出我的朴素见解。

一，有关单位商品价值与社会商品总价值的问题
在既定劳动力数量不变的情况下，社会生产的商品总价值不变。但是有机构成提升，会导致商品总价值实现率下降，其实也就是生产过剩。

二，有关单个劳动者平均劳动时间的问题
平均劳动时间，对利润率的影响造成的变化范围有限。资本主义社会不可能让所有劳动者一天劳动25小时。

三，有关技术构成提高与单位生产资料的价值下降的问题
如果后者下降速度超过前者提高速度，会造成第一类部门的生产相对过剩，同样社会商品总价值无法实现，资本主义社会陷入生产相对过剩。同样会造成利润率下降（只有真正被实现了的价值才是资本家赚到的钱）。
因此你有关于人工智能技术对资本主义矛盾的影响的论述，在生产资料部门提高劳动生产率，同样并不会造成利润率的提升。

四，有关技术进步的问题
1.技术进步与劳动分工相关。一般而言，劳动分工促进了技术进步，技术进步又反过来促进了劳动分工的继续深化。从这个角度而言，技术进步是劳动分工的延伸。正如机器代替人的手工生产一样，一个复杂劳动被分析为一组有顺序的简单劳动，最终这组简单劳动的某些或全部步骤被机械运动所代替，这就是机器的发明，同时也是技术进步的一个显化。
2.衡量技术进步在资本主义社会条件下，片面地看，是技术构成的提升。从唯物史观的角度看，是人类生产的物品使用价值的数量增多与范围扩大。
3.当前的社会，技术进步是在加快还是在放慢，由于我缺乏学习与研究，我无法回答这个问题。但是我所表达的，是人工智能的意义。你提出的这个问题，对我而言有些超纲了（并且我并没有断言技术进步在当前趋于加快，仅仅在探讨人工智能技术本身对社会变革的意义）。
4.资本主义社会下的技术进步，一方面扩大了人类解放的可能性，而另一方面，也同样成为资产阶级奴役、压迫、愚弄、消磨劳动者的手段。但是这并不意味着，作为劳动者就不能拿起技术进步的产物作为自己的武器反抗这个社会本身。工具就在那里，全看人自身如何使用。依托既有技术条件去实现自身的目的，以及发展技术以实现自身的目的，是人的主观能动性的全然展现。

顽皮蛋

君行早 发表于 2023-3-19 23:32
我感觉有一点是比较重要的，那就是作者对于人工智能这项技术应用到劳动当中的时间判断
不过作者这个“伴随 ...

是的，也许稍晚，但是就我个人来看，不会遥远，反而相当接近。如果能够同时进行是再好不过的了。

顽皮蛋

君行早 发表于 2023-3-20 00:01
我对人工智能的了解不多，不过就现在看来，未来的人工智能可以直接替代人进行劳动而非是仅作为工具被人类使 ...

感谢君行早的评论！
对于你的第一个问题，我认为这要分阶段来看。
在人工智能发展的这一段时间，主要还是作为一个工具被人类使用进行劳动，执行的主要是非生产性劳动。
在未来，人工智能的确可以替代人进行劳动。不过，这里并不会造成人类意义的缺失，因为总是会有自我实现的渴求会让人类去从事更新的劳动的（如果在那时的人类行为还可以被称之为劳动的话，总之不会是异化劳动）。而这里也会有一个很有意思的问题产生，就是对人工智能人格的讨论。只是在这里先就暂且不论了吧。
对于你的第二个问题，我个人认为，人工智能首先会代替人类的非生产性劳动，由于互联网造成的现实条件，它可能会在世界范围内几乎同时开始。也许各国各地区实现的时间有差，程度也有可能有差，但应该距离彼此都不太遥远。
而代替人类的生产性劳动，则可能会从一个或者少数几个国家或者地区开始，因为一旦涉及到具体的生产性事务中，就有可能要通过一些特定条件首先实现（而这些特定条件很有可能是社会结构相关的，而不是技术问题）。
如果它涉及到生产性劳动的领域，那么必然成为垄断技术。但是，首先缓和阶级矛盾也只是一时的，因为这样的生产一旦形成，就会造成商品单位价值的迅速下降，很快生产过剩就会再现。另一方面，一旦一国或者地区实现了这样的情况，那么其余国家和地区就要奋起而追之，从而造成全局意义的资本主义商品交换逻辑崩坏。
而在这个过程中，无产阶级也不会袖手旁观。最好的办法就是直接掌握工厂，并且武装保卫生产，对全世界输出廉价产品挤垮整个资产阶级。并且在这个过程中继续扩大革命政权对工厂与原材料的占有，实现利润最小化。
当然，以上观点具有幻想成分，仅供参考与批评。

顽皮蛋

远航一号 发表于 2023-3-20 00:10
顽皮蛋同志好像没有完全理解我前一个帖子中的几项疑问。

先说前几点：

感谢远航一号的再次释义！我为我回答的混淆不清表达歉意。
你的第一段，我没有疑义。
资本主义社会，不会主动去造成单个劳动者平均劳动时间不断减少，并且会不断地将工人阶级的队伍扩充。原因无他，正是因为资本对获取更多剩余价值的渴望。只是，我想指出的是，社会商品总价值不会无限增长，它必然在世界人口数量相对稳定的情况下有一个限值。
于是，从这个假设来看，
你的第二段，我没有异议。只是需要补充提问的是，在通过第二段所述情况下维持生产-消费的均衡同时，是否也会造就失业人口？

至于对生产资料价值的讨论，我首先为我对相关马政经知识的缺失表达歉意。因此以下所说的，仅供参考和批评。
由于有机构成是否取决于技术构成与单位生产资料的价值的量之比较，因此常常要陷入比较迷蒙的讨论。于是在这里，为了避免陷入这样的讨论而申明我的观点（因为在这方面实在不是我的长处），我想做一个极端的、错误的、具有显著形而上学意味的假设。尽管是错误的，但我希望它能够有一定的参考性意义（如果没有参考性意义，那也算是具备了批评意义）。
考虑第一部类和第二部类两个部类，当他们分别完全排斥劳动时的三种情形：
1.第一部类与第二部类都完全排斥了人的劳动
在这样的情况下，由于没有人的劳动，生产生产资料的第一部类产出了0单位价值的生产资料，生产消费资料的第二部类产出了0单位价值的消费资料。这样的社会生产，显然不能维持资本主义社会形态。
2.第一部类完全排斥了人的劳动，第二部类没有完全排斥人的劳动
在这样的情况下。由于没有人的劳动，生产生产资料的第一部类产出了0单位的生产资料，而生产消费资料的第二部类产出了若干单位价值的消费资料。第二部类的资本家有利可图，但是由于第一部类仍然在生产，第二部类的资本家必须让渡自己赚取的部分剩余价值给第一部类的资本家，才能使交易完成，第一部类的资本家等于白拿钱。虽然这样的资本主义社会有可能可以维持下去，不过想必也会相当奇怪。
3.第一部类没有完全排斥人的劳动，第二部类完全排斥了人的劳动
这一种情况，就和你说的“如果其主要用于消费娱乐领域”的情形相类似了，也就有可能加快资本有机构成提高、利润率下降。
通过以上非常线性的、粗浅的、形而上的假设，或许可以说，的确如你所言，当人工智能技术作用于消费资料的生产时，就会造成资本有机构成提高、利润率下降（而无关它是否同样进入了生产生产资料的领域，当然，这个括号里的论断或许有些武断），这会是一个关键。
而消费资料的生产，的确和人本身有关——因为人类都需要消费资料的使用。
除此之外，也应该考察对人的劳动的排斥造成的失业问题。
再次感谢远航一号的继续回帖，在讨论的过程中，也让我学习到了很多！